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文档简介

教育学,1,第一章教育学概述,第一节教育学的产生和发展1,西方教育学的产生和发展2,中国教育学的产生和发展2,1,西方教育学的产生和发展,(1)前教育学时期种教育经验和思想积累和形成的摸索阶段(萌芽阶段),主要反映在一些哲学家和思想家的哲学思想和著作中。总之,这一时期教育学的特点是:没有形成理论体系;(2)抽象的理论水平相对较低。苏格拉底(469-399年前)苏格拉底是古希腊著名的哲学家,长期从事教育工作。他的教育方法非常独特,他经常用启发和辩论的方法来教学。他是古希腊道德哲学的创始人。他是第一个提出用理性和思考来寻找普遍道德的人。他强调道德是以理性为指导的,并指出“美德即知识”。色诺芬的回忆录中的“助产术”5描述了苏格拉底与奥德修斯关于正义的对话。苏格拉底:让我们列出两行。正义属于一条线,非正义属于另一条线。首先,伪善属于哪一行?奥德修斯休谟:陷入不公正的境地。苏格拉底:偷窃、欺骗、奴役等应该属于哪一类?归因于?奥德修斯休谟:由于不公正。苏格拉底:如果一个将军必须惩罚一个对他的国家造成巨大伤害的敌人,他已经打败了敌人并奴役了他,对吗?奥德修斯休谟:不能说不。苏格拉底:如果他在战斗中偷了敌人的财物或欺骗了敌人,会怎样?奥德修斯休谟:当然是,但我的意思是欺骗朋友。苏格拉底:好吧,让我们在朋友之间讨论这个问题。如果一个将军的军队失去了勇气,处于崩溃的状态,如果他告诉他的士兵,新的军队正在前来增援他。他欺骗了士兵,并鼓励他们获胜。如何理解这种欺骗?奥德修斯:这也是公平的。苏格拉底:如果一个孩子生病了,拒绝吃药,他的父亲会欺骗他,说这种药很好吃,并哄骗他吃药。他生病的原因被治愈了。这是作弊吗?奥德修斯休谟:我们也应该站在正义的一边。苏格拉底:假设有人发现他的朋友精神失常,因为害怕自杀而偷了他的枪。这是偷窃吗?奥德修斯休谟:这应该被视为正义。苏格拉底:你不是说你不能欺骗你的朋友吗?奥德修斯:请让我收回我所有的话。苏格拉底使用“助产术”的方法来唤醒人们的意识,这样他就能理解他认为是对的,结果却是错的。他认为正确的是错误的。他用这个来强调学生应该积极地寻求知识,发现知识,并且总是注意引导人们形成正确的思想和获得完美正确的道德观念。柏拉图理想国,理想国,哲学之王,教育,8,3,亚里士多德政治学教育应该是国家的。所有的人都应该接受同样的教育。他注意到儿童心理发展的自然特征,主张根据儿童心理发展的规律分阶段教育儿童。9,4。昆体良,古罗马著名的演说家和教育理论家(约35-95),被公认为西方教育史上第一位教育理论家。他的雄辩术原理是西方最早的教育专著。(2)科学教育学时期独立学科初期,1。现代实验科学之父培根。提出了实验归纳法,认为这是获得真正知识的唯一途径。它为未来教育科学的发展奠定了方法论基础。1623年,培根在他的科学分类论科学的价值和发展中,也首次提出“教育学”作为一门独立的学科,与其他学科并列。夸美纽斯的历史贡献是开拓性、民主性和实践性的:他在建立教育学的过程中取得了突出的成就。他写了被认为是第一部真正的教育作品大教学论。在书中,他提出:1。泛智教育思想,论“教人一切的艺术”。2.提出了教育目的的系统论、方法论、教育原则体系、课程与教学论、德育理论和一些教学思想。大教学论被认为是现代第一部教育作品。从此,人们开始了教育学的独立探索时期。康德在哥尼斯堡大学教了四次教育学。这是将教育学纳入大学课程的开始。康德教育学的贡献:开创了哲学教育学的时代。首先,重视教育的价值,认为人是教育的结果。第二,重视教育的作用,强调教育应该以人的理想为目标。第三,重视道德教育,强调教育的最高目的是完善道德。第四,重视儿童智力和体力的发展,强调遵循自然的原则。赫尔巴特的“现代教育学之父”或“科学教育学之父”人的教育被认为是第一部现代教育学著作教育漫话。一般来说,教育学被认为是一门独立学科形成的标志。它明确指出了教育学的学科基础,即心理学和哲学建立教育科学研究所和实验学校来研究和实践“三个中心”:教师中心、教科书中心和课堂中心,15,(4)现代教育学时期多元教育学理论的形成和发展,1。实验教育学2。