文学与人生、政治、经济的关系ppt课件VIP

.,第六章文学活动,.,2,文学活动的广泛性,考察文学在现实生活和社会历史运动中的状况；人们发现，现实生活中的文学活动并不总是与审美相关；作为一种精神生产活动，现实中的文学其实与各种社会实践活动有着广泛而密切的联系。,.,3,伊格尔顿论文学的价值,我们在某种程度上总是从自己的利害关系角度来解释文学作品这一事实可能是为什么某些文学作品似乎世世代代保持自己价值的原因之一。,.,4,本章主要讲两个问题,1.文学与人生的关系考察文学活动与人生、道德、宗教、哲学的关系2.文学与政治、经济的关系考察文学活动与政治、经济、传媒技术的关系,.,5,第一节文学与人生的关系,文学活动与社会人生的各个方面都有千丝万缕的联系。个人或群体，介入文学活动的直接原因往往与某种现实需要相关。文学对于人生的意义，不仅在于可以满足人们的审美要求，还在于文学能够拓展人生经验和提升精神境界。,.,6,1.文学与人生,孔子论诗可以“兴观群怨”兴：兴起、奋起。文学能振奋、激励、鼓舞人的情感、精神。观：观察、审视。文学能帮助认识生活、认识世界，了解人心。群：动词，“合”的意思。文学让人交流情感，体认、感受、同情他人。怨：怨恨。文学可以宣泄情感、情绪。,.,7,卡尔维诺：为什么读经典？,2.经典作品是这样一些书，它们对读过并喜爱它们的人构成一种宝贵的经验3.经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们以难忘的方式给我们的想象力打下印记4.一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书。13.一部经典作品是这样一部作品，它把现在的噪音调成一种背景轻音，而这种背景轻音对经典作品的存在是不可或缺的。,.,8,文学与社会心理,文学与人生的关系尤为突出地表现在文学和社会心理的关系上。社会心理是一种普遍流行、低水平的、以感性形式表现的社会意识。它直接与日常生活相联系，具有不系统、不定型和自发的特点。表现为广泛流行的情绪、感情、心态、习惯、爱好、情趣、成见等。,.,9,普列汉诺夫论社会心理与文学艺术的关系,要了解某一国家的科学思想史或艺术史，只知道它的经济是不够的。必须知道如何从经济进而研究社会心理在文学、艺术、哲学等学科的历史中，如果没有它，就一步也动不得。,.,10,社会心理与畅销书、流行音乐,社会心理是影响文学发展的巨大动力。它要求文学不能只表现个人的感受和趣味，文学还必须适应社会的需求。社会心理对文学的需求包含着多种动机，其中有许多与文学审美性不一致的因素。认识文学，不能忽视社会心理对文学的需求，它体现了文学在生活中的真实地位和实际作用。,.,11,2.文学与道德,在各种社会意识形式中，文学与道德的联系最为直接，道德对文学的影响也最为明显。从中外文学史上看，道德是人们判断文学价值最早使用的标准之一。道德教诲也是人们对文学社会功能的要求。,.,12,道德是判断文学价值最早的标准,子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。子曰：关雎乐而不淫，哀而不伤。子谓韶，尽美矣，又尽善也。谓武，尽美矣，未尽善也。,.,13,亚里士多德论悲剧的（catharsis）功能,“借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶”。“陶冶”：悲剧让观众过强或过弱的感情得到锻炼。“净化”：悲剧以怜悯和恐惧为媒介，使人洗净罪恶的欲望。“宣泄”：悲剧是“以毒攻毒”，使观众把病态的怜悯和恐惧在观赏悲剧的过程中排除出去。,.,14,道德与文学关系的变化,早期的文学以扬善惩恶为题旨，自觉不自觉地把文学当作道德的工具；文学的发展与道德意识的变化几乎同步；不同时代的善恶观念制约着文学的价值取向。,.,15,道德与文学关系的变化,文学发展与道德变化几乎同步表层原因：人性的显示往往体现在道德选择上，人生的价值也常常要用道德来衡量。深层原因：作为社会意识，文学与道德有内在的相似性。,.,16,道德与文学关系的变化,文学与道德的相似之处：善与美的同一；关注人性和诉诸人性；对生活现实的审视和批判；文学与道德的冲突之处：道德标准是惟一的；文学从人性与道德的冲突中表现人与社会的矛盾。