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文档简介

广场设计案例分析,何森垭陈寇羽,1项案例分析人民广场都江堰广场景观设计案例(北京土人景观规划设计研究所设计)项目概况1 .基地位置:都江堰广场位于四川省成都江堰市。 城市为具有两千多年历史的大型水利工程都江堰而命名。 这道堰是我国现存最古老且留在灌溉田里的世界文化遗产。 广场所在地位于城市中心,柏条河、走马河、江安河三条灌溉渠道流入城市。 同时,城市主干道横贯东西,占地分为三块,占地面积为11hm2。 2、设计构想都江堰广场规划案例,强调人的场所体验,强调普通人在普通环境下的活动,强调场所物理特征、人的活动和意义三位一体。 旨在运用现代景观设计语言,表现古老而独特的水文化、围绕水的管理和利用的石文化、建筑(包括桥梁)文化和栽培文化。 建成现代、有文化意义的高品位、高水平的城市中心广场(参照图6-1 )。 都江堰广场总平面图为展开的竹笼、扇形。 视觉焦点是由竹篮原型产生的雕塑。 中部是倾斜的轴线,该轴线的北面指的是福建省山切口的都江堰,南面连接未来的步行街。图6-1都江堰广场总平面图,6.1.2项目规划设计,1 .都江堰广场功能具体体现在以下三个方面: (1)文化功能:作为都江堰市文化体验空间的象征性城市文化景观,汇集数千年文化,充分体现都江堰市的地方文化和地方精神。 作为都江堰工程的一部分,将内江分为4部分,给千万亩良田带来了滋润。 (2)休闲功能:将水、石、植物作为市民的身心再生空间融合起来,广场将成为美好的生态和休闲环境,是市民休息、交流、亲近公共活动和自然、享受自然的理想场所。 (3)旅游功能:重要的旅游节点都江堰在其悠久的历史、功垂万世的水利工程中吸引了众多游客,广场是整体中的一部分,它与其他旅游景点一起,全面体现都江堰工程的气势和风貌,同时让游客感受到当地的市井文化。 2、设计构想:解决问题和建设场所(1)编制广场主题构想天府之源、玉入波鱼口竹篮、稻香荷肥。 (参照图6-2、图6-3 )。图6-2“投玉入波”主题雕刻:源于竹笼原型,高30m,基底为波状水景,网纹与玉石水印结合,是竹编结构的高度艺术化。 图6-3都江堰广场中心区效果图(区模式),(2)问题的解决方法综合场所人车分流加强鱼嘴人流分散亲水性的强化水闸重建生态环境生活情绪的构建交通系统周边建筑河畔的照明和广告处理、 22卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡李冰治水悠远的故事,竹笼和杓的治水技术,红砂岩的导水道和分水鱼的口巧,川西建筑的穿斗构造和红木花窗,阳春三月进入川西菜的花田的纯黄色和兴奋的心情,并且那个井院的玉石和竹编的篱笆,农民的竹编的背笼, 麻将和静座的老人和青年,坐在麻将桌旁的女儿,麻酸味的鱼腥草一切都提供给这个地方的设计4、作为实例,都江堰广场在唤起广场人性和公民性方面,(1)多样的空间利用场所在河川和城市主干道上被切断后形成的四个区域,四个功能相对不同,但是是相互交叉的区域,运动中安静、安静的场所有运动,有大小的空间, 有联系和区分(图6-4 ) :图6-4都江堰广场区划图、I区、展望广场为中心设置了舞台,非常热闹,此外滨河休闲带为了让使用者安静地散步、享受河流的浪潮,也有林下休闲区,来自南部居民区的使用者聚集在一起聊天、散鸟的晨练区以水景和平地广场为主,早晚是很多人的大众体育活动和舞蹈喜爱。 平时是孩子们玩水的乐园,这里有雾泉、高塔落水、斜坡的流水、玉石池。 南部和西南部设置了安静的林下休闲广场和下沉式游泳池空间,树荫的走廊远离热闹的北部,有很多树荫、长椅和安静的空间,最受邻居欢迎。 西侧临河与对岸I区滨河休闲走廊相呼应,设置了很多石板,休息观赏河水。 iii区以可以参加的田地喷泉为中心,吸引了很多孩子和大人的观赏和玩耍。 南、西两边是樟树林,为游客提供了大量林下休息区。 西侧的滨河带也同样提供石条台,近观河水。 iv区,桂花林下面的口袋空间是5m5m见方,最好是和麻将客人打扑克的人,这是当地人的喜好。 ii区和iv区之间有沉广场,通过隧道连接两区,重叠瀑布,形成别的体验空间。 图6-5圆形露天演艺广场:用高低不同的花岗岩铺设构成趣味盎然的观剧院。 图6-6金色帐幕(杓状帐幕):由金属片和青铜柱组成。 