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文档简介
一、审题,【因果分析法】事情的结果:触礁船毁人亡,成为妖怪们的猎物。原因:那些船只往往经受不住歌声的诱惑,前往小岛。最佳立意:抵制诱惑,1,二、确定中心论点和分论点(提纲),中心论点:拒绝诱惑,选择自己人生。分论点一:拒绝诱惑,往往升华出一个灿烂的灵魂。(正面)分论点二:拒绝诱惑,可以燃烧出民族的图腾。(正面)分论点三:反而观之,难以拒绝诱惑的人,往往自己给自己酿了一杯鸩酒。(反面),2,三、范文1,拒绝诱惑芸芸众生之中,我们都只是平凡人。我们都有欲望,那些诱惑我们的东西就像古希腊神话中塞壬女妖的歌声,动听美妙。可我们若禁不住诱惑就会像寻歌而去的船只,落得个船毁人亡的结果。生活中,诱惑无处不在。面对诱惑,我们不能迷失自我。站在时代的中央,我要说:拒绝诱惑,还生命一个真实。,3,拒绝诱惑,往往升华出一个灿烂的灵魂。官场其大,权位其高,居高官,享厚禄,衣食锦华,不再心忧,一人得道,泽被子孙。然而林和靖拒绝了权位的诱惑,携梅妻鹤子归隐淡泊,品一颗梅实,烹一盏香茶,聆一声鹤鸣,听一声“无求”。这样一个拒绝了诱惑的灵魂,吟出了“疏影横斜水清浅。暗香浮动月黄昏”的千古绝唱,在历史的轴卷上留下了铮铮风骨,在后人心里树起了高尚人格的不朽丰碑。,4,拒绝诱惑,可以燃烧出民族的图腾。那是一个万家墨面没蒿莱的时代,黑暗的阴云笼罩人的心灵,而鲁迅,用犀利的眼神冰冷人的恶性,以笔为枪,捍卫一个民族的尊严。高薪伪职,他弃之如敝屣;权位利禄,他鄙之如尘土;阿谀奉承,他憎之如仇敌。他拒绝了诱惑,埋头写作,用一个拒绝了诱惑的声音,发出混沌中最警醒的呐喊;用一颗拒绝了诱惑的笔杆,坚定地镌刻了“民族魂”三个不朽的大字!,5,反而观之,难以拒绝诱惑的人,往往自己给自己酿了一杯鸩酒,唐玄宗早年勤于国事,一片德心始创“开元盛世”。然而一代明君,却难以拒绝随荣誉而来的声色犬马,无法拒绝美色的诱惑,为博红颜一笑,“从此君王不早朝”,最后却落得“宛转蛾眉马前死,君王掩面救不得”的下场,一代明皇,只因没有抵挡住美人的诱惑,而只好眼睁睁地看着强盛的唐王朝走向没落,成为被后人嗟叹痛惜的对象。,6,拒绝诱惑,其实就是选择了一种人生,也许平淡平凡,但却是能活出心灵的伟大;沉溺诱惑,也是选择了一种人生,也许耀眼华贵,但却失去高尚,只剩卑下。而如今,在物欲的浪潮扑面而来之际,在各种诱惑接踵而来之时,我们不妨学一学林逋,学一学鲁迅,用一颗对生命怀有热忱的赤子之心,拒绝诱惑,还生命一个真实。,7,范文2,抵住诱惑人生的道路崎岖坎坷,但途中却不乏美景诱惑。如果你被一朵花的娇艳折服,驻足欣赏,也许你会忘记前行;如果你被一只硕果的清香吸引,停下品尝,也许你会中毒而亡。人生有诸多虚华,如果抵不住诱惑,定会“走错一步,满盘皆输”。,8,生活需要理智,透过浮华去看真正的本质,抵住诱惑,方能实现人生的壮志。看那五柳先生“不为五斗米折腰”的气节。隐居山林,独享田园的静谧。躲开官场,避去污秽,拒绝浮华,留守廉洁。独有这般贤能的智慧,抵住官场的诱惑,才成为中国千古的隐逸之宗,体现着菊花的隐逸情怀。看那三闾大夫“余独好修以为常”的洁身自好。纵身一跃,湮灭世俗纷扰。忘却社会腐败,鄙视一切污秽,这容不得藏污纳垢的灵魂选择死亡。可这死亡却意味着解脱,意味着重生。因为他昂首挺胸面对人间的黑暗,伸出双手,他拒绝与世俗同流合污。唯有这般坚贞不屈的灵魂,得以让屈原名垂青史。,9,面对诱惑,高声喊“不”,拒绝诱惑,便是成就了人生;抵不住诱惑,也便只有功亏一篑的后悔莫及。在监狱受刑的人,最盼望着走出牢狱,重见多彩的世界。他们为了光明,忍受刑罚,几年如一日,甚至有几十载的等待。然而他们在黎明前的黑暗中,耐不住诱惑,望着黎明的曙光,选择了越狱。光明就在眼前,可只因他们一时性急,一时莽撞,便要为此付出更多光阴,甚至是失去自己的生命。犯人因抵不住诱惑走进监狱,又因抵不住诱惑而走不出监狱,他们的一生,只因极差的自制力,在诱惑中重蹈覆辙,难以自拔,不见光明。,10,由此可见,多一分自控,多一分面对诱惑的理智,你的人生便会因此而卓越。世上有一种木材,叫做沉香木。它入水便沉,不随水波飘荡,被人尊称为木中极品。这俗世是水,俗木随欲望水波流淌,无所定止;而沉香木是定石,在水中一样沉静,一样的香。,11,忘却诱惑,多一分沉静,多一分思考,有一分定力,便会有一个坚实的根基,不随风而倒,不顺水而流,任凭沧海桑田,我自岿然不动。这样的沉稳而理智,定会成就无悔的人生。而不会像那些水手的船只,禁不住歌声的诱惑,前往小岛,因触礁而船毁人亡,成为妖怪的猎物。,12,从大的构思视角看,正反对比论证运用恰当。“面对诱惑,高声喊不,拒绝诱惑,便是成就了人生;抵不住诱惑,也便只有功亏一篑的后悔莫及”用这句话承上启下,引出下文的反面论证。在反面论证中作者恰切运用比喻论证,譬如在监狱中受刑的人,一而再地禁不住魔鬼的诱惑,走上了万劫不复的深渊。结尾处,意象的选取及其独特,非常美丽的语词“沉香木”,使本文的喻证由俗到雅,境界提升一层。作者由此木生发的议论却是值得可圈可点,“这俗世是水,俗木随欲望水波流淌,无所定止;而沉香木是定石,在水中一样沉静,一样的香”,议论精警,而又不失形象。可见作者抽象思维与感性思维俱佳。这种写作方法学生应该灵活掌握,一则可增加文章的文采,二则可以深化文章的论证深度,三则可以帮助那些不擅写长文章的同学增加思维的长度。另外,还应看到在正面论证拒绝诱惑时,作者举了五柳先生和三闾大夫的事例,可以说使用得很恰当。但是,我们也应看到当下学生习作中存在着信而好古,厚古薄今的现象。我想,学生能在常熟的材料中翻新出新固然很重要,但是如能在现今的生活中找寻富有价值的写作素材,无疑更是富有时代感的,何必“文必称秦汉,诗必称盛唐”?,13,从选材来说,可
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