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谈谈辩证法问题，一，写的背景和意义，1，列宁的一生及其在马克思主义史上的地位2，谈谈辩证法问题写的背景3，谈谈辩证法问题的地位和意义，1，列宁的一生及其在马克思主义史上的地位，列宁(1870-1924 ) :元名弗拉基米尔伊里奇列宁是着名的马克思主义者、无产阶级革命家、政治家、理论家、布尔什维克党的创始人和苏联的创始人。 他继承和发展马克思主义，形成了列宁主义理论。 全世界共产主义者被公认为“全世界无产阶级和劳动人民的伟大革命领袖和领导人”。 1870年4月22日，弗拉基米尔的伊利奇乌里扬诺夫出生于俄罗斯伏尔加河畔的辛维尔斯克，列宁是参加革命后的笔名。 列宁的父亲是个有民主思想的教育活动家，哥哥亚历山大为了暗杀皇帝而被处死。 1887年秋，列宁进入喀山大学的法律系，不久参加了学生运动，被学校开除，被逮捕被驱逐。 第二年回到喀山后，开始研究马克思的资本论。 1892年，他再次开始建立马克思主义团体，把共产党宣言翻译成俄语。 这时的列宁由革命民主主义者变成了共产主义者。 1895年列宁在彼得堡成立了彼得堡工人解放协会。 年底，他再次被捕入狱，14个月后被驱逐到西伯利亚。 在西伯利亚的三年里，他开始使用“列宁”这个假名，写了俄国资本主义的发展本书，和另一个革命家库尔普斯卡娅结婚。 1900年2月，在西伯利亚的列宁的驱逐结束，回到彼得堡之后马上转移到西欧，在德国创立了第一家俄罗斯社会民主劳动党的机关报火星报。 1903年7月30日，俄罗斯社会民主劳动党在布鲁塞尔召开代表大会，形成了以列宁为中心的玻利雪维基。 布尔什维克是指多数派。 布尔什维克及其思想体系的产生，标志着列宁主义的形成。 1905年11月，俄罗斯资产阶级民主革命爆发后，列宁回到祖国直接指导革命，提出了无产阶级政党民主革命的策略。 12月，莫斯科武装起义失败，列宁开始了长达十几年的第二次流亡生活。 在此期间，他写了唯物主义和经验批判主义、马克思主义和修正主义等一系列着作，全面发展了马克思主义。 一战爆发后，列宁提出“将帝国主义战争变成国内战争”的口号，阐明了社会主义在一国或者几国首先能够胜利的理论。 1917年3月，皇帝政府被推翻了。 听到俄国皇帝垮台的消息后，列宁立即返回俄罗斯，准备开始武装起义。 在列宁的领导下，俄罗斯人民终于取得了十月社会主义革命的胜利。 这一伟大的胜利，开创了人类历史发展的新纪元。 革命胜利后，列宁被选为第一届苏联政府主席，他率领人民粉碎帝国主义三次武装攻击和国内叛乱，使苏联经济建设走上轨道。 列宁晚年患脑溢血，他在病中口授论合作制等文章和信。 列宁全书达55卷，据说他是个多产作家。 1923年列宁病情开始恶化，第二年不幸和世长辞职，享年54岁。 列宁去世后，苏联政府为了纪念列宁，在莫斯科的红场建造列宁墓，将列宁的遗体保存在水晶棺中供仰慕。 马列主义是马列主义和列宁主义的总称，简称马列主义。 列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。 列宁在领导俄国革命的实践中，在与第二国际修正主义的斗争中，维护马克思主义，继承帝国主义的理论，在社会主义方面，首先在一个国家取得胜利，在无产阶级革命和无产阶级专政方面，发展了马克思主义2，谈谈辩证法问题篇文章的背景，本文是列宁哲学笔记篇短文，写于1915年。1914年前后，国际形势发生了重大变化，特别是同年8月战争全面爆发后，国际社会各种矛盾空前尖锐，无产阶级政党处于复杂环境中，面临许多新问题。 第二国际多数党背叛了巴塞尔宣言，堕落为支持本国政府帝国主义战争的沙文主义党。 一些第二国际领导人为了辩解自己的政治堕落，用诡辩冒充唯物辩证法，抹杀帝国主义战争的性质，欺骗劳动者参加战争，为帝国主义拼命工作。 列宁从理论上批判了第二国际社会沙文主义的诡辩论及其思维方式，阅读了许多关于辩证法的着作，并做了大量笔记。 这些备忘录在编辑后，以哲学笔记为书名出版，谈谈辩证法问题为哲学笔记的一部分。 谈谈辩证法问题是阐释马克思主义唯物辩证法的理论要求，也是当时俄罗斯革命运动的实践要求。 马克思和恩格斯为辩证唯物主义奠定了基础，但系统阐述辩证理论的宿愿还没有完成。 列宁通过一系列哲学书籍，特别是黑格尔哲学的研究，正确把握了古希腊朴素的辩证法、黑格尔唯心辩证法、马克思主义唯物辩证法的本质。 在此基础上，深入系统地阐述了辩证法，这篇文章是这一理论努力的成果之一。 (1) 谈谈辩证法问题的科学价值谈谈辩证法问题是唯物辩证法的经典着作。 不仅丰富了马克思主义理论的宝库，还为无产阶级政党提供了思想武器。 首先，在马克思主义哲学史上，列宁首次正确阐明了对立统一规则是唯物辩证法的本质和核心，首次揭示了两种发展观的根本对立，首次揭示了相同的相对性和斗争的绝对性问题。 