(2)荷马史诗与古希腊戏剧.ppt

荷马史诗:故事,伊利昂记:希腊人围攻特洛伊城的故事.不和的金苹果战争结束前50天的战事为描写的重点,以阿基琉斯的愤怒为主线.赫克托尔阵杀帕特罗克罗斯阿基琉斯为好友报仇,史诗结束于赫克托尔的葬礼.奥德修记:伊达卡国王奥德修斯返乡的故事.,荷马史诗:人物,阿基琉斯赫克托尔奥德修斯,赫克托尔,刚强威武重视荣誉明知失败仍要抗争热爱其民族并为其民族拥戴的英雄,阿基琉斯,勇猛卤莽暴烈残忍任性过分执拗：史诗第一行就是:“阿基琉斯的愤怒是我的主题.”,奥德修斯,英雄顽强智慧.聪明的领导者,勇敢的战士,生产的能手,受人爱戴的奴隶主和好丈夫.孤身一人坚持抗争的第一人:孤胆英雄.,荷马史诗:内涵,通过英雄人物的描写,表现了古希腊个体本位的文化价值观念。通过对众神的描写,表现了古希腊人古朴的哲学观和人文意识：神是不死的凡人；神明主导人们的生活。通过描写人与命运的冲突,表现了古希腊文学和文化中的悲剧意识：以有限的生命抵御无限的困苦和磨难。,荷马史诗:技巧,(一)戏剧式的集中,概括,浓缩的手法伊利昂记:10年51天20多天4天战况围绕阿基琉斯的两次愤怒展开.奥德修记:10年40天5天;双线发展,一条海上历险,一条家中的紧急情况.交叉蒙太奇的手法.(二)擅长人物性格的刻画:人物的多面性和“画龙点睛”之笔(海伦)(三)叙述明晰灵活不失沉稳庄严固定修饰语的使用既形成凝重的风格也造成了某些矛盾.(四)语言上的创新:隐喻明喻和象征,海伦,间接描写海伦之美:那样天仙般的美人,难怪成千上万的特洛伊和阿该亚将士愿为她长期受苦啊!与老王的和谐关系,为赫克托尔之死哀悼,被女神捉弄.,古希腊戏剧,戏剧繁荣的原因:对公民进行宣传教育,每年春秋两季举行盛大的戏剧比赛,一旦获奖,身价倍增.给公民发放看戏津贴,给演员一定的特权.戏剧类型:悲剧喜剧萨图罗斯剧和拟剧.,古希腊悲剧,起源:“山羊之歌”,祭祀庆典活动内容:基本取材于神话和传说,多探讨形而上的问题.艺术形式:悲剧由话语和唱段组成三大悲剧诗人:埃斯库罗斯索福克勒斯欧里庇德斯,内容,亚里士多德:悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧,由此使情感得到净化.希腊悲剧所产生的效果不是悲,而是一种具有人生哲理意义的困惑和恐惧之情,一种对剧中人物遭受苦难的深刻的同情.,埃斯库罗斯之墓志铭,墓碑下安睡着雅典人埃斯库罗斯，欧福里翁之子，在丰饶的格拉死亡战胜了他。但马拉松的战场可以证明他的勇敢，连长发的米底人也得承认。,埃斯库罗斯,41岁第一次获奖把第二个演员引进到戏剧表演当中第一次采用故事连贯的三联剧形式:三部剧作具有内在联系,但有相对独立成篇.被授予“悲剧之父”的称号作品:俄瑞斯忒亚三联剧(阿伽门农奠酒人报仇神)乞援人波斯人七将攻忒拜普罗米修斯,俄瑞斯忒亚三联剧,阿伽门农:阿伽门农克吕泰墨斯特拉及情夫埃吉斯托斯女儿伊菲格涅亚来祭献女猎神为女儿和家人报仇奠酒人:俄瑞斯忒亚为父报仇报仇神:克吕泰墨斯特拉亡灵找复仇女神欲杀俄瑞斯忒亚求援于雅典娜女神雅与12公民组成的陪审团审理杀夫罪与杀母罪赦免主题:血族复仇这一古老的氏族习俗必须代之以法律;父权制（审判体现民主精神）战胜了母权制(古老氏族的伦理原则）;野蛮的人类社会开始演变成一种具有法治精神的社会.,艺术成就,风格:气势磅礴,布局开阔,平铺直叙,不注重内容的精巧连接.内涵:深化了古希腊文学一再强调的命运的主题:人的生存始终与痛苦相伴;对神意的信念,会把人们引向公正与和谐.戏剧化地突现了道德力量的局部的“对”与“对”的对抗没有绝对的善恶;每个人都有理由.