尔雅》条目例.ppt

爾雅義疏條目例析,隱、逆、憯、增。姓名：范英傑；學號：2009300290026.,1、隱，占也。,yn；部；於謹切；蔽也。从聲。隱測,審度conjecture又隱實戶口,料出無名萬餘人,以充軍實。晋书庾冰传,清代陳昌治刻本說文解字【卷十四】【部】隱,蔽也。从聲。於謹切注、，古文。,清代段玉裁說文解字注蔽也。艸部曰。蔽茀，小皃也。小則不可見。故隱之訓曰蔽。若孟子隱几字則當爲。部曰。，有所據也。从。聲。於謹切。十三部。,康熙字典,【戌集中】【阜字部】隱古文唐韻正韻於謹切集韻韻會倚謹切，音櫽。爾雅釋詁隱，微也。註微謂逃藏也。易乾卦龍德而隱者也。又禮禮運大道旣隱。註隱猶去也。又說文蔽也。玉篇匿也。論語言及之而不言，謂之隱。禮檀弓事親有隱而無犯。魯語五而已，無有隱者，隱乃諱也。又廣韻私也。論語吾無隱乎爾。疏孔子敎人無所隱惜。又玉篇不見也。易繫辭巽稱而隱。註稱揚命令，而百姓不知其由。史記韓安國傳壷遂之深中隱厚。又禮曲禮不以隱疾。註隱疾，衣中之疾也。又史記秦始皇紀隱宮徒者，七十餘萬人。註宮，一百日隱於隂室養之，故曰隱宮。又史記滑稽傳齊威王之時喜隱。前漢藝文志隱書十八篇。註劉向別錄云：隱書者，疑其言以相問，對者以慮思之，可以無不喩。又禮玉藻隱辟而後屨。註隱辟，俛逡巡而退著屨也。又爾雅釋言隱，占也。註隱度。疏占者，視兆以知吉凶，必先隱度。禮少儀軍旅思險，隱情以虞。註隱，意也，思也。後漢安帝紀隱親悉心，勿取浮華。註皆隱審盡心，勿取浮華不實者。又揚子方言隱，定也。又玉篇安也。又痛也。詩邶風如有隱憂。傳痛也。禮檀弓拜稽顙，哀戚之至隱也。稽顙，隱之甚也。孟子王若隱其無罪而就死地。又皆有怵惕惻隱之心。前漢韓安國傳此仁人之所隱也。又左傳昭二十五年隱民皆取食焉。註隱約窮困。又定三年君以弄馬之故，隱君身。註隱，憂約也。荀子儒效篇隱隱兮其恐人之不當也。註隱隱，憂戚貌。又司馬相如上林賦湛湛隱隱。註隱隱，盛貌。又前漢郊祀歌休嘉砰隱溢四方。註砰隱，盛意。又左傳襄二十三年踰隱而待之。註隱，短牆也。又諡法隱拂不成曰隱，不顯尸國曰隱，見美堅長曰隱。又姓。吳志有廷尉左監隱蕃。又爾雅釋草蒡，隱葱。註似蘇，有毛，江東呼爲隱葱，藏以爲葅。又廣韻集韻於靳切，音檼。廣韻隈隱之貌。又孟子隱几而臥。註隱，倚也。於靳反。又集韻築也。前漢賈山傳厚築其外，隱以金椎。又集韻於刃切，駰去聲。禮檀弓旣葬而封，廣輪揜坎，其高可隱也。註隱，據也。封可手據，謂高四尺所。釋文隱，於刃反。集韻俗作隐。考證：後漢安帝紀隱視幽心，勿取浮華。謹照原文隱視改隱親。幽心改悉心。定二年君以弄馬之故，隱君身。謹照原文二年改三年。襄二十三年隃隱而待之。謹照原文隃隱改踰隱。爾雅釋草蒡，隱蔥。註似蘇，有毛，江東呼爲隱蔥謹照原文兩蔥字改葱。,【注】隱度。晉郭璞,【疏】占者，漢書陳遵傳云：“口占書吏。”集注：“占，隱度也，口隱其辭以授吏也。占，音之贍反。”敘傳雲：“大臣名家，皆占數于長安。”集注：“占，度也。自隱度家之口數而箸名籍也。”然則占者億度之詞，與占候之義亦近。釋文無音，葢讀如字。玉篇：“占，之盬切，候也。候伺，亦隱度之言。是占亦不必音之贍反矣。”隱者，文選郭有道碑文注，引劉熙孟子注曰：“隱，度也。管子禁藏篇注亦同，少儀云隱情以虞。”鄭注：“隱，意也，思也。”按意與億則屢中之億同，億謂以意度之，故禮運云：“非意之也。”鄭注：“意心所無慮也。”無慮，亦隱度之義。然則意亦隱也，隱意字通，故左氏昭十年經云：“季孫意如，公羊作季孫隱如。”清郝懿行,2、逆，迎也。,n；辵部；宜戟切；迎也。从辵屰聲。迎接,迎着meet晉侯逆夫人嬴氏以歸。左傳僖公二十三年,清代陳昌治刻本說文解字【卷二】【辵部】逆，迎也。从辵屰聲。關東曰逆，關西曰迎。宜戟切,清代段玉裁說文解字注迎也。逆迎雙聲。二字通用。如禹貢逆河，今文尙書作迎河是也。今人假以爲順屰之屰。逆行而屰廢矣。从辵。屰聲。宜戟切。