垂下的帐幕来源于阳春三月川西菜花的体验,斜立的青铜柱来源于旧治水技术杞笼的灵感。图6-7金色帐幕夜景,(2)参加交流和聚会的场所广场设计,从整体到部分都考虑到人的使用需求,考虑到人与人的交流和聚会需求:演出式交流:在I区演出舞台设计中,演员、观众、伴奏和乐屋练习通过景观设计的空间处理手法相互联系,相互分隔开的空间集体自由交流:区为不同时区和不同人群提供了更加灵活多样的交流和集会机会。 墙、水景、楠木林和草坪泄漏,定义了情绪丰富的空间。 早晨是集体太极拳、舞剑等众所周知的大众性集体活动场所,傍晚,在音乐的伴奏下,可以看到社交舞迷轻快的舞蹈和众多参观者。 这种集体自由式参与和交流也是以水为媒介进行的,它发生在ii区的雾泉、浅池和iii区的田地喷泉中。 小群体交流:区南侧樟树林下、区桂花林“箱”空间,最适合三五组牌友和聊天休闲者逗留。图6-8竹林分隔的舞台演出场所,(3)人工设计都江堰广场从各个方面实现了人工设计,包括:提供冷凉:将地面铺装与座台结合起来,在四个区域设计木阵,瞬间使用人流量较多的I、ii、iii区分支点较高的楠木与樟木长椅和楼梯:广场位于适当的地方,广场和草坪的边缘、水边、林下设置了很多石板,为以休闲着称的当地人提供了充分的休息机会。 楼梯和栽培池也是最好的长椅。 提供展望和避难的机会:广场上最生动的游戏,是树荫和隐蔽场所,广场和草坪边缘最“窥视”的场所,是摆放桌椅休息的最佳场所。在明所和广场的中央,设计了喷泉和水这样活泼的景观要素,吸引人的参加,使之成为无意识的对象和“演员”。 避开光滑的地面:所有铺装地面使用火焰板或凿石材料。 泛在设计:广场的设计要考虑包括年轻人、孩子、老人、残疾人在内的各种人的使用方便性。 尺度转换: 11hm2的广场尺度是超人,如何通过空间尺度的转换来享受亲人,是本设计面临的重大挑战(参照图6-9 )。图6-9是轴线方向3个灯柱,与主题雕刻同样用花岗岩雕刻,内置有光源。 平易近人的水景设计是人性中最根深蒂固的。 水景丰富的多样性和戏剧性是该广场设计的主要特色。 设计当初的重要构想之一是河渠水进入广场,从30m的“竹笼”雕刻中滚落,通过仅有的“鱼嘴”构成的斜面,回旋流下,水流通过时纺织网纹水膜,滚落到浅滩。 从池塘溢出的水进入蜿蜒穿过广场的溪流,流到广场的最南端,潜入井户院。 在坡面上、浅池中、溪流中、井院内,少年儿童尽情玩耍(图6-10图6-16 )。 图6-10网状水面:主题雕刻下多条水路形成水涡状,基地多起鱼嘴,流水,出现无数网状,形成了非常动态的水纹“竹笼”。 细节暗示着一个古老而亲切的故事。 图6-11的中心轴线:由主雕刻、泄漏墙、三个街灯和弯曲的溪流构成。 泄漏墙其实是一个水沟,起着分割广场空间的作用。图6-12广场的渗漏墙起到分隔空间的作用,使开放的广场更加丰富。 图6-13亲水性和游水性的设计:将河中流速快的水提升到广场,使人们可以玩耍。 图6-14图6-15亲水体验:从川西乡土景观的石口和亲水生活中得到了灵感。图6-16沉降式水景广场:作为区广场西侧溪流的汇总,提供了幽静情调的休息空间。 为了能更深入地分析,土人景观这个设计可以归纳为五个区域。 各自,(1)序曲/阎附是从市内进入广场的南门和主要入口之一,被称为“序曲”或进入广场的南门部分,为在这个新广场之后经历的一系列步行空间和场面的展开设定了舞台。 在这部动人的作品中,该序曲的空间尺度并不太大,但它起着作为水景区起点的方向性作用。 楠木园这个区划的特性让人联想到当地的农业传统。 楠木园有一个角度可以看到多样的河水。 从楠木园一侧看,位于视觉焦点的雕刻被强调在场所中心。 楠木园的“边界”由导水渡槽的石质漏墙定义,漏墙由南地平。 斜向北延伸,终于到了30m高的石造水塔。 泄漏墙壁是行人通过不同区域间的“屏风”,也是不同空间间的转移。 (3)水景区都江堰广场的高潮景观是位于中央的水塔。 这是一座30米高的规则雕刻,雕刻出的斜网纹理,象征着都江堰水利工程中放玉石的竹笼,可以说它对都江古堰的水声有反应。 (4)箱广场东北部桂花林和林下多个包围空间是整个广场的另一个关心点,为人们提供了观赏水景、集会活动或即兴演奏的场所。 那个四方形的包围空间为三五群人打扑克、玩游戏、野餐提供了理想的场所。 向前走是一个由树丛和巨石组成的小小的私人空间,似乎提供了人们追忆那项古老水利灌溉工程的地方。 