,.,17,恩格斯论文学与道德的冲突,恩格斯：“每一种新的进步都必然表现为对某一神圣事物的亵渎，表现为对陈旧的、日渐衰亡的，但为习惯所崇奉的秩序的叛逆。”,.,18,3.文学与哲学,从本性上讲，文学拒斥哲学：哲学很少以充当审美对象的形式介入文学活动；从内在精神上讲，文学认同哲学：哲学为文学理解人性和感悟人生提供了思路、思想和方法。,.,19,诗人与哲学家,哲学的深处往往蕴含着诗的意味，诗的极致也必然弥漫着哲学的精神。老子、庄周、慧能，帕斯卡尔、尼采、海德格尔，是哲学家里的诗人；屈原、苏轼、曹雪芹，但丁、T艾略特、卡夫卡，是诗人里的哲学家。哲学对文学的影响以持久、深刻和内在见长。,.,20,哲学对文学的影响,哲学思潮的演变深刻地影响了一代又一代的文学面貌。伟大的作家都会自觉地从哲学中汲取思想营养。文学对具体事物的表现必须要有超越描述对象的哲学意识。,.,21,亚里士多德论诗的哲学性,诗是一种比历史更富于哲学性、更严肃的艺术，因为诗倾向于表现带普遍性的事，而历史却倾向于记载具体事件。所谓“带普遍性的事”，指根据可然或必然的原则某一类人可能会说的话或会做的事诗要表现的就是这种普遍性,.,22,文学追求哲学性的体现,超越现象揭示人生的意义文学追求“典型性”、“象征意味”和“意境”有无哲学意味成了文学走向成熟的一种标志文学的审美性体现为在更高的层次上实现了对人生意义的感悟和把握。,.,23,4.文学与宗教,作为神学，宗教对文学的影响是消极的；作为对精神家园的追求，文学与宗教有相通之处；作为思维和感觉方式，宗教对文学有一定的影响。,.,24,禅宗对中国古代文学的影响,以禅入诗把禅意或禅思引入诗中，深化作品的蕴意和表现的隐喻性。以禅喻诗用禅思的妙悟来理解和阐释诗歌的境界或蕴意。宋人吴可：“学诗浑似学参禅”。,.,25,苏轼琴诗,若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？楞严经：比如琴瑟琵琶，虽有妙音若无妙指，终不能发。,.,26,王维：鹿柴空山不见人但闻人语响返景入深林复照青苔上,.,27,小结：,文学活动并不是局限在一个封闭的圈子中，文学的历史发展必然要和各种社会、文化因素发生关系。非审美因素对文学的影响程度取决于两个条件：这种因素在现实生活中所处的地位；文学活动对这种因素的消化程度。,.,28,第二节文学与政治、经济的关系,马克思主义的经济基础和上层建筑学说是讨论文学与政治、经济关系的理论基础。主要讲三个内容：文学与政治文学与经济文学与传媒技术,.,29,政治、经济影响文学活动的特点,由于政治、经济在社会中所处的重要地位，它们给与文学的影响是其他因素无法相比的。政治、经济既可能通过改变人们的思想观念使其影响深入到文学活动的意识形态层面，又可以通过政治制度和经济规律，制约着甚至决定着文学的历史走向和整体面貌。,.,30,1.文学与政治,政治影响文学活动的特点：政治对文学活动有根本的制约性和规定性；政治根据社会需要来规范文学活动，带有明显的功利性；如果审美性与功利性发生冲突，政治首选功利目的而不是审美。,.,31,政治在社会生活中的地位,在各种社会因素中，政治对文学的影响最大。这是因为：政治是经济的集中表现政治承担着协调上层建筑与经济基础关系的职能政治是社会群体利益的诉求,.,32,政治对文学的影响,政治要求文学必须适应上层建筑和经济基础的发展变化，必须有利于社会的运作。在政治影响下，文学对生活的表现与评价都融含了政治的和经济的测度，而不是仅仅着眼于审美。,.,33,政治制约文学的两种形态,体现为制度、设施和方针政策的政治对文学活动的影响。政治作为一种意识形态对文学活动的影响。,.,34,政治制度对文学的要求,政治制度、设施和方针政策，体现了统治阶级的意志，对文学的制约具有强制性。政治制度对文学的关注以实现其社会职能为目的。政治鼓励、扶植文学的目的不限于审美，政治需要文学发挥多种有利于政治目的社会作用。,.,35,唐代科举制度对文学的影响,唐代科举考试盛行“行卷”、“温卷”之风。朱庆余闺意：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”，即感谢水部郎中张籍推荐之恩所作。士人应试，旅途见闻，相聚交流，送人赴试、贺人及第和慰人落第等活动，给文学创作提供了丰富的素材。唐代政治制度为文学活动营造了一种特殊的文化环境。,.,36,政治意识形态对文学的要求,政治意识形态对文学的影响一般来讲不带有强制性。