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高中语文必修2课文言文挖掘训练类别:名称:注意:这个练习检查第三单元中的文言文单词。请解释添加的单词,翻译下划线的句子,并注意灵活的用法和句型。然后把课本上的笔记和课堂上的笔记结合起来,用红笔修改,并标出你不理解的地方。兰亭集序:王羲之永和九岁,在贵州,春末初(农历三月初四),将在惠济山阴的兰亭做些修缮。一群智者已经吃完了,少数人一起变咸了。这里有高山,有毛(长,这里是高的意思)竹,还有清澈而湍急的,映在周围的带。据说接下来是从酒杯中流出的水(从酒杯中流出的水被清水激发)。虽然没有弦乐器的繁荣,但一次唱歌(饮酒和写诗)就足以表达深厚的感情。这也是一个天空晴朗、风宜人、风平浪静、宇宙广阔、有许多事物可以观赏的日子。因此,娱乐人们并相信可乐就足够了。妻子的阶段(沟通),音高(在音高和音高之间)为一生,或(有些人)拿起所有(到)武器,启蒙(通过“呼”)说在一个房间;或者因为(根据,凭借)寄信任,堕落。虽然兴趣(趋势)不同于其他人,但它不同于冷静和鲁莽。当它对所遇到的事情感到满意时,它会暂时(暂时)获得自我,很快变得自给自足,并且不知道老年即将到来。我厌倦了我一直在做的事情。我被我一直在做的事情所感动,也被我一直在做的事情深深感动。对(过去,过去)的喜悦,俯仰之间,已经成为过去的事,仍然忍不住(因为)的心;此外,中国政府将继续加强与美国的合作。古人说:“生死也是大事。”不疼吗?每当我看过去人们幸福感觉的原因时,如果(喜欢)团结一致,我就会悲叹(面对)这篇文章,而我无法理解(理解)它在我心中的位置。众所周知,死亡和生命实际上是生日,而彭其的伤口是假的(最初人们知道把死亡等同于生命是不真实的,把寿命等同于短暂的生命是错误的)。经过今天的查看,今天也和以前一样。悲伤的丈夫!因此,当人们被列出和记录时,尽管(即使,即使)世界不同,他们还是很兴奋,他们的想法和兴趣是相同的。后来的观众也会觉得温柔(这次聚会的诗)。赤壁赋苏轼在任旭的秋天,在七月(农历的第16天,一整天之后),紫苏和她的客人们在赤壁下航行。风在徐来吹着,海浪没有搅动。为酒是(鼓励人们喝酒)的客人,朗诵月亮的诗,歌窈窕章节。少燕(一会儿),月出东山,徘徊于斗牛之间。乳白色的雾流过河面,清澈的水与天空相连。一个簧片可以前进,一个簧片可以后退;一个簧片可以前进,一个簧片可以后退;一个簧片可以前进,一个簧片可以后退;一个簧片可以后退,一个簧片可以前进;一个簧片可以后退,一个簧片可以后退;一个簧片可以后退,一个簧片可以后退。这几乎就像独立于世界(脱离现实世界),出现并提升到不朽。这时,他高兴地喝着酒,用手拍打着船舷,唱着歌。宋曰:“贵飞如一枝青桨,击天描流光。他说,“我不确定我是否会在这里。“客人有演奏东晓的人,靠唱歌和编钟(同声通信,唱歌)。它的声音震天响,像怨恨,像眼泪,像抱怨,缠绵的声音蜷缩起来,像一缕(像一根柔软的线连续不断)。跳舞(制作.舞)幽谷中的水饺,哭(闹.(哭泣)船上孤独的女人。紫苏很不高兴(容忍颜色和多愁善感的外表的变化),坐起来问客人,“这是什么?(为什么曲调如此悲伤)”客人说:“月亮布满星星,喜鹊往南飞。这不是曹孟德的一首诗吗?西(西)望峡口,东(东)望武昌。山脉和河流是对立的(令人眼花缭乱,盘绕在一起),令人沮丧。这不是孟德尔被困在周郎的情况吗?方(时)其破(夺)荆州,下(夺)江陵,沿流而东也,行头千里,旌旗尽空,酒临江,横槊诗,固(原)世之雄也,今在哉?