新密导游词讲解

【神仙洞森林公园】各位游客：大家好！欢迎您到神仙洞景区观光游览。我是导游员XXX，很荣幸今天由我为大家做导游讲解服务，希望能够带给您一段温馨、愉快的旅程。神仙洞景区位于新密市尖山乡西北部，离省会郑州约40多公里。据科学鉴定，这个溶洞是第四纪冰川运动的产物，属喀斯特形地貌，是由远古的一条地下暗河长期冲刷形成的，它全长是5000多米，现已对外开放2300多米.据说这个溶洞是仙人广成子的所居之地，我们的华夏始祖轩辕黄帝曾来此向他拜求治国修身之道，因而得名神仙洞。大家刚进洞的时候光线有些暗，行走之时要注意安全，咱们今天是走路不看景，看景不走路。进洞之前，我先给大家介绍一下钟乳石的4种分类：从上向下长的叫石钟乳，从下向上长的叫石笋，上下连接称为石柱，下方小山体形状我们统称为石幔。眼前的这个小山体就是石幔，顶端有一个小坑穴，汛期注满水后向外溢流，一浪一浪向下滚落，久而久之便形成了这个波纹形的小山体，我们现在仍可以看到上面以前水流的痕迹，它是由水中的主要物质碳酸钙长期沉淀凝固堆积而形成的，叫做波纹山。这块自然下垂的灵石称为幸运石。相传当年轩辕黄帝入洞拜求广成子时，走到这里，头不小心碰到了上边，心灵方得以净化，便三步一叩，五步一拜向里进，虔诚拜见广成子，广成子这才接见了他。在这里大家也可以用手或头轻轻的碰一下，相信会得到神仙的赐福，给您带来好运。这眼清澈的山泉，经测量有200多米长，2米多深。据有关专家鉴定，该水中含有10多种对人体有益的矿物质，长期饮用可以延年益寿，这也是当地村民的唯一水源，下面这条白色水管就是将此水输送出去的管道，出去的时候大家可以品尝一下。有道是：“神仙泉水喝一口，保您健康又长寿。”这个溶洞在最早之前是一片汪洋大海，我们现在所看到的是洞中神仙出出进进所使用的交通工具龙舟，前方是船头高高耸起的桅杆，层次分明的船舱船底。如果仔细观看，舱中还有许多神仙在向我们招手，所谓“神仙舱中坐，笑迎四方客”，神仙的交通工具在此我们凡人是乘坐不得的，看过之后还是随我继续徒步前行。我们洞中有句俗话，叫做“神仙洞小心走，一不小心就碰头。碰过一次头，保您活到九十九；碰过两次头，保您活到三百六。”但是碰过三次头，那可就麻烦了，是神仙留您不让走，所以说大家千万不要为了长寿就碰头啊！这处景观像不像一个仙女抱着一把琵琶在此演奏呢？她盘膝而坐，头戴花环，眼睛鼻子特别凸出。她怀中所抱的琵琶用灯光打上去则是通体透亮的，说明它是由纯净的碳酸钙所组成；下方则不透亮，说明含的杂质比较多。正如白居易在琵琶行中所描写的那样：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”在这洞天仙府之中，不免要走过许多仙桥和奇路，我们现在所经过的这座桥叫半仙桥，过了这座桥您是否有一种飘飘欲仙的感觉呢？赏钟乳奇观，做逍遥神仙，游神仙洞溶洞，圆您飘飘欲仙之梦。这个是由地下河漩涡长期冲刷而形成的一轮上弦月，看它的边缘部分像是一个弯弯的月牙，我们则称它为初一的月亮。有初一则必有十五，现在让我们踏着初一朦胧的月光到前方去寻找一下十五的圆月。大家都知道，松树是长寿的象征，福如东海长流水，寿比南山不老松。面前的这棵松树它上连天下接地，没有人知道它有多大，有多高，茂密的松针像一丝丝绽开的银白色菊花，恣意闪耀着光芒，令人目眩。正因为它的高大才有仙人的到来，人在地，仙在天，自有仙女下凡到人间。您看！在它的枝丫处有一位美丽的小仙女在此歇脚，她是从九天飘然下界来游神仙洞的，现在就邀请她和我们一同游玩吧！