它以接受某种政治思想，认同某种意识形态的方式作用于文学活动。政治意识形态对文学的影响更为隐蔽，既可能以鲜明的政治倾向左右文学活动，也可能以潜移默化的方式表现在文学活动的思想倾向或情感态度上。,.,37,政治也能激励审美激情,作为一个社会、一个时代或一个阶级的利益、信念、追求的集中表现，政治意识充满了热情与活力，是激励人们追求理想并甘愿为之献身的巨大精神动力，也是解剖社会的锐器。中外文学史上许多作家和作品的成功，就在于表现了鲜明的政治倾向和政治热情。,.,38,德拉克洛瓦：自由引导人民,.,39,英国批评家斯特恩论政治对文学的影响,意识形态并不是先验的限定物。相反，在其初始阶段，在其尚未僵化为陈词滥调之前，一个时代的信念是这一时代的文学中非常重要的成分。当这些信念变成教条的壁垒时，它们便开始作为一种思想奴役的体系强加给文学作品或任何形式的个人想象力。只是到了这时，作家的思想和影响范围才变得狭隘起来。,.,40,2.文学与经济基础,一般来说，经济基础对文学的影响往往是间接的，然而它对文学活动却有根本的制约性。根本制约性：经济基础的变更是文学发展的根本原因；经济基础决定了文学发展的整体趋势、宏观面貌和基本属性；间接性：文学的发展演变不会与经济发展亦步亦趋、如影随形。,.,41,经济基础决定文学的宏观面貌,生产关系决定了每个时代的人的现实需要和心理世界；形成了特定的人生观念和价值标准；直接影响着文学活动对人的理解和表现。,.,42,举例：叛逆女性形象比较,王实甫笔下的崔莺莺,夏洛蒂勃朗特笔下的简爱,体现了封建社会生产关系所规定的道德观念和人生理想与资本主义生产关系下所形成的人生观念的不同。,.,43,经济基础决定文学的发展趋势,话本、章回小说、杂剧等叙事文学样式之所以出现和兴盛于中国封建社会的中、后期，是因为商品经济的发展，手工业、运输业、商业的发达，以及城市经济的繁荣，造就了一个前所未有的、广大的市民社会，为新的文学形式的存在和发展创造了相应的文化环境和读者群。生产力和社会经济的发展，会直接影响文化的普及、提高与繁荣。也会造成某些艺术样式的衰落。,.,44,文学的发展演变不会与经济发展亦步亦趋,原因：文学的发展演变既受经济基础的制约，又有自身的规律。于是产生了一种特殊现象：即艺术生产和物质生产发展的不平衡现象。,.,45,马克思论艺术生产和物质生产发展的不平衡,关于艺术，大家知道，它的一定的繁盛时期决不是同社会的一般发展成比例的，因而也决不是同仿佛是社会组织的骨骼的物质基础的一般发展成比例的。例如，拿希腊人或莎士比亚同现代人相比。就某些艺术形式，例如史诗来说，甚至谁都承认，当艺术生产一旦作为艺术生产出现，它们就再不能以那种在世界史上划时代的、古典的形式创造出来；因此，在艺术本身的领域内，某些有重大意义的艺术形式只有在艺术发展不发达阶段上才是可能的。,.,46,不平衡现象的两种表现形式：,A某些艺术样式并没有随着社会物质生产的发展而发展，而是随着物质生产的发展逐渐式微甚至消亡。B在同一时代，某些物质生产水平较低的国家或民族的文学成就，超过了物质生产水平更高的国家或民族。,.,47,怎样解释不平衡现象？,某些艺术样式只能产生于物质生产不发达的历史阶段；随着物质生产条件的巨大变化，它们只能逐渐消亡。文学艺术的发展，既是他律的，又是自律的；既要受制于经济条件，又要受制于自身的文化积累。,.,48,3.文学与传媒技术,传媒技术对文学生存发展具有极其重要的影响。传媒技术对文学发展的影响，说明了生产方式对文学活动的制约性。宋代作者蜂起，宋人诗文崇尚“学问”和“用事”，在很大程度上与印刷业的发展有关。,.,49,苏轼李氏山房藏书记:,余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求史记、汉书而不可得。幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人，转相摹刻，诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此。其文词学术，当倍蓰于昔人,.,50,本雅明：机械复制时代的艺术作品,科学技术使艺术生产的技术和种类发展了变化；电影改变了人们接受艺术的方式；改变了人类和艺术的关系；艺术从膜拜对象变为世俗生活的表现。,.,51,文学活动知识点,文学活动与社会生活的广泛联系文学与哲学、宗教、道德的关系文学与政治、