第四讲中国共产党的组织原则、作风和纪律.ppt

第四是关于中国共产党的组织原则、作风和纪律。第四个是关于三个问题，重点是第三个。第一，中国共产党的组织原则强调两点。1.中国共产党组织原则的具体内容。第四，党章第十条规定，中国共产党的组织原则是民主集中制。基本内容是： (一)党员服从党组织，少数服从多数，下级服从上级，一切党组织和党员服从党的全国代表大会和中央委员会。(二)党的各级领导机关，除其派出的代表机关和党外组织的党团外，都是选举产生的。(三)党的最高领导机关是党的全国代表大会及其组成的中央委员会。党的地方各级领导机构是党的地方各级代表大会及其委员会。各级党委对同级代表大会负责并报告工作。(四)党的上级组织要经常听取下级组织和党员群众的意见，及时解决他们的问题。党的下级组织不仅要向上级组织请示和报告工作，而且要独立负责地解决自己职责范围内的问题。上级和下级组织应该互相交流信息，互相支持，互相监督。各级党组织要使党员更多地了解和参与党的事务。(五)各级党委实行集体领导和个人分工相结合的制度。第四，一切重大问题，都要按照集体领导、民主集中制、个别酝酿、会议决定的原则，由党委集体讨论决定。委员会成员应根据集体决策和分工认真履行职责。(6)党禁止任何形式的个人崇拜。我们必须保证党的领导人的活动受到党和人民的监督，同时维护代表党和人民利益的所有领导人的威信。2.在当前的市场经济条件下，为什么要坚持和完善中国共产党的组织原则？第四，这是因为：第一，实行民主集中制是由我们党的性质和历史使命决定的。第二，市场经济是群众广泛参与的经济。第三，发展社会主义市场经济是一项艰巨复杂的系统工程。不管有没有宏观调控，都不可能以多种方式治理国家，都不可能以自己的方式行事。第四，发展社会主义市场经济是前所未有的崭新事业。它要求在实践中不断理解和运用客观规律，以加强决策的民主化和科学化。第四，第五，从某种意义上说，社会主义市场经济是一种法律经济，需要一个完整的法律体系来规范和保障。第二，中国共产党的作风党风建设问题关系到党的生活，是党的建设的首要和核心问题。 (1)党的作风的基本含义1。什么是风格所谓的风格是指在思想、工作和生活中表达的态度和行为。第四，就内容而言，可以分为政治风格、组织风格、思想风格、工作风格、生活风格和学习风格。2.党风是指党的工作作风，是党的世界观和党的性质的外在化。它是全党包括每一个组织和党员在政治、组织、思想、工作、生活和学习中的态度和行为的总和。3、党的作风的内容，第四，政治作风。指对党的政治目标、政治路线和政治纪律的态度和行为。我们党要求每一个党组织和党员终身为共产主义而奋斗，坚持民主集中制的组织原则，保持同党中央在思想政治上的高度一致。(2)组织风格。它指的是我们党坚持深入实际，深入群众，谦虚谨慎，认真负责，勤奋肯奉献，克己奉公，讲求实效，全心全意为人民服务。，第四讲，生活方式。它指的是日常生活中表现出来的一致的行为和风格。党要求我们发扬共产主义作风，团结互助，艰苦朴素，勤俭节约，反对铺张浪费和拜金主义。学习风格。它指的是对马克思列宁主义的态度和观点。我们党对待马列主义的立场、观点和方法是理论联系实际，坚决反对主观主义、形式主义和教条主义。，第四讲，4。党的作风的特点：直观。具有相对稳定性。(3)堪称典范。(4)具有阶级性。(5)有一组。(2)党的作风与党的形象有关布罗克的“发现”告诉我们一个简单的真理：人们对党的认识首先是基于他们周围的共产党员的行动。党的形象体现在千千一千万共产党员的作风上。显然，党的作风关系到党的形象，关系到党对我们党的重要性。第四，1。良好的工作作风反映了人们的思想、工作和生活态度，是他们性格的体现。