这位小仙女身披斗篷，正在纺织七彩锦缎，她旁边的这位是谁？体态肥大，方面大耳。对了，它便是西游记中的天蓬元帅猪八戒，看到美丽的仙女便停留于此，一只手还紧握钉耙。对面这只米黄色的小狮子蹲坐于山峦之上，仰着可爱的笑脸，对洞中美景流连忘返。右上方是一口高高挂起的金钟，还有很多朋友说像佛首、冰淇淋，都是非常形象的，下方有玉米、大豆、花生、蘑菇、蔬菜、瓜果，应有尽有，这里便是神仙的储藏室。天上一天，地上一年，不知不觉在这洞天仙府之中已经行走了半个多月，十五的月亮已冉冉升起，大家可以“举头望明月”。可惜冷清的月宫之中，并没有美丽的嫦娥仙子和可爱的玉兔，只留下一棵孤苦伶仃的桂花树散发着诱人的香味，桂开十里香，现在让我们踏着十五皎洁的月光，伴着四溢的花香，继续遨游仙府。神仙洞是神仙居住的地方，真神不露面，露面非真神，走了这么久，我们都没有见到神仙的真容，大家是不是有点失望呢？现在让我们从三个不同角度来观看一位转世三次都没有成名的神仙吧！第一次是一位顶戴花翎，留着小辫子的清朝官吏；第二次转世是一位头戴博士帽的博士生，帽子比第一次高了许多，也方了许多；它的最后一次转世则与前两次大有不同，是一位现代美女，头梳高刘海，还穿着高领毛衣，因为它转世三次都没有成名，因此得名“转世灵魂”。在民间一直流传着牛郎织女的爱情故事，王母娘娘为了拆散牛郎织女用金簪划出的一道九天银河，河水汇成一条玉瀑直泻而下。在瀑布的下方，痴情的牛郎抱着一双儿女仰望织女星，如诉如泣，盼望着七七相会之日、夫妻一年一次的团圆之夜。今天不是七月七，我们看不到牛郎织女相会，不过在我们神仙洞中是无奇不有，我们可以到前方去寻找一下牛郎织女相会。面前的这座宝塔远远望去，气势磅礴，像白玉一样晶莹剔透，称为“白玉宝塔”。在塔的上方有一朵盛开的白莲花，在塔的根部，一群小神仙相互簇拥着向上攀登，他们有可能是到塔顶观看莲花的，因此得名“众仙观莲”。据科学鉴定，钟乳石在我国北方是每300年生长1厘米，大家不妨算一下，像如此气势磅礴的宝塔需要多少万年才能形成？现在我们来到了金碧辉煌的聚仙阁，是轩辕黄帝修道成仙之后，他的师父广成子为他召开宴会的地方，双层帷幕飘然坠下，说明宴会尚未开始，不过大厅之中已经光临了许多神仙：大慈大悲的南海观世音菩萨，观世音的前方是开口笑闭口笑的大肚弥勒佛，后方是托塔李天王，李天王的旁边是怀中抱着一个胖娃娃、背上也背着小娃娃的送子观音，送子观音的右下方是铁拐李，因为他爱喝酒，怀里还抱着一个酒葫芦，最下方是一身白衣的老寿星。刚才我说可以到前方去寻找一下牛郎织女相会，你们看，这一对小情侣正依偎着歇息，他们就是牛郎和织女,在聚仙阁中相遇，互诉衷情。远处是一只飞天羚羊，看到聚仙阁的宴会即将开始，急于回去迎接它的主人，飞奔起来，身后荡起了一缕缕尘烟。过了聚仙阁便是神仙乐园：神龟探海，鳄鱼望天，千年睡美人。后方的两座宝塔称为玲珑鸳鸯塔，莲花吊灯下，一位老神仙带领他的仙子仙孙们在一起享受天伦之乐。大家都知道女娲造人的故事吧，这位满身泥土正在运输原材料的便是伏羲。由于当时是母系社会，男人处在被动地位，只好做些体力劳动。右边的这位是女娲，她旁边还有很多小人。他们后边一个是通天洞，一个是修仙洞，再抬头看，上边有许多的高台楼阁，据说女娲造成的小人就放在那儿。走到这里，我们便走完了溶洞对外开放的2300多米，里边还有2700多米没有开发。