伤仲永修改版静宁县余湾初中陈咏梅.ppt

天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。爱迪生,王安石,伤,仲永,1、朗读课文，正确掌握句中的停顿。积累掌握一些文言词汇。2、利用课文注释和工具书读懂课文。理解文章内容，注意本文详略得当的写法。3、本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。4、认识社会上存在的类似仲永的现象，深刻领会后天学习非常重要这个道理,学习目标：,一、作家作品简介,1、作者简介王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。著有王临川集、王文公集等。,唐宋八大家,唐：韩愈、柳宗元宋：苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石,1.突破文字理解关,任务：学生自读课文，结合上下文和注释，疏通文义。（10分钟）,方法：将疑问提出来，教师适当点拨，师生共同解决。明确：准确断句、正确发音、完整理解,wi,y,pn,y,金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是/指物作诗/立就，其/文理/皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。,正音正确朗读课文,余闻之也/久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令/作诗，不能称/前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家/问焉。曰：“泯然众人矣。”,正音，正确朗读,chn,mn,王子曰：仲永之通悟，受之天也。其/受之天也，贤于材人/远矣。卒之/为众人，则其/受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫/不受之天，固众人，又不受之人，得为众人/而已耶?,读准字音,矣()泯()称()隶()扳()谒()邑（）卒()焉()耶(),y,mn,chn,l,pn,y,yn,z,y,y,2.突破文意理解关,任务：文中哪些句子概括了仲永才能发展变化的三个阶段？点,方法：个人自找，4人小组盯对，教师适当点拨，师生共同解决。明确：三个句子是,明仲永才能衰退的主要原因的句子是哪句？（限时5分钟）,题解,“伤”是哀伤，痛惜的意思。“伤仲永”就是为仲永感到哀伤、痛惜。,“伤仲永”是什么意思？,仲永是个什么人？,你所认识的仲永,分析本文,第一阶段幼年作诗表现出非凡的才华与天赋。第二阶段十二三岁时才能大不如先前。第三阶段写成年之后的仲永才能泯灭。,仲永才能发展变化的三个阶段。,你对仲永人生悲剧的看法,为什么仲永会出现这种悲剧人生？,你从仲永身上学习到什么？,作者又从仲永身上感悟到什么？,仲永为什么会“泯然众人矣”？,明确:“世隶耕”，点明了其家庭背景，也暗示造成他悲剧的深层原因。,(2)知道仲永才华出众时，父亲是怎样做的？从中我们可以看出父亲是怎样的一个人？,明确：父亲是“日扳仲永环谒于邑人,不使学”。从中我们可以看出父亲是贪图小利,目光短浅,愚昧无知。,(1)仲永生活在什么样的家庭中？,你对仲永遭遇的见解？,从方仲永个人情况来看，直接原因是其父“不使学”；从道理上来说，根本原因是“其受于人者不至”，没有受到后天正常的教育。,所以，天资再好也要接受后天的教育。,3.突破写作方法关,任务：理解“欲扬先抑”写作方法并讨论其在本文中的应用。,方法：先明确什么叫“欲扬先抑”，然后在四人小组内互相讨论交流，教师适当点拨，师生共同解决。明确：本文采用了先扬后抑的写法。第一段里，作者详写了方仲永的神奇。在第二段里，作者略写了方仲永才能衰退的过程。最后点出“泯然众人矣”。,课文主题小结,本文以方仲永的由一个天才变成一个普通人的实例，说明后天教育对成才的重要性。,疏通文意,金溪民方仲永，世隶耕。,金溪平民方仲永，世代以种田为业。,曾经,书写工具,仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。,父亲对此感到惊异，从附近（人家）借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。,属于,父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。,仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。,要,代词，指代书具,形容词的意动用法，对感到诧异,附近。这里指邻居,代词，他，指代方仲永,名词用作动词，写，书写,动词，写上，题上,其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。,这首诗把赡养父母、团结同宗族的人当作内容，传送给全乡的秀才观赏。,从此，指定物品让他作诗，（他能）立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。,同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的还花钱求取仲永题诗。,自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。,邑人奇之，稍稍/宾客其父，或以钱币乞之。,这,把当作,赡养,团结同宗族的人,内容,从此,立即完成,文采和道理,同县的人,形容词的意动用法，对感到惊奇,渐渐,求取,名词作动词，以宾客之礼相待,有的人,父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也|久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。,通“攀”，牵，引,这样,四处拜访,名词作动词认为有利可图,代词，这件事,跟随,在,相称，相当,传闻，听说过的情况,1、父利其然也，2、日扳仲永环谒于邑人，3、不使学。4、令作诗，,他父亲认为这样有利可图，,让（他）作诗，,每天拉着仲永四处拜访同县的人，,不让（他）学习。,父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也|久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。,他父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。,我听了这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。,让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。,又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”,从,消失，,回来,普通人,1、还自扬州，2、曰：“泯然众人矣。”,（我）从扬州回来，,（舅舅）回答说：“（他的）才能完全消失，成为普通人了。”,又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”,又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况。,（舅舅）回答说：“（他的）才能完全消失，成为普通人了。”,王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者/不至也。,通晓聪慧,先天得到的,胜过，超过,有才能的人,比,最终,后天受到的教育,达不到,1、仲永之通悟，受之天也。2、贤于材人远矣。,仲永的通晓聪慧是先天得到的。,超过有才能的人很多。,王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者/不至也。,王先生说：仲永的通晓聪慧是先天得到的。,他先天得到的聪慧，超过有才能的人很多。,他最终成为一个平凡的人，是因为他后天的教育/没有达到（要求）。,彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？,恐怕连普通人还不如吧。,他,尚且,本来,彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？,像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；,现在那些不是天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育。恐怕连普通人还不如吧。,四、注意下列实词的理解,1伤仲永2世隶耕3养父母4自是指物作诗立就5传一乡秀才观之6或以钱币乞之7邑人奇之8从先还家9前时之闻10泯然众人矣11卒之为众人12如此之贤也13且为众人14固众人,伤：哀伤、叹惜,隶：属于,养：赡养,立就：立刻完成,一乡：全乡,或：有的人,邑人：同县的人,从：跟从,闻：听到的名声,泯然：完全,卒：最终众：普通,贤：(有)才能,且：尚且,固：本来,五、需要理解活用的字词,2、日扳仲永环谒于邑人,3、邑人奇之,4、稍稍宾客其父,5、父利其然也,1、即书诗四句,书：名词活用为动词，写,日：名词作状语，每天,奇：形容词作动词，对感到惊奇,宾客：名词作动词，把当宾客对待,利：名词作动词，认为有利,六、理解下列句式“不使学”“还自扬州”“受之天也”,省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。,倒装句，正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。,省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。,比较下面着色的字词的古义和今义,或以钱币乞之古义：今义：,泯然众人矣古义：今义：,有的人,或者,普通人,许多人,请搜集关于天才的名言。,那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。鲁迅即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。鲁迅未有天才之前,扩展迁移,人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就