艺术手段:擅长隐喻的使用舞台表现:首先采用了画景高底靴定型面具和鲜明艳丽的服装.,索福克勒斯,出生于雅典西北郊的克罗诺斯27岁首次参赛战胜埃,保持这一荣誉20多年,共取得24次奖赏.阿里斯托芬称赞他“生前完满,死后无憾”.将演员人数增至三位作品:埃阿斯安提戈涅俄底浦斯王特拉基斯妇女厄勒克特拉菲洛克忒忒斯俄底浦斯在克罗诺斯,俄底浦斯王,情节:忒拜国王受到神启抛弃自己的亲生儿子科任托斯国王收养长大后逃离与人争执打死为首的老人和卫士来到忒拜猜破谜语,被拥戴为王娶前王后伊俄卡特斯忒拜发生瘟疫真相大白刺瞎双目,自我放逐.内涵:“命运悲剧”,主人公诚实正直勇于承担责任.,俄底浦斯王艺术特点,精妙的结构:“戏剧艺术的荷马”主线是追查凶手,地点集中在忒拜王宫前一处，通过五个人陆续上场交代五个关键性情节:王后的哥哥带来预言;忒拜的先知被迫说出凶手的名字;王后劝慰国王时泄露了老王被杀的地点;科任托斯使者说明俄并非国王亲生;老王仆人证明曾把俄交给一个牧羊人,即科任托斯使者.全部矛盾一一揭开.情节不直接展示，通过人物对话交代出来。,安提戈涅,安提戈涅的两位兄长波吕涅克斯和厄忒俄克勒斯同归于尽克瑞翁以舅父身份继承王位不准任何人埋葬波吕涅克斯安提戈涅在牢中自缢克瑞翁的儿子海蒙殉情自杀,克瑞翁的妻子愤而自尽,只剩下克瑞翁一人在那里叹息.安提戈涅敢于同强敌和命运做斗争,反映了崇尚英雄的时代精神.,总体成就,精妙的结构善于刻画人物性格1.让角色的个性历史服务于创作意图的实现;2.人物性格成为戏剧推动力3.侧重写人而非写神,对人的创造力和求索精神充满信心.,欧里庇德斯,生于阿提卡的贵族家庭醉心哲学,在悲剧中提出许多问题被称为“舞台上的哲学家”反映现实最具体,最真实的一位客死马其顿39岁第一次获奖剧作:独目巨人阿尔刻提斯美狄亚大力士的女儿安德洛玛刻希波吕托斯赫卡柏特洛伊的妇女在陶洛人里的伊菲格纳亚厄勒克特拉海伦伊翁腓尼基的妇女俄瑞斯特斯醉酒的女人伊菲格纳亚在奥里斯,剧作特点之一,对待“神”的问题:抨击有神论的伦理观在悲剧艺术方面:最擅长编写悲苦场景的诗人.善于描写人物的心理活动偏爱女性题材语言明晰流畅,说理性强.善于用文字塑造形象,文字具有绘画美.,美狄亚,情节:野蛮国家的公主爱上一个外邦人她抛却公主地位、窃走国宝金羊毛、杀死弟弟丈夫决定另娶科任索斯国王女儿格劳刻公主用毒衣毒死公主杀死两个孩子乘龙车逃往雅典.人物性格:美狄亚:“酷对敌人,善待朋友”,机智热情又残忍.伊阿宋:自私无情.影响:成为“疯女人”的原型.,特洛伊的妇女,第一部反映侵略战争后果的作品.赫克托尔的母亲妻子和一个妹妹成了奴隶,另一个妹妹作为祭品残遭杀戮,孩子被扔下城墙摔死.预言了雅典城邦的崩溃:“你们这些凡间的人真是愚蠢,你们毁了别人的都城,神的庙宇和死者安眠的坟墓,你们种下了荒凉,日后收获的也就是毁灭啊!”,剧作特点之二,语言明晰流畅,说理性强.善于用文字塑造形象,文字具有绘画美.具有民主思想:描写底层人.“奴隶身上只有一样东西不体面,这就是奴隶这名称”.歌队已失去重要性不大注重戏剧结构开场白说明剧情;出现“解救天神”.,古希腊喜剧,起源于祭祀酒神的狂欢歌舞和民间滑稽戏公元486年,雅典规定增加喜剧竞赛项目.亚里士多德:喜剧是对丑的和滑稽的事件和人物的模仿.阿提卡喜剧发展的三个阶段:旧喜剧(政治讽刺剧)中喜剧(市民生活剧)和新喜剧(代表米南德).,阿里斯托芬,旧喜剧诗人,“喜剧之父”作品:阿卡奈人骑士和平鸟蛙等十一部墓志铭:美乐女神想要寻找一所不朽的宫殿,终于在阿里斯托芬的灵府里找到了.,鸟,古希腊现存结构最完整的寓言喜剧,是乌托邦喜剧的典范.两个雅典人和一群鸟一起在天和地之间建立了