承蒙各位游客和社会各界的大力支持，在不久的将来，我们将打通全程，把神仙洞中更多的美丽景观和神奇传说呈献给大家，欢迎各位和您的家人、朋友到时再来观光旅游，谢谢大家，请大家随我原路返回。【新密古县衙】各位游客：大家好！欢迎来到郑州新密，参观千年古县衙。新密古县衙位于郑州市西部新密市老城区。始建于隋代大业12年（公元616年），历经隋、唐、宋、元、明、清、民国各代，其中的监狱一直沿用至2003年，距今已有1400年的历史，这在中国乃至全世界都是一个奇迹！县衙历代有增修重修，后毁于元代战火。明洪武三年（公元1370年），知县冯万金重建，康熙二十二年二十四年（公元16831685年），知县衷鲲化大规模重修。密县县衙自从汉代首任知县到民国末年最后一代知事，共计194位县令，都有详细的记录。解放后，密县人民政府各职能部门仍在此办公，1958年搬迁新址。2002年7月，在市政府、市有关部门及城关镇政府的支持下，以南街村马根同志为首的几位老年人热心倡导成立了“新密市县衙文物保护组”，并于同期开始对县衙进行抢救性修复，使县衙的历史风貌得以重现。密县县衙现仍保留清代康熙年间知县衷鲲化大规模整修后的明清建筑风格，堂阶亮阔，设施完备，经一期维修后，现已对外开放。密县县衙自南向北沿中轴线依次排列形成5进院落。中轴线上建有钟鼓楼、照壁、大门、仪门、戒石坊、月台、卷棚、大堂、二堂、三堂、大仙楼、后花园、东西花厅，另有8班9房，文武官员居住办公的地方。莲池两侧是监狱，总占地面积2.5万平方米，布局合理，结构严谨，集中体现了旧时官衙庄重、肃穆的威严气势。进入小巷纵横的新密老城，行到十字街正中，坐落在北侧的密县县衙把北大街全部占据。只见金色的“密县县衙”4个大字格外耀眼。大门两侧是唐代著名书法家颜真卿手书的“从来清白无遗漏，自古贪争有厚殃”对联。进入大门，可以看到仪门前两侧各有一个莲池，莲池寓意清水衙门，廉洁清政。这是密县县衙最特殊的建筑，也是已知的中原地区唯一有莲池的县衙。两池之间是通道，左右两池以双桥相连。仪门是古县衙的第一道礼仪之门，上级官员到此，文官下轿，武官下马。进入仪门，戒石坊位于大堂前通道中央，面南书“公生明”三个大字，出自荀子不苟：“公生明，偏生暗。”意为公正才能明察、明断、明智而有远见。背面书着宋太祖赵匡胤从五代后蜀国主孟昶所撰戒谕词摘出的16个字：“尔俸尔禄，民膏民脂；下民易虐，上天难欺”，作为官场箴规。宋太宗赵光义将这16字官箴正式命名为戒石铭，颁示天下，由北宋著名书法家黄庭坚书写，刻石立于全国各府州县衙门之中。大堂是县衙中轴线的主体建筑，也是县衙建筑群的中心，长17米，进深12米，高10米，有立柱12根，建筑面积204平方米，高大壮观。县衙大堂也称“牧爱堂”，即官爱民的意思，此堂为清康熙年间知县衷鲲化定名。二堂建筑结构与大堂大同小异，东西为两个稍间（中国古建筑最中间的叫明间，两端最边上的叫做稍间，其余的叫做次间），建筑面积160.5平方米。堂内屏风上悬挂“三鉴堂”匾额，三鉴即“鉴于镜，鉴于古，鉴于人”，堂号也为知县衷鲲化定名。二堂同厢房、宅门形成第三进院落，为知县施行权力所用。宅门面北上书“天理、国法、人情 ”六字，警示县官在办案中要“顺天理，全国法，通人情”。三堂院为第四进院落，是官员居住、办公、来往的地方，平民很难到达。三堂后边是县衙最北端的第五进院落大仙楼院。大仙楼为5间双层小瓦楼房，东西厢房各为3间双层小瓦楼房，是存放县衙重要资料、物品的地方，年终封印时，印鉴也存放于此。好了，游客朋友们，到这里新密古县衙我们就参观完毕了，对我的讲解有什么不满意的地方，请大家尽管提出来。