古音在五部。關東曰逆。關西曰迎。方言。逢逆迎也。自關而西或曰迎。或曰逢。自關而東曰逆。,【酉集下】【辵字部】逆康熙筆画：13部外筆画：6唐韻正韻宜戟切集韻韻會仡戟切，凝入聲。增韻迕也，拂也，不順也。釋名逆，遌也。不從其理，則逆遌不順也。書大禹謨從逆凶。註言悖善從惡也。又太甲有言逆于汝心。註人以言拂逆也。又廣韻亂也。禮孔子燕居勇而不中禮，謂之逆。前漢武帝紀大逆不道。又說文迎也。周禮春官中春龡豳詩以逆暑。書呂爾尚敬逆天命。春秋桓八年祭公來，遂逆王后于紀。又玉篇度也，謂先事預度之也。論語不逆詐。易說卦知來者逆，是故易逆數也。又奏事上書曰逆。周禮天官宰夫掌敘羣吏之治，以待諸臣之復，萬民之逆。夏官太僕掌諸侯之復逆。註復，謂奏事。逆，謂自下而上曰逆。又受也。儀禮聘禮衆介皆逆命不辭。註逆猶受也。周禮天官司書以逆羣吏之徵令。註逆受而鉤考之。又河名。書禹貢同爲逆河，入于海。註言九河合爲一，大河逆之而入海也。又曲逆，地名。史記平傳封平爲曲逆侯。又叶宜脚切，音虐。詩魯頌孔淑不逆，淮夷卒獲。獲叶音霍。,康熙字典,【疏】釋詁云:“迓，迎也。”迎者，說文云：“逢也。”迎迓御俱音轉字通，已詳釋詁，又與輅同。左氏僖十五年轉：“輅秦伯、宣二年傳，狂狡輅鄭人。”輅俱訓迎，輅御又曐韻字矣。逆者，迕之迎也。逆本違迕之名，而有逢迎之義，故以逆為迎。考工記匠人云：“逆牆六分。”鄭注：“逆猶卻也。”齊策云：“故專兵一志以逆秦。”高誘注：“逆，拒也。”拒與迎義相反者，逆對順言，故有拒意，逆以迎言，故有逢遇之意。詁訓有相反而相同者，此類是也。清郝懿行,3、憯，曾也。,cn；心部；七感切；痛也。从心朁聲。悲痛,伤心miserable;pitiful;sad寡人憯然不知所出。漢書淮南憲王欽傳,清代陳昌治刻本說文解字【卷十】【心部】憯，痛也。从心朁聲。七感切,清代段玉裁說文解字注痛也。从心。朁聲。七感切。古音在七部。,【卯集上】【心字部】憯康熙筆画：16部外筆画：12正字通俗字。唐韻集韻韻會正韻七感切，音慘。說文痛也。从心朁聲。詩小雅胡憯莫懲。又曾也。詩小雅憯莫懲嗟。又大雅憯不畏明。又集韻此忝切。亦痛也。,康熙字典,【注】發語辭，見詩。晉郭璞,【疏】曾者，說文云：“詞之舒也。”蓋會之言增，增者重累，故其詞舒，曾猶嘗也。凡言嘗如是者，亦言曾如是。左氏昭十二年傳注：“昆吾曾居許地。”釋文：“曾，一本作嘗，是嘗曾通。曾，又訓乃。”趙岐孟子注：“何曾？猶何乃也。憯者，朁之叚音也。”說文：“朁，曾也。”引詩朁不畏明，通作憯詩民勞節南山十月之交傳箋，竝云：“憯，曾也，又通作慘。”民勞釋文：慘，本办作憯。左氏昭廿年傳：“作慘不畏明。”釋文：“慘，曾也。”慘憯聲同，憯曾聲轉。清郝懿行,4、增，益也。,zng；土部；作滕切；益也。从土曾聲。增多increase;gain;add鹰鸢猶以山为卑而增巢其上。荀子法行,清代陳昌治刻本說文解字【卷十三】【土部】益也。从土曾聲。作滕切,清代段玉裁說文解字注益也。益者，饒也。會下曰。曾，益也。是可叚曾爲之。从土。曾聲。作滕切。六部。,【丑集中】【土字部】增康熙筆画：15部外筆画：12唐韻作滕切集韻韻會咨騰切正韻咨登切，音曾。說文益也。一曰重也。詩小雅如川之方至，以莫不增。史記黃霸傳戸口歲增。又衆也。詩魯頌烝徒增增。又與層通。增城漢宮。見前城字註。揚雄甘泉賦增宮參差。又與曾通。又廣韻集韻韻會子鄧切正韻子孕切，音橧。賸也。,康熙字典,【注】今江東通言增。晉郭璞,【疏】益者，說文云：“饒也。”玉篇云：“加也。”繋辭云：“益德之裕也。”是益以增多增長為義也。增者，說文云：“益也。”廣雅云：“加也，重也，累也。”爾雅釋訓云：“增增，眾也。”是皆增多增長之義，通作曾。說文會部云：“會从曾省。”曾，益也。詩曾孫篤之箋：“曾猶重也。”離騷云：“曾欷歔余鬱邑兮。”王逸注：“曾累也又通作層。”招魂篇云：“層臺累榭。”王逸注：“層，重