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文档简介
桃花源记,陶渊明,陶渊明(约365427年),又名潜,字元亮,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”。浔阳柴桑人,东晋著名诗人。陶渊明少年时代就好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然。陶渊明长于诗文辞赋,有陶渊明集传世。诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景。代表作归园田居(5首)、饮酒(20首)等。主要散文有桃花源记五柳先生传等。,饮酒(第五首)结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。,归园田居(其三)种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。,时代背景陶渊明所生活的东晋末年,政治非常黑暗,封建剥削压迫十分残酷,加上连年内战,给人民带来了极大的灾难。作者本人因憎恶官场,毅然选择了躬耕自资的生活。在长期的躬耕生涯中,他逐渐体验了普通农民的欢欣和痛苦,了解了他们的愿望,形成了独特的生活理想。“桃花源”便是他根据自己的社会理想和农村生活感受而虚构的一个理想社会。,本文写作年代大约是陶渊明57岁的时候。元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害了晋恭帝。这些状况不能不激起陶渊明思想的波澜。他从自己的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对当时社会的憎恨。但他无法改变,也不愿干预这种现状。由于他和农民接近,理解他们追求理想社会的愿望,只好借助创作来抒发情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。,巩固练习,读一读,晋俨然阡陌衣着垂髫怡然自乐要咸邑遂间隔语云郡诣刘子骥,jn,yn,qinm,zhu,tio,y,yo,Xin,y,su,jin,y,jn,y,j,诵读课文,晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。,顺着,沿着,在两岸,几,鲜嫩美丽,繁多的样子,对感到诧异,穷尽,走到的尽头,别的,作为,的,遇到,很非常,东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。,晋太元中,武陵人捕鱼为业。,忽然遇到一片桃花林,(桃林)生长在溪的两岸,长达几百步。中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷。渔人对眼前的景色感到非常诧异。(他)又继续往前走,想走到林子的尽头。,(一天)他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。,缘溪行,忘路之远近。,林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。,桃林在溪水发源的地方就到头了,便出现一座山,山上有个小洞口,(洞口)隐隐约约好像有光亮。,便舍船,从口入。初极狭,才通人。,(渔人)就丢下船,从洞口进入。起初,(洞口)很狭窄,仅容一个人通过。,完,没有了,(于),隐隐约约,好像,sh丢弃,非常,仅仅只,通过,复行数十步,豁然开朗。,(他)又走了几十步,突然变得宽敞明亮了。,几,形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。,平坦,宽广,sh房舍,yn整齐的样子,类,(这里)土地平坦宽广,房舍整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类。,阡陌交通,鸡犬相闻。,田间小路,交错相通,听到,田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫的声音都处处可以听到。,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。,黄发垂髫,并怡然自乐。,那,中间,耕种,劳作,全,都,人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴完全和桃花源外的世人一样。,老人,小孩,全,都,老人和小孩,个个都悠闲愉快自得其乐。,安适愉快的样子,自得其乐,见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。,便要还家,设酒杀鸡作食。,村中闻有此人,咸来问讯。,(他),详细地,(村里人)看见渔人,就感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)详细地做了回答。,(村人)就邀请(渔人)到他们家里去,摆了酒,杀鸡做饭(来款待他)。,通“邀”,邀请。,都,村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。,听说,自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。,说,妻子和儿女,同乡,与人世隔绝的地方,于是,就,jin,(他们)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是跟外面的人断绝了来往。,问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。,竟然,不要说,(更)不必说。,(村人)问(渔人)现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。,此人一一为具言所闻,皆叹惋。,(之),详细地,说,听到,渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。村人都感叹惋惜。,余人各复延至其家,皆出酒食。,邀请,自己的,其余的人各自又邀请渔人到自己的家中(作客),都拿出酒饭(来款待他)。,停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”,几,告辞,离开,渔人停留了几天后,就告辞离开了。,y告诉,说,说,不值得,(临别时)村里人告诉他说:“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊。”,既出,得其船,便扶向路,处处志之。,已经,他的,沿、顺着,从前的,旧的,做记号,(于),(渔人)出来之后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),沿途处处做了标记。,及郡下,诣太守,说如此。,到,y到,像这种情况,(渔人)到了郡城,去拜见太守,报告了这些情况。,太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。,他,寻找,从前的,旧的,做记号,终于,太守立即派人跟他前去,寻找以前所做的记号,终于迷了路,不能再找到(去桃花源的)那条路了。,南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。,计划,南阳人刘子骥,是个志向高洁的隐士。(他)听到这件事后,高高兴兴地计划前往。,未果,寻病终。后遂无问津者。,实现,不久,于是,就,访求、探求。津:渡口。,(计划)还没实现,不久他便病死了。此后就再也没有去探访(桃花源)的人了。,渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”,最后竟再无问津者。作者这样写的目的是什么?,作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的境界,与文章开端扑朔迷离的入境相照应。同时增加文章的神秘色彩。,桃花源记以武陵渔人进出桃花源为线索,按照发现桃源、访问桃源、离开桃源的顺序来叙述了渔人的所见所闻,层次清晰。,桃花源记虚构了一个安乐宁静,没有压迫、没有战乱,人人安居乐业的世外桃源,描绘了一幅自由安乐、彼此和睦相处的生活图景,反映了广大人民反对剥削压迫、反对战乱的愿望。,小结,“桃花源”是陶渊明理想中的社会,是对黑暗现实的批判,在客观上反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的愿望,具有一定的进步意义;但在阶级社会中只能是一种幻想。,文言知识归纳,一、通假字,便要还家,要,通“邀”,邀请。,二、古今异义,阡陌交通,鸡犬相闻,交通:古义:道路纵横交错,四通八达。今义:运输和邮电事业的总称。,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,妻子:古义:妻子及儿女。今义:仅指妻子一人。,乃不知有汉,无论魏晋,无论:古义:不要说,(更)不必说。今义:表条件的连词。,不足为外人道也,不足:古义:不值得。今义:不满,不充分。,鲜美(古义:鲜艳美丽;今义:指食物新鲜美味),芳草鲜美,三、一词多义,便舍船,从口入,屋舍俨然,sh丢弃,sh房舍,寻向所志,遂与外人间隔,于是,就,遂迷,不复得路,终于,未果,寻病终,寻找,随即,不久,见渔人,乃大惊,于是,就,乃不知有汉,竟然,黄发垂髫,并怡然自乐,而两狼之并驱如故,全,一起,一同,武陵人捕鱼为业,不足为外人道也,此人一一为具言所闻,wi作为,wi对,向,wi给,四、文言句式,1判断句,南阳刘子骥,高尚士也。,2省略句,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入问所从来便要还家,(应为“小口仿佛若有光”),(应为“渔人便舍船”),(应为“村人问他所从来”),(应为“村人便要他还家”),五、出自
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