欢迎下次光临，谢谢大家！【黄帝宫】各位游客：大家好！欢迎您来到黄帝宫观光旅游。今天我将和大家一起度过这短暂而美好的时光。黄帝宫位于新密市东部武定湖畔，被誉为中华人文始祖圣地、天下第一宫、八阵研创地。这里山水秀丽、风光旖旎，黄帝宫风景区分六个区域，即武定湖、龙凤岛、黄帝宫殿、黄帝御花园、风后演武城和清心岛原始部落村。进入大门后，迎在我们面前的水面叫武定湖。武定湖发源于北部2公里处的武定岗，由北曲折向南注入洧水。要说武定湖的由来，还要追溯到黄帝时期。武定是黄帝的一员大将，屡立战功,为了纪念武定，就把此湖命名为武定湖。龙凤岛有50多亩大，岛上有一个黄帝时期留下来的城堡。我们可以看到古时人们用夯土造城堡的方法，上面如今还可以看到夯土层。城堡东门：前眼前的这个门洞叫做震门。依据文王研创的后天八卦来讲，它属于东面，所以，震门又称为东门。窑洞宾馆这些窑洞是从黄帝时期遗留下来的，现在进行了改进。以前曾为黄帝的18员战将居住的地方，称为宿将宫。小木屋附近：窑洞周围是小木屋度假村，是为游客提供歇息和度假的场所。居住在这里可以感受到古老野外大自然的气息。前面的岩石虽无土，但苍松翠柏却根入石岩，生长茂盛。这就是我们在家内常摆放的盆景石：上水石。由于它能吸收大量水分，当太阳照射时能散发出水蒸气，像云雾一般，所以古人称它为云岩。在云岩中，我们看到了似龙盘踞下的岩洞。此洞由上水石自然构成，黄帝初来时先以此洞为居，然后在洞的右侧建造了宫室，故称此洞为人祖洞。这边是九龙潭，潭中有一小岛，岛上建有九龙庙。虽然这里不是江南，但其风景却胜于江南。这里如画的风景，有人作了客观的比喻，说它：“小似西湖，大如盆景。”这里为黄帝宫殿区。黄帝宫香火很旺，不少人在此上香祈祷后都如愿以偿，或升官或发财或得子，由此过上了平安幸福的生活，如愿后再次到黄帝宫向先祖还愿。黄帝宫殿建筑风格为四拉顶，为草木石结构材料。咱们现在看到的是一通既古老又充满神奇色彩的碑刻风后八阵图碑。它原立于唐朝大历九年（公元774年），为唐朝左拾遗、常州剌史独孤及撰文。此碑南宋时被毁，元朝忽必烈称帝后重建。风后八阵图碑的发现不仅为黄帝在中原的活动提供了有力证据，而且对研究中国古代兵法有着十分重要的意义。现在我们参观的是轩辕殿。这里所敬奉的是华夏人文始祖轩辕黄帝，他姓公孙，名轩辕，是有熊国君少典的儿子，生于河南新密东部与新郑交界处的轩辕丘。据有关历史资料记载：在蚩尤兴师作乱侵犯中原时先后九战九败于蚩尤，于是率兵退守于现在的黄帝宫一带练兵讲武，并在此立宫建殿，成为当时中原一带政治、军事、文化中心。为了讨伐蚩尤，黄帝招贤纳士，先后拜风后、力牧、常先、大鸿为将相，与风后研创了我国最早的八阵兵法，并率兵运用八阵兵法在河北涿鹿一举战败蚩尤，从而统一了中原。这里有许多壁画，记载了黄帝一生的重要经历及丰功伟绩。大家可以欣赏一下。现在我们面前的是黄帝的御花园，它主要由御园、牡丹园、百果园、月季园、菊花园、樱花园、腊梅园、桂花园、枫林等组成。里面林木成荫，花草成畦。走下台阶，我们就到了黄帝养生苑。相传黄帝在此静心养气，由此寿命过百岁。这棵古老的参天大树，谁认得它是什么树？它是一棵古老的皂角树。黄帝正妻嫘祖发明了养蚕抽丝，制作衣服，而衣物污渍难除，黄帝就亲手种下此树，结出皂角用于洗衣，从而发明了世界上最早的祛污剂。因而，这棵树称为“黄帝手植皂角树”。这里是九天玄女洞。因为玄女居住在天最高层，所以称她“九天玄女”。她传授给黄帝一本阴符经，给黄帝练兵讲武带来很大的帮助。