(但现在在哪里)另外,我和我的儿子于桥(钓鱼和打柴)在河边。他们是鱼、虾和麋鹿的朋友。他们在一艘有一片叶子的船上航行,手里拿着彼此的雕像。把蜉蝣送到天堂和人间只是沧海一粟。我哀悼了一会儿(短暂的)我的生命,欣赏了无尽的长江。携带?一起吗?)飞仙以漫游和捧明月结束。你不知道你是否能突然得到它(很多次,很多次)。信任(支持)将会传递给恒泰。”紫苏说,“客人还知道丈夫的水和月亮吗?死者就是这样死去的,他们从未去过那里。盈余和亏空是一样的,而死亡(最终)不会增加或减少。盖必从(从)其变而观之,则天地有(出乎意料,甚至.)不能在一瞬间;如果一个人从同一个角度看待事物,那么我和事物都是无穷无尽的。人们怎么能嫉妒他们呢?天地之间,万物都有自己的主人,如果不是我自己的,尽管(哪怕)一毛钱也拿不走。但是(只有)河上的清风,山上的明月,耳边的声音,眼睛的颜色,造物主取之不尽用之不竭的宝藏,以及我和我儿子的共同之处(享受,享受)。”客人愉快地笑了笑,洗了灯,又喝了起来。盘子和水果都吃完了,只剩下桌上的杯子一片狼藉。我不知道东方(已经)是不是白色的。王安石的宝蟾之旅宝蟾山也被称为华山。到了唐朝,傅图和包惠开始在这个地方(山麓小丘)生活并去世了。此后,它被命名为“宝蟾”。今所谓(说)慧空寺,褒鲁冢也。在其庭院以东五英里处,所谓的华山洞以华山之阳(山之南,水之北)命名。离山洞一百多步远的地方,有一块用作向导的石碑。碑文已经消失了。只有碑文(剩下的碑文)还能被认出来。它被称为“华山”。“中国”就像“中国”中的“中国”,这句话(可能)掩盖了声音的谬误。它的下部是平的和开放的,有弹簧侧(从侧面)出来,有很多游客,所谓的前孔。从山的上方五六英里处,有洞穴(黑暗而深远的外观)。如果你问它有多深,你不可能穷(走到尽头)。指的是后面的洞穴。我和其他四个人越是带着火冲进去,我越是深入进去,就越难进去,我看到的东西也越是奇怪。那些懒惰且想出去的人说:“如果他们不能出去,火就会熄灭。”因此,他们都带着它出去了。覆盖(可能)超过11人(1/10)的人数比那些旅行过得好的人要多。然而,取决于什么是左或右,越来越少的人记住了。如果覆盖面更深,到达那里的人数就会更少。到时候,剩余的力量足以进入,火焰足以照亮。无论是它的发泄,还是责备(责备)它的欲望的发泄,我也为它的后续而感到遗憾,也不极端高兴。(我也很遗憾跟着他们,没能享受这次旅行。)因此,我有一些感叹:古人对天地、山川、草木、昆虫、鱼类、鸟类和动物的看法往往有(经验),他们无一例外地寻求深刻的思想(因为他们到处探索和思考)。如果你(平)近,你会看到大量的游客。风险至少是遥远的。然而,世界上不同寻常的、奇怪的和不寻常的(不寻常的)景色(景象)常常位于危险和遥远的地方(危险和遥远的地方),人们很少注意它们。因此,那些没有野心的人是不会来的。如果你雄心勃勃,你不会停止(中止)它。然而,如果你不够强壮,你将无法到达它。志向与力量,但不可同游手好闲,至于(以)暗惑(深暗惑,处惑)而无以相(辅、助),亦不能以也。然而,力量足以被人类嘲笑,被自己忏悔。如果你不能实现你想要的,你就不会后悔。哪一个可以被嘲笑?(一个尽了最大努力却无法到达的人不会后悔。谁会嘲笑他?)这种盈余也是挣来的!我不仅仅是一个仆人平板电脑。我也为古书的不

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