优良作风是重要的政治资源，是巨大的力量，是革命和建设成功的重要保证。第四，在当前复杂的国内外形势下，群众如何通过党的作风来判断党的形象？这要看党员干部是解放思想还是保守僵化，是实事求是还是弄虚作假，是深入扎实还是表面文章，是热心谦虚还是表面文章，是忠于职守还是敷衍了事，是勤奋高效，是疲惫懒散，是无私自利，是诚实守信还是腐败堕落。党的形象只有有好的形象，才是好的或坏的。人民心中有一个秤：如果它有一个好的形象，它将得到人民的广泛认可和支持。如果形象不好，人们会感到不满意和失望。因此，形象问题不是一个小问题。它直接关系到人民群众的喜闻乐见和党和国家的生死存亡。第四，无数历史事实，古今中外，一再证明了这个真理。3.实施是取得成果的唯一途径。正确的工作作风和形象是实施的关键。(1)中国共产党党纪的含义是各级组织和全体党员必须共同遵守的行为准则。党纪是根据党的性质和纲领以及实现党的路线、方针和政策的需要而制定的各种党的法规和法律的总称。这是党组织和党员必须遵守的行为准则。理论上，党的纪律有广义和狭义之分。(1)从广义上讲，党纪是指党内的各种行为规则，体现在党内的各种法律法规中。党内规章是党的纪律。党章规定了党的生活和党的活动的基本原则，是党的根本大法。第四，关于党内政治生活的若干准则是党章的重要补充，是党内的重要规定。根据党中央内部规章制定程序的有关规定，省部级以上党组织针对某些特殊问题和一定范围的人员制定的具体规章、制度和规定，也属于内部规章的范围。第四，党的法律法规中保证全党团结、巩固党的组织、维护党和人民利益的一切规定都是党的纪律。我们党已经是掌管国家政权的政党。党章规定党必须在宪法和法律的范围内运作。共产党人必须自觉遵守国家的法律，这使得遵守国家的法律和法令成为党的纪律。在狭义上，党纪特指(2004年2月18日)中国共产党纪律处分条例。违反纪律党员在党内享有充分的民主权利，不仅是党的纪律的执行者，也是党的纪律的制定者。党的任何纪律，都是在党员或其代表充分自由地讨论和批评的基础上制定的。它不仅符合党的根本利益，而且体现了大多数党员的个人意志。坚决拥护党的纪律是每个党组织和党员的重要责任。在当今大力反腐运动中，纪律和自律不仅取决于强有力的监督和健全法律制度的约束，还取决于自觉抵制腐败和通过良好行为防止变革，这也反映了依法治国和以德治国的两个不同方面。“自律”是衡量一个人品德的标准之一，也是检验每个干部是否符合素质要求的试金石。第四，有些人将个人的腐败归咎于社会环境。这当然是合理的，因为环境可以影响和改变人。这正是我们致力于精神文明建设的原因。当社会环境不完全令人满意时，我们越能表现出谨慎的重要性，人们就越有价值。第四，并非所有在任何时候和任何国家都取得成功的人都是在良好的环境中取得成功的。高尔基多年来生活在一个充斥着酒鬼、赌徒和妓女的环境中，但他却一尘不染。冼星海在巴黎学习艺术，巴黎是一个鲜花和鲜花的世界。他陶醉于金钱的生活曾经向他招手，但他毅然回家，成为一名为人民服务的音乐家。第四，我们周围有许多受人尊敬的人，他们完全干净，不会因烂泥而染病。其中，和焦是当代共产党人的杰出代表。能够“谨慎对待独立”的人令人钦佩。越多的人能够“谨慎对待独立”，我们的国家就会越文明，我们的国家就会越有希望。第四，慎独是古人提出的一种重要的道德修养方法。儒家经典大学说：“诚在中心，形在外。因此，绅士必须对自己的独立性保持谨慎。”礼记中庸表示；“小心不要看见，害怕不要闻到。看得很少，所以君子谨慎其独也”。也就是说，一个有道德修养的人应该在别人看不见他的时候谨慎行事。当别人听不见你时，保持警惕。不要认为会犯隐藏的小错误，放松你的要求。