现在很多人敬奉她为“九天玄女娘娘”。向南我们看到黄帝宫对岸有三座鼎足而立的城堡。近前，左右两个犹如宫阙。左边的四周环水，位于龙凤岛之上；右边的坐落在清心岛。最南边的风后演武城，恰似屏风。接下来，我们去清心岛原始部落村看一看，乘船时请大家注意安全。这里是原始部落村，曾是黄帝时期百姓居住的地方。河南省考古研究所在此发掘了仰韶和龙山文化陶器，修复后再现了黄帝时期的原始文化，展示了原始居民的生活风范。上面是错落有致的原始房屋，为半地穴房，是用夯土、木、草建成。里面有古老的土炕，可供人们取暖。我们做了稍微的改造，您可以在此度假休闲，享受难得的原始、清静、自然之美。大家可以进去感受一下。下面我们乘船到风后演武城游览。进了城门，我们看到的犹如神兵从天而降。由265尊兵俑组成的八阵，再现了当年黄帝与风后研创八阵的壮观场面。当年黄帝、风后曾在此练兵布阵，东南两面还保留着古老的城墙。中央遗留的土台为点将台。八阵是按八卦的原理而布成的。这里共有八个阵式，每个阵式的兵俑神态各一，各持一种古老粗制兵器。中间站立的是中军，也就是本阵的指挥官。其阵式中的一个兵俑不只是一个兵，它代表的是8阵中兵力部署的一个位置。分别为地载阵、鸟翔阵、虎翼阵、龙飞阵、天覆阵、云垂阵、风扬阵、蛇蟠阵。好了，到这里黄帝宫的讲解就结束了，欢迎下次光临。谢谢大家！ 【打虎亭汉墓】各位游客：大家好！欢迎您来到新密市打虎亭汉墓。我是你们的导游员，接下来将由我带领大家参观游览。打虎亭汉墓位于郑州西南32公里处的新密市打虎亭村，1960年进行发掘，1988年1月公布为全国重点文物保护单位。打虎亭名字的由来，是清朝乾隆皇帝游嵩洛路过此地，在这里易骑围猎，射死一只猛虎。后人为纪念这事，修了一座亭子，取名御射亭，老百姓称为打虎亭。打虎亭汉墓初步认定是东汉弘农郡太守张伯雅墓，也有人说为西汉末年大常侍侯渊墓。因大常侍为百官之首，地位十分显赫，民间又称此墓为“常侍冢”。该墓被中外专家誉为“中华东汉第一墓”。规模之大，保存之完整，文化艺术价值之珍贵全国仅有。打虎亭汉墓由一座画像石墓和一座壁画墓组成，两墓均以巨大的青石和特制的大青砖砌券而成。地宫中保存的画像石刻300多平方米，彩色壁画200多平方米，构成一座色彩绚烂的汉代艺术宫和藏品丰富的历史博物馆，对研究我国汉代文明历史、绘画、雕刻艺术具有重要价值，是我国乃至世界文化史上的璀璨明珠。 英国剑桥大学黄宗英博士考查后说，国际资料认为中国豆腐制品源于宋代，打虎亭汉墓豆腐制作图的发现，证实了中国劳动人民早在汉代时期已经熟练地掌握了豆腐制作技术，把这一技术成果提前了1000余年。他回国后发表了学术论文，得到了国际上的认可，验证了中国是世界上最早发明豆腐的国家。我们首先来欣赏一下：汉画像石门。新密打虎亭汉墓分东、西两座，每座墓中均有6道石门，石门由门楣、门额、门柱、门扇构成。每个构件均用整块青石为料，打磨平整光滑，雕刻精美绝伦，含义深邃无比。我们看西墓前室之门，先看门楣为半圆形拱顶平底，半圆中雕出“十鹿图”。1只大鹿居中静卧，昂首竖耳，睽目远望，前肢伸出，通身梅花斑点清晰可见。9只小鹿分列大鹿周围，或追逐，或奔跑，或嬉戏，活灵活现姿态各异。鹿谐音“禄”，象征着富贵吉祥。古人生求福寿，死亦不忘祥瑞，故将美好理想寄寓十鹿图。 再看门额，中间雕刻仙花1朵，两侧各有双翼虎1只，人常说“如虎添翼”，象征力量无比。这一雕刻则显示墓主人的雄心和力量，两虎形态更是奇异，1只独角1只双角，显示出墓主人的不同凡俗。