文化教育学(心理科学教育学)3。实用教育学4。社会主义教育学(马克思主义教育学)5。批判教育学6。元教育学16。爱弥儿洛克英国教育家林哈德与葛笃德卢梭法国教育家康德论教育赫尔维蒂法国教育家普通教育学佩斯塔罗齐瑞士教育家普通教育学赫尔巴特德国教育家教育漫话弗洛贝尔德国教育家爱弥尔迪斯特韦吉安德国教育家论人的理解能力和教育斯潘塞英国教育家林哈德与葛笃德乌申俄罗斯教育家普通教育学日本教育家人的教育福泽谕吉俄罗斯教育家德国教师培养指南孔子教育论:孔子(公元前55l-479),19岁,孔子一生主要从事私人讲座,被称为“三千弟子,七十二圣贤”。他还花了很大力气整理古籍和记录,如人是教育的对象、劝学篇、教育诗、民主主义与教育、爱的教育、论语等,这些都是中国古代历史文化的伟大成就。他提倡在教育中实行“区别教学”、“因材施教”、“向知识学习”,在中国教育发展史上树立了一座丰碑。孔子在长期的民办教育活动的基础上积累了丰富的教育经验。关于教师如何教学的问题:1。启发和诱导;2.因材施教。关于学生如何学习的问题:1。决心坚持不懈;2.:以开放的心态诚实,永远不要羞于提问;3.学习与思考相结合,学习与思考并重】;4.学习与实践相结合,学习与实践并重】。墨子非常重视教育在社会发展中的作用,在他的教育实践和思想中把教育分为两种形式:一种是普遍的社会启蒙,另一种是学校教育。墨子从“兼爱”思想出发,认为世界之害的根源在于人们“不爱对方”;要建立一个人人平等、互相帮助、民生幸福的“博爱”社会,我们必须依靠普及社会教育和特殊学校教育。墨家的使命是宣扬教义,也是为了做出贡献。通过教育,全世界的人们都能理解正义,从而投身于正义事业,最终实现“大同”的理想社会。亲识,文志,说志,23,3。道家“弃圣绝智”、“弃仁绝义”、“师法自然”回归自然,“还原”人的自然本性。放任自然是最好的教育。24,3。孟子,25岁。关于人性的本质,孟子提出人性是善的。他说:“人性的善良就像水一样美好。人没什么不好,也不缺水。“孟子说,人的善包括两层含义:一是慈悲、羞耻和邪恶,尊重和是非,即仁、义、礼和智。第二,人性的善是与生俱来的“良知”和“善”,是人性所固有的,而不是外部影响或教育的结果。他说:“不学习的人是有能力的,他的能力也是如此。知道自己不想什么的人的良心是一样的。作为一个孩子,他不知道谁爱他的亲戚和他的长期,他不知道尊重他的兄弟。亲,仁也;敬久,义也;没有他,我们可以到达世界。孟子认为,世界上所有的人都有良知和善良的能力,“圣人,像我一样”;圣人之所以神圣是因为“圣人首先拥有我的心灵的耳朵”。这意味着圣人只会扩大每个人都拥有的好结果。这样,孟子得出了“人人都可以想尧舜”的结论。世界上最早的系统教育学著作诗可以说是我国最早的教育学专著,初步具备了“教育学的雏形”。书编译于礼。作者不详,一般认为是孟子的学生乐正柯写的。乐写于战国末期,共1200字。虽然篇幅很短,但内容涉及许多方面,如教育的作用、学校教育制度、教育和教学的原则和方法。这是先秦时期第一次全面系统的教育教学理论总结,为中国古代教育奠定了理论基础。(1)教育学的“西化时期”(20世纪初-1949年)和(1)日本学者丹羽美原的易是在日本阶段由王国维首先介绍的。1906年苗文恭春秋标志着中国教育科学的诞生,并逐步奠定了初步的基础。1904年,清政府正式颁布学记,标志着现代教育制度的建立。随着杜威思想在欧美的影响:杜威于1919年至1921年来到中国,实验教育学在我国的传播达到了顶峰,教育学的核心内容普遍进入了我国编写的教育学教材,在教育实践界也产生了巨大的反响。由、钱、杨福耀修订的学记标志着中国教育“零”理论的突破。此后,中国的教育科学从移植走向建立。在教育学中国化时期(1949-1966),旧教育学的转型:在马克思列宁主义指导下构建新的教育学体系是当时教育学的一个显著特征。这种转变不仅体现在教育学的框架中,也体现在教育学的内容中。教育学的全面“苏联化”:首先,它翻译了许多苏联学者的教育学著作,如凯洛夫的学记;其次,许多苏联专家被邀请教授教育学。第三,国内学者积极做咨询和普及报道;四是不断介绍苏联学者教育学研究的最新信息。1955年,教育部提出创建和发展新的中国教育学,1957年,曹福对苏联教育学提出质疑和批评。