第四，因此，当你一个人的时候，你应该对自己更严格，防止轻微的恶化，尊重自己，保持自我。虽然“慎独”是古人提出的，但它并没有因为时代的变迁而失去其现实意义，因为它已经成为道德修养的有效方法和高尚境界。它依靠在实践中形成的道德信念来约束自己的行为，是衡量一个人的道德意识和道德品质的重要标准。第四，我们党一贯主张“谨慎独立”。刘少奇在论共产党员的修养中提出了“谨慎独立”的主张：“除了关心党和革命的利益之外，没有个人得失和悲哀。即使他独立工作，没有监督，当他可能做各种坏事时，他也可以小心不做任何坏事。”刘少奇同志精辟的论述为我们加强道德修养指明了方向。第四，在改革开放和实行社会主义市场经济的新时期，江泽民同志反复强调，党的各级领导干部要“自尊自省、自警自励”。这也提醒我们要加强自我修养，对独立持谨慎态度。作为中国优秀文化遗产不可分割的一部分，“谨慎独立”至今仍需发扬光大。2.“谨慎独立”应注意的几个方面？第四，在新的历史时期，在价值多元化的条件下，加强自我约束和约束、廉洁自律和“慎独”尤为重要。为此，我们需要从以下几个方面努力：要“谨慎、隐蔽”。申银是沈度的基本要求。申银指的是隐居中的自律。这意味着当没有人是公关谨慎的欲望是为了把握欲望的“程度”。一切都有自己的学位。“程度”是维持其自身质量的数量限度或范围。第四，在度的范围内，事物的本质没有根本改变。超出这个范围，将会发生质的变化，事情将会变成另一个。黑格尔说：世界上的一切事物，如财富、荣誉、权力，甚至幸福和痛苦，都有一定的尺度，超过这个尺度就会导致毁灭和毁灭。第四，同样，欲望应该适度。每个人都有欲望，这能激励人们去奋斗。然而，欲望应该是适度的，即遵循法律和道德的要求，通过正当手段实现正当的欲望。相反，过度的欲望会导致自私欲望的膨胀并将其转化为邪恶。不可避免地，一些不正当的手段会被用来达到欲望的满足。轻的会犯错误，重的会走向犯罪的深渊。(3)要“审慎和审慎”。谨慎意味着自我修正和自我反省。如果一个人想取得进步，他需要认真反省自己，找出自己思想和行为中的不良倾向，去坏存好，努力做到“没人看得见”，不断纠正进步的方向。要谨慎，就必须坚持维护党和人民利益的标准，进行自我反省，在心中建立一个道德法庭，在道德上审判自己。在做任何事情之前，想想如何规范和限制自己的言行。你不能做任何违反规定的事情。在行动过程中，时刻提醒自己不要触摸“高压线”；事后，总结和反思。(4)小心谨慎。谨慎意味着关注小事情和小事，并实行自律。第四，我们不应该放纵自己，因为事情很小，“放纵来自奢侈，危险来自小事”，“不要为善做小事，不要为恶做小事”。一个人的道德修养和精神面貌经常通过日常琐事和小事来反映。3.有许多方法可以遵守纪律，降低生活成本。例如，为了节省时间、提高效率和事半功倍，可以降低时间成本。第四，自觉维护健康，不透支生命，可以降低健康成本，等等。我想在这里强调，遵守纪律也可以降低生活成本：首先，诚实和降低交易成本。从经济学的角度来看，说“谎言”和做“虚假的事情”的成本非常高。首先，你必须编造谎言。第四，第二，说假话，做假话，还得老想着，否则你会暴露自己；最后，为了证明这个谎言是正确的，我不得不继续说谎.结果，我花了很多精力，让自己处于紧张、破碎的状态。第二是理性行事，以降低机会成本。一般来说，机会成本是一得一失。例如，一名工人休假3天去旅行，并从150元中扣除了他的工资。第四，这次旅行的机会成本只有150元。在降低生命成本的同时，我们也应该降低生命的风险。我们不应该拿自己的生命去赌博、抵押或冒险。简而言之，自律和他律作为两个矛盾的方面，是互为条件和互补的。如果一个国家或一个政党的大多数人都能严格自律，那么法律制度和纪律的实施就会容易得多，其他法律也