两虎双翼宽展，昂首翘尾，欲飞跃，欲腾空，预示进入了阴间还要飞黄腾达。三看门柱，两根粗大门柱分列墓门两边，其上雕刻云气纹，浮云飘飘，如天宫，如仙境，想象美妙，似乎一入石门就飘入天堂福地。最后看门扇，这是最具精彩之处。门扇高186厘米，宽108厘米，厚14厘米，正面背面都运用凸起、深减、浅减、线刻多种雕刻工艺，呈现出丰富的画像和花纹。门扇中部这幅浮雕怪兽图，取名“铺首衔环”，类似于寺庙木门上的铜质兽面门环。其中的雕刻可说是绝无仅有、精妙无比。怪兽面目凶猛，尖耳竖立，双眉上翘，双目圆睁，大张其口衔一门环，这怪兽大概是墓主人的守门护卫吧！怪兽口衔的门环，环棱上刻3只翼虎奔跑于云气间，环内凹下处又刻蜷曲云间1只翼虎。1兽4虎为其守门，应该说牢靠无比!门扇四边又制四神画像，四神就是四象，象即星象、天象。古代天文学家把赤道附近的太空区域分成28个部分，即我们所说的28宿，派朱雀、玄武、青龙、白虎到南、北、西、东4个方位各管7个星宿。依次为：上朱雀、下玄武、左青龙、右白虎。四象处云雾缭绕，神奇美妙，寓墓主人求四方天神保护之意。门扇雕刻够复杂，然而更为精妙精微之处是在怪兽与四神之间以线条划出许多界格，一格一图，个个逼真，这一幅幅雕刻图画精微生动，不知要耗费几多功力。封建统治者为个人奢望需要劳动人民付出多少艰辛！这仅是门扇正面雕刻，背面雕刻大同小异。我们再来欣赏一下这幅：宴饮百戏图。宴饮百戏图是彩色壁画的一幅代表作，长7.34米，高0.7米。从整个画面来看，它生动且逼真地描绘了汉代贵族与众多宾客宴饮，并观看舞乐杂技表演的盛大场景。这幅画从构图和内容上看，可分为宾主坐席和戏舞场地。尽管说场面宏大，人物众多且舞乐表演繁杂，但表现出宾主有序，层次分明，惟妙惟肖，淋漓尽致。靠画幅西中部，左方很显然是主人座位，古代宴会西席为尊。它的后上方绘制有长方形棚状帐幔，帐后竖有数根高大的旗杆，每根旗杆的顶部分别飘着红、绿、蓝不同颜色的彩旗。在撩起的围帘内，绘制有一个褐色拱腿形几案，几案后两个并肩列坐者就是女主人。她们仪态高贵，雍容大方，似在有礼貌地应酬宾客。女主人座旁两侧，这些穿着不同色彩衣服的男女，看上去像似宴会侍人，他们正在细心侍奉。这边显然是宾客位置。这两排席地而坐者，应该是应约而至的宾客。不同的服饰表明他们来自不同的阶层。这些宾客的数量，计有50余人。宴会中间的位置是“百戏”作乐场地，乐师在击鼓、敲锣、拍镲；演员在踏盘、载歌、载舞；杂耍者正在展示他的拿手绝活；还有吹火者、掷丸者、执节者等。也许是后来失传的原因吧，让我们至今也无法道出一些节目的名称。如此优美逼真的巨幅画卷，无论历史价值还是艺术价值，都极其罕见，不可多得。它的发现和存在，真实地反映了我国古代劳动人民的聪明和才智，展示了汉代文化的风采。我们最后来欣赏这幅：相扑图。 在电视上或国际比赛中，看到过日本相扑比赛，两个超肥大力士，袒胸露腹，攀臂勾肩，摔扭推拥，一举一动，情趣盎然。殊不知这项体育运动就源于中国。新密市打虎亭壁画墓中的这幅栩栩如生的相扑图亦可作为历史的佐证，它是极其珍贵的历史文物和古代绘画中的艺术精品。图中绘有两名扑斗员，身材肥硕、头梳朝天独辫、腰系红色兜肚、朱唇上下胡须乱飞。其中左侧的扑斗员面部微微上仰，浓眉大眼，红口唇，胸部前挺、两臂后伸，手掌敞开、右腿前蹬、左腿后弓。另一名扑斗员身后倾、左臂前伸，稍微向上弯曲，手心向上，五指展开。二人虎视眈眈，寻求进攻良机。四周设有围栏，上边是彩色棚顶，近似中国古代的戏楼。