教育革命:1957年的反右运动中止了教育学中国化的初步探索。1958年的教育大跃进引发了教育革命,导致了中国教育学一百年的曲折。1961年礼记的颁布带来了教育建设的一个转折点。刘福年主编的学记近50万册在内部印刷中试用。(3)教育学的“成长”时期(1977),关于教育本质的讨论:1978年,于光远提出“教育不能说是上层建筑”的观点,引发了关于教育本质的讨论。三个方面:1983年邓小平为京山学堂题词,教育三个方面成为热点。教育学的建构:第一,教材的出版,从1978年到1990年出版了111本教育学教科书,但差别不大。第二是出版教育专著和一些教育作品和系列。第三是出版教育参考书:教育词典、中国百科全书教育卷、中国教育年鉴、教育学文集等。四是马克思主义教育思想研究成果的发表。第五,出版外国教育专著和教科书。教育会教会你如何成为一名好老师(自信、信念等)。)教育将帮助你将来成为一名合格甚至优秀的家长。35.一个孩子的母亲严厉地打了这个孩子,因为这个孩子损坏了她刚作为一个新玩具买的金表,并把这件事告诉了孩子的老师。老师幽默地说:“恐怕你抢劫并杀害了一个中国爱迪生。”母亲很困惑。老师对她说:“孩子的这种行为是创造力的表现。你不应该打孩子。你应该解放孩子,让他从小就有机会这样做。”“我现在该怎么办?”母亲听了老师的话后后悔了。“有一个补救办法。你可以带着孩子把手表送到手表店,让孩子站在一边,看着制表师修理。这样,钟表被铺成了教室,钟表匠成为了老师,你的儿子成为了学生,修理费成为了学费,孩子们的好奇心得到了满足。也许他已经学会了修理。”陶行知当育才学校的校长时,有一天他看见一个男孩想用砖头打他的同学,就拦住他,命令他去校长办公室。当陶行知回到办公室时,他看到那个男孩已经在等他了。陶行知拿出一块糖递给他:“这是给你的,因为你比我来得准时。”然后他拿出一块糖果给了男孩:“这也是给你的。我不会让你打人的。你立即停下来,这表明你非常尊重我。”男孩怀疑地接受了糖果。陶行知补充道:“据了解,你打你的同学是因为他欺负女生,这表明你有正义感。”陶拿出第三块糖给他。这时,男孩哭了:“校长,我错了。如果我的同学又错了,我不能走这条路。”陶老师又拿出第四块糖说:“你认错人了,我再奖励你一块。我的糖果吃完了,我们的谈话也该结束了。”为了研究母亲对一个人生活的影响,一位著名的美国心理学家在美国挑选了350名成功人士,他们在各自的领域都取得了杰出的成就。与此同时,他们还挑选了350名有犯罪记录的人,分别给他们写信,请他们谈谈母亲对他们的影响。他对这两个答复印象最深。一封信来自白宫一位知名人士,另一封来自一名正在监狱服刑的囚犯。他们谈论同样的事情。他们小的时候,妈妈给他们苹果。监狱里的囚犯写道:当我还是个孩子的时候,有一天,我妈妈带来了几个苹果。红色和绿色的在尺寸和大小上都一样。我一眼就看到了中间的那个。它又大又红。我非常喜欢它,也非常想要它。这时,我妈妈把苹果放在桌子上,问我和我哥哥你想要哪一个?就在我正要说我想要最受欢迎的一个的时候,我的弟弟先说了我想说的话。我母亲听着,盯着他,指责他说好孩子应该学会给别人好东西,而不是想着自己。所以我灵机一动,改口说,“妈妈,我想让小的把大的留给我弟弟。听了这话,我妈妈非常高兴。她吻了我的脸,给了我一个大红苹果。我得到了我想要的,从那以后我学会了撒谎。后来我学会了为了我想要的东西而战斗、偷窃和抢劫。我尽我所能。直到现在,我一直被送进监狱。”当白宫的著名人士在他还是个孩子的时候写下这句话的时候,有一天,我妈妈带来了几个红的、绿的、大的和小的苹果。我和我的兄弟们在为更大的目标而战。我妈妈手里拿着最大的苹果,说道:“这个苹果最大、最红,也是最好吃的。每个人都非常想要。”现在让我们进行一场比赛。我把门前的草坪分成三组。你们每个人都有权利得到它,如果你看到谁割得又快又好。我和弟弟们参加了除草比赛。结果,我赢得了最大最红的苹果。我非常感谢我的母亲。她让我明白了一个最简单也是最重要的原则。为了取得最好的成绩,我必须尽力取得第一名。你想要什么,想要多

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