大树提供充足的阴凉处,让人感受到在自然中获得的乐趣。 图6-17的箱子作为人的空间,在广场的北端有一系列被5m四方的石座椅包围的空间,那是适合家庭休闲和打牌的地方。(5)绿与蓝的对比区域位于广场西南部,“绿与蓝的对比”区域其实是比喻,比喻农业与城市生活的对比。 大面积的绿地与附近的水流形成了对比,当作农业的象征性象征,它与附近的露天舞台、金色地幔形成了很多城市化的硬质景观形成了强烈的对比。 总结:都江堰广场的设计通过地方文化气息和乡土气息得到加强。 贯穿整个场地的水的设计,是该作品中最突出的要素,也是广场上最不同的地方。 这部作品与邻近水路中流动的水流、波浪的声音、各种各样的设计要素有机地融合在一起。 雾喷泉、主雕刻、小河、下沉式水广场等水要素的引进构成交响曲,讴歌都江古堰的水利盛事。 这一新景观为城市建筑物和城市风貌提供了独特的景观背景,大大增强了城市本身的特色。 6.2相关知识,6.2.1城市广场概念城市广场是城市道路交通系统具有多种功能的空间。 现代城市广场是现代城市开放空间体系中最有公共性、最有艺术性、最有活力、最能体现城市文化和文明的开放空间。 它是人们政治、文化活动的中心,也是公共建筑最集中的地方。 城市广场承担着满足政治、文化、商业、休息等多种功能,在某种意义上体现了城市风貌和灵魂,体现了现代城市生活模式和社会文化的内涵。 现代城市广场的定义随人们需求和文明程度的发展而变化。 当今我们面临的现代城市广场,一般是指由建筑物、街道和绿地等围成的永久性城市公共活动空间,是城市空间环境中最具公共性、最具艺术魅力、最能反映城市文化特征的开放空间,应该理解城市“客厅”和“客厅”的美称。 6.2.2城市广场的常见类型和特征,1 .现代城市广场的类型根据广场的功能性质,广场可分为市政广场、纪念广场、交通广场、休闲广场和商业广场等。 一、市政广场用于政治、文化集会、庆典、检阅、礼仪、传统民间活动广场。 它常常布置在城市的主轴线上,成为城市的象征。 广场是室外集会空间,其建筑和景观一般对称布置。 市政广场一般面积较大,许多人在广场上自由活动,有节日空间,所以北京天安门广场、上海市人民广场、莫斯科红场、呼和浩特市新城区政府前广场等硬质材料铺装被广泛使用。 市政广场应具有良好的到达性和流通性。 同时,其布局形式一般是规则的,广场上不应放置太多娱乐性的建筑物和设施,以衬托广场的庄严气氛(图6-186-19 )。图6-18上海人民广场,图6-19呼和浩特市新城区政府广场,2纪念广场纪念广场题材非常广泛,可以是纪念人物也可以是纪念事件。 广场的中心和轴线一般以雕刻(或雕像)、纪念碑(或柱子)纪念建筑和其他形式的纪念物为标志,主体的标志必须位于广场整体构图的中心。 纪念广场为了容纳很多人举行追悼活动,广场上有比较完整的硬质铺装地,可以考虑和主要的纪念标志(或纪念对象)保持良好的视线和轴线关系。 例如梵蒂冈广场、哈尔滨防汛纪念广场、呼和浩特新城区的成吉思汗广场、上海鲁迅墓广场等。 纪念广场的布局要远离商业区、娱乐区等,严禁交通车辆通过广场,不要妨碍广场,要注意强调严重的文化内涵和纪念主题。 纪念广场一般应采用规则形式,需要足够的面积和合理的交通,连接城市主干道,广场车流畅,行人与车辆不相互干扰,确保行人安全。广场应在设计手法、表现形式、材质等方面与主题相协调,形成庄严、雄伟、肃穆的环境(图6-206-22 )。图6-20纪念广场梵蒂冈广场,图6-21呼和浩特市成吉思汗广场(a )图2-2-22呼和浩特市成吉思汗广场(b )、(3)交通广场交通广场交通广场是城市交通系统的重要组成部分,为了连接交通枢纽,有效利用包括人流、车流等城市交通在设计交通广场时,要考虑到美观和实用性,有效、迅速地分散车流、人流,使广场车辆和行人能够顺利、安全地通行,以免相互干扰。 广场的大小取决于交通量的大小、交通组织方式和车辆的行驶规则等。 通常分为两类。 一是城市内外交通汇合点,主要发挥交通转换作用。 例如车站、长途汽车站前广场(站前交通广场)。 另一个是城市干线路口的交通广场(环岛交通广场)。 车站前交通广场是城市对外交通或城市区域间的交通转换地,设计时广场规模与交通量的转换有关,包括汽车、非汽车、人

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