这是我国最早记录相扑形态的历史资料之一。整幅画面严谨，形象逼真，线条苍劲有力，并熟练地运用了平涂着色的技法，在我国美术史上占有重要的地位。【伏羲大峡谷景区】各位游客朋友们大家好，欢迎您来到伏羲大峡谷景区。今天我们参观游览的伏羲大峡谷景区位于郑州市西南，新密市西北部伏羲山的核心区域。伏羲山顾名思义是为了纪念中华民族始祖伏羲而命名的。先民尊崇伏羲为三皇之首，敬拜为上上圣人，所以在这里保留着许多遗迹和美丽神话传说。如华胥氏抱子洞、伏羲女娲祠、始祖庙、女娲炼石补天等，让我们走进大峡谷共同观赏秀丽景色与魅力文化内涵。 伏羲山独特的山地气候，孕育了这里的四季美景。阳春三月，桃红柳绿，槐花飘香，满山杏花格外诱人；清凉夏日，云雾缭绕，日出胜火，绿树成海，高山避暑，凉爽宜人；金色秋天，红石，红果，红叶竞相媲美；冬日，白雪皑皑，山川静寂，冰瀑晶挂，玲珑剔透，别有风景，真是“一山有四季，四季各不同”。峡谷内,雄，秀，险，幽，奇五种自然美的特征皆备。伏羲大峡谷道法自然，景从时令，顺天而为，春山花烂漫，夏溪泉飞瀑，秋野果红叶，冬丹岩素裹。加之传说女娲将补天剩下的彩石撒入峪谷，与烧成通红的窑石融合，铺就九曲十八弯的斑斓河床，铸就五彩缤纷的怪岩峭壁，更使大峡谷景观美不胜收，希望在我的的带领和解说下会使您留连忘返。我们来到景区入口处往北望巍巍高山便是伏羲峰（又名二郎寨），山颠屹立着伏羲女娲的伟岸身影，仿佛凝望着苍穹在冥思天地奥义，仿佛在讲述着沧海桑田的历史巨变，仿佛在俯瞰着他们的子孙生生不息。伏羲一画开天，始画八卦，播下了中国传统文化之种，开辟了中华攸久文明之源，创“易”学文化之先河，立百家学说之滥觞。从连山、归藏到周易，“三易”文化世代薪火相传，成为流淌在中华子孙血液中的精神基因；简易、变易、不易，易之“三义”精髓，不断深化广播，生化为中华民族的大智慧，成就了千千万万龙的传人；天道、地道、人道，易之“三才”要旨，转化为促人自强不息的不竭动力，促使我们健进日新。伏羲有意，天工最美，易文化的瑰宝在这里活龙活现、栩栩如生地聚集在大峡谷中，构成一幅易文化的天然画卷。走进大峡谷，潜龙潭首先映入眼底。潭水中鱼儿在悠闲地游动。传说在深不见底的潭水中，潜伏着一条常为老百姓呼风唤雨除害兴利的龙。平时不动声色，在潭中积蓄它力大无比的作功能量，以待机会成熟百姓需要便现于地面展示才华。乾元之初九爻曰：“潜龙勿用。”告诫人们初入世事要积累实力，把握时机，不可急于求成。要像龙潜伏在水中一样，不可急于作雨泽之功。只有潜得好，才能飞得好！来到八卦台，远眺山顶，酷似一只神龟身背洛书迎你而来。更为神奇的是神龟朝向的峡涧中间，完完整整地平地托起一幅惟妙惟肖的先天太极图，北负绿阴，南抱阳石，恰似两鱼首尾圆融相合。这天然的八卦图与先天八卦图卦之方位乾南、坤北、离东、坎西、东北震、西南巽、西北艮、东南兑基本吻合。先天八卦是伏羲上观天文，下察地理，中观人事万物，受河图洛书点化开悟而成，眼前所呈现的景物不正是伏羲画卦的生动写照吗？站在适园，看石崖边上的五彩神龟正在看护着伏羲八卦台和龙岩，这里左为簸箕潭，右为龙岩，簸箕潭因深潭形如簸箕而名，大家看龙岩的岩石上逼真生动地呈现出龙之身影，好似龙从渊现，渐悟渐行，由跌入的最低谷顽强爬起，愈挫愈奋，感悟升华，追求飞龙在天的境界。这块突起的小岛叫做清心岛，这个岛小巧玲珑，岛上通常清风徐徐，有助于驱赶旅途的劳顿，平抚繁乱的心情。在此岛上环顾四周，居高临下。