中国民间美术史宏村

中国民间美术史,安徽宏村建筑,走进宏村,宏村-分析,宏村始建于南宋绍熙年间（公元11901194年），原为汪姓聚居之地，绵延至今已有800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，经常云蒸霞蔚，有时如浓墨重彩，有时似泼墨写意，真好似一幅徐徐展开的山水长卷，因此被誉为“中国画里的乡村”。,形成今天的背景,就宏村宗谱记载：早在汪氏六十一世主仁雅公居黟县奇墅时就留言家人；阳基形胜应在雷岗之阳，后必福禄永随。于是后世遵祖遗言在雷岗山脚定居，将村落水口定在了吉阳山下西溪的蜿蜒之处，而在西溪改道向南后村落基址形成了北枕雷岗三面环水，南屏吉阳山的风水宝地。村落选址已定后，有一位风水大师为宏村出谋划策村之正中有天然一窟宜扩大潴内阻水，而镇丙丁之火引西溪以凿圳绕村屋其长川沟形九曲村南山赭不利，当凿地潴，潴水不利之正是根据这些建议宏村形成了今天的形态。,明永乐年间，宏村76世祖三次聘请风水先生“何可达”进行查审。何认为宏村的地理风水形势乃一卧牛，必须按照“牛型村落”进行规划和开发。首先利用村中一天然泉水，扩掘成半月形的月塘，作为“牛胃”；然后，在村西吉阳河上横筑一座石坝，用石块砌成有六十多厘米宽400余米长的水圳，引西流之水入村庄，南转东出，绕着一幢幢古老的楼舍，并贯穿“牛胃”，这就是“牛肠”。沿途建有踏石，供浣衣、灌园之用。“牛肠”两旁的民居里，大都有栽种着花木果树的庭院和砖石雕镂的漏窗矮墙，曲折通幽的水榭长廊，小巧玲珑的盆景假山。弯弯曲曲“牛肠”，穿庭入院，长年流水不腐。宏村然后在村西虞山溪上架四座木桥，作为“牛脚”。从而形成“山为牛头，树为角，屋为牛身，桥为脚”的牛形村落。据说开挖月塘时，很多人主张挖成一个圆月型，而当时的76世祖妻子重娘却坚决不同意。她认为“花开则落，月盈则亏”，只能挖成半月形。最终，月塘成为“半个月亮爬上来”。后来的风水先生认为，根据牛有两个胃才能“反刍”的说法，从风水学角度来看，月塘作为“内阳水”，还需与一“外阳水”相合，村庄才能真正发达。明朝万历年间，又将村南百亩良田开掘成南湖，作为另一个“牛胃”，历时130余年的宏村“牛形村落”设计与建造告成。“牛形村落”科学的水系设计，为宏村解决了消防用水，调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未妨溪路连，家家门前有清泉”的良好环境。“引而不发的羽箭”，南湖(牛胃)效仿杭州西湖“平湖秋月”样式，整个湖面呈大“弓”形，“弓背”为两层湖堤，上层宽达4米；贯穿湖心的长堤如?在弦上，一座拱桥如同羽族。南湖湖面浮光倒影，水天一色，远峰近宅，跌落湖中。历史上南湖曾经有三次整修。南湖四时景色不同，日夜风光各异。清人有诗“夹岸桃李花，浓英殊窈窕”“入夏菱荷香，镜面净为扫”“最是夜阑风浪静，楼台灯火半模糊”。,宏村风水，水系,水系,风水图,整体形态,参天古木是“牛角”，,引清泉为“牛肠”,南湖为“牛肚”,月沼为“牛胃”,由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。引清泉为“牛肠”，经村流入被称为“牛胃”的月塘后，经过滤流向村外被称作是“牛肚”的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁，作为牛腿,四座桥梁，作为“牛腿”,院落分析,宏村现存的一百三十余处明清院落都可为主体建筑+附加部分(花园、附属建筑)，主体建筑较为规整，而附加部分则因地制宜，布置于边角地。主体建筑又可分为四种：三合院的原型、及由其演变出的三种变体三合院的原型为左右厢房、间厅堂、堂前天井、楼梯一般位于厅堂背后，对这种原型的产生有重要影响作用的是古代“三纲五常”等讲究秩序的等级思想。在三合院中，对祖孙三代的卧室位置都有相应规定。三合院还有个显著特点就是以高墙与邻里和外部公共空间隔离，这种封闭性与徽商常年在外经商而妻子独自在家应恪守“夫为妇纲”的思想是紧密联系的。,卧室,楼梯,后天井,后厅,卧室,前厅,前天井,大门,建筑结构,宏村建筑大使用木质材料，内部的柱子较少更好的节省了空间，为居住者提供了更大的活动空间。都,内部特征,虽然建筑内部柱子较少，但是在柱子顶部有大量的斗拱来分散房顶的压力,斗拱形式,外部特征,在宏村建筑中有大量的“马头墙”又名“防火墙”，顾名思义“防火墙”在宏村这些木质建筑中起到防火作用。但追其本意在宏村建筑中起到与外界分割作用，原因是早在清代受到传统思想影响，也是,马头墙,特色风景,明代祠堂乐叙堂亭前大树南湖风光南湖书院月沼春晓牛肠水圳双溪映碧雷岗夕照树人堂雉山木雕楼奇墅湖塔川秋色木坑竹海万村明祠“爱敬堂”,南湖风光,南湖书院,月沼,水圳,双溪映碧,亭前大树,雷岗夕照树人堂,明代祠堂乐叙堂,雉山木雕楼,奇墅湖,塔川秋色,木坑竹海,万村明祠“敬爱堂”,小结通过对宏村建筑的浅浅分析增进了不少我对宏村的认识。说来挺惭愧的作