清代嘉庆年间密县知县景纶，字春樵，满洲镶黄旗人，进士出身，他为了编写密县志，走遍了密县的各地来了解各地的人文风俗，不免身心疲惫，在来到此处后，盘膝而坐，忽清风袭面，倦意顿消，心中文辞清晰，便称此岛为：“清心岛”，回到县衙后便开始编纂密县志，密县志选材广泛，人，事，物记载无不清晰，受到考古界的一致好评。传说这是潜龙露出真相离开水潭作雨泽之功的歇息地。乾元九二爻曰：“见龙在田，利见大人。”启示人们要坚持知行合一。通过潜伏修炼有了才华积累，又有了施展环境，就可像龙出现在大地上那样崭露头角，施展抱负，际遇良时，有所作为。现龙瀑位于清心岛附近，此处山势极为陡峭，近乎90度，流水沿着山壁自上而下坠入潭中，激起水珠四溅。瀑布落差近30米，在大峡谷众多瀑谭中，此瀑布的落差最大，水量也最大，泻入潭中，潭池面积约为50余平方米，潭水清澈透明，水下红色的碎岩石清晰可见。现龙瀑水量沛然，声若击鼓，既像提醒，又像鼓励，仿佛暗示上方的天外天才更为广阔，那里才是真正的用武之地。惕龙潭中那条卧龙聚神深思的神态，示人一种劳作之后反思回味的清醒。乾元九三爻曰：“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”警示人们既要爱岗敬业勤奋工作，又要戒惕谨慎静下心来反省自我过滤得失。尽管人生之路曲折，只要坚持“日乾夕惕”，就会跨越好人生九曲十八弯，从成功走向成功，当地老百姓叫青龙潭为八分潭。在这里有一条秀丽且壮观的瀑布，称为惕龙瀑。我们看这三块大石，组成了一幅寓意吉祥的图案-阳光之下三只羊，而羊阳同音，所以称为三阳开泰。根据易经卦象；乾上坤下，阳爻有三，这三阳开泰就成为每当岁首的吉祥三宝。景物天工造就，让人遐想无穷，使人深刻感悟到福祸相倚的哲理。三生”源于佛教的因果轮回学说，后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的“三生”分别代表“前生”“今生”“来生”，很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后人们又一定会期待。今天是夫妻或情侣来到此处的可以为爱人许下心愿。前方这三块巨石横亘谷间，令水绕行，水不得不绕行，因为它们名为一路神仙，即福星、禄星、寿星；福禄寿也是我们大家一生追求的目标，无一例外，那么就请大家走上前去摸一摸福到，抱一抱禄到，坐一坐寿到。现在看到峡谷两岸岩石兀立，怪石嶙峋，万千姿态，犹如群仙聚会，群龙戏水，行行色色的人物、动物惟妙惟肖。崖下跃龙潭中几条跃跃欲试不同姿态的龙，眼神中充满成功的渴望，聚焦在崖顶龙门。乾元九四爻曰：“或跃在渊，无咎。”提醒人们要以积极上进的心态顺应时势，进退自然，荣辱不惊。就如同跃跳龙门，跃过则一飞冲天，跃不过则心胸坦然返回深渊继续潜修，终会获得成功。潜龙飞渡（飞龙渡），起此名称，是指溪水在地下流，人在高处栈道上过。喻意、潜龙飞渡。同时起这个名称也是暗示我们为人之道、为官之道，意思是说；在工作初始阶段，不要过早显示、张扬、锋芒毕露，要像一条潜龙处在相对静止之中，伏在深渊、循世无闻，不轻举妄动，暂时不宜施展才能。随着时间的发展，伺机而功，一旦时机成熟，像一条刚健潜龙，由潜而见、由跃而飞，达到理想之目的。溪流中潭潭相连展示串珠之美，与两边巨大的连体红色岩石相配置，在窄长的山涧中构成飞动的意象。传说这里是真龙天子腾飞的地方，当地百姓称为飞龙渡。乾元九五爻：“飞龙在天，利见大人。”忠告人们自强不息这人一定会功德圆满大有作为。就