其次，首次论述辩证法是马克思主义认识论，阐明了认识的辩证性质，丰富发展了马克思主义的认识论学说，从认识论和阶级利益的角度深入分析了唯心主义的根源。 第三，列宁彻底清算社会沙文主义理论依据的反科学性，指出诡辩论的形式和学校的本质，为无产阶级政党制定正确的战略和策略奠定了哲学理论基础，维护了马克思主义的纯洁。 (2) 谈谈辩证法问题的现实意义学习谈谈辩证法问题具有重要的方法指导意义，以正确认识和解决当前改革发展稳定出现的各种问题。 党的各级领导干部，特别是高级干部，原本要学习研究古典着作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家能力。 学习和把握社会基本矛盾分析法，加强各项改革的相关性、体系性和协同性。 二、基本内容引领，一、对立统一规律是辩证法的本质；二、辩证法是马克思主义的认识论；三、唯心主义的认识论根源。 (1)“统一物分为两部分”是从客观辩证法中阐述的，任何东西都分为两部分，矛盾的两部分互相抵触，对立统一是矛盾的两个方面的关系。 (2)“及矛盾部分的认识”是从认识的辩证法论述的，对立统一规则是客观规律，也是认识规则，观念的辩证法是客观辩证法的反映。 (3)从辩证体系说明对立统一规则是辩证的本质。 这是列宁在研究和总结前人哲学成果的基础上提出的，是马克思主义唯物辩证法的杰出贡献。 立面的统一是辩证的本质，“辩证内容在这方面的正确性需要科学史来验证”。 列宁认为必须在科学史上加以验证。 因为科学活动本身就是人们的实践活动，所以科学的历史发展就是人类实践经验的总结和概括，其正确性不能用简单的例子来说明，必须用人类实践经验总结的科学发展历史来验证。 任何科学都是研究对象本身的矛盾。列宁列举了数学、力学、物理、化学、社会科学的矛盾，说明对立统一规律是客观世界的普遍规律，是认识的普遍规律。 科学史是人类实践经验的总结和总结，也是人类对矛盾运动认识的历史。 改革发展稳定，为什么在路易十六统治时期旧君主制最繁荣的时期，繁荣反而加快了大革命的到来？ 革命的发生，并不是因为人们的情况越来越差。 最常见的是，那些不抱怨、忍受最难忍受的法律的人，如果法律压力减轻，他们就会放弃。 流弊消除了，人们更容易意识到其他流弊的痛苦确实减轻了，但是感觉更敏锐。 以前人们不期待未来，现在人们不怕未来，向着新的方向奔跑。 “一方面是民族，其有钱人的欲望每天都在膨胀，另一方面，在政府，持续刺激这种新的热情，在其中继续妨碍，点燃灭火，促进双方自己的毁灭。” 谈谈辩证法问题，(1)辩证发展观认为，发展是对立的。 形而上学发展观认为，发展是数量的增加或减少。 (2)辩证发展观认为，事物发展是“自己的运动”，事物内部矛盾是事物运动发展的动力和源泉。 形而上学发展观从事物外部寻找事物运动的动力，认为主观感觉、思想或神是事物运动的动力，陷入唯心主义的外因论。 (3)辩证发展观认为，发展是旧事物的消灭和新事物的产生，即旧事物向对方的转变、飞跃。 形而上学发展观把发展视为同类事物的单纯重复，是否实际决定了事物的发展。 两种发展观的根本对立，绿色崛起，工业文明/生态文明的“范式”转变发展模式的质量“遇到了无数次河流，我想向你道歉。 他们说。 “你臭，黑，有毒。 我说了。 “从前，你是清澈的，甜蜜的。 正如经常说的，水是母亲，但孩子们却这样糟糕你。 我知道你已经无法忍受，不知道你是否后悔，是否后悔我们的生命！ 自然道歉： 旧制度与大革命为我们敲响警钟2013年12月22日新华网，立面同一性是指矛盾双方在一定条件下相互依存、相互联系、相互渗透、相互贯通的性质，具有条件、暂时性、相对性。 对立面的斗争是指矛盾的双方对立、排斥、否定的倾向，无条件、矛盾的双方依赖的时候、转化的时候，斗争总是存在的，是斗争的结果，所以是绝对的。 (1)相对和绝对有差别。 所谓相对，是有条件、暂时、有限、特殊意义的绝对无条件、永远、普遍的意义。 (2)相对的、绝对的，它们的差异是相对的，不是绝对的。 所以“相对绝对”是相互联系、不可分割的。 (3)可以在相对和绝对一定的条件下相互转化，两者之间没有不可跨越的差距。 “我的人生也有职业，知识也没有职业。 拥有职业生涯，没有职业生涯，几乎！ ” 私人定制、庄子画像、马克思的“这一分析从这个最简单的现象揭示了现代社会的一切矛盾。 今后的叙述说明了这些矛盾和这个社会在这个社会各部分的总和中，从这个社会的开始到结束的发展。 列宁得出结论：矛盾分析方法是人们了解世界的基本方法。 个别与一般辩证关系： 1、个别必然与一般相关存在。 一般只能个别存在，只能个别存在。 个别和一般是相互区别的。 个别特征不能包括个别的所有特征，只是对个别特征的具体丰富的一般很多个别的一部分，或者是一个方面，或者是本质的概括。每个人只有通过实践的抽象思维才能把握，而不是通常感性的直观感受，而是通过触摸特定的东西才能感受到。 3、任何个别经过千万次转变，与另一种个别(事物、现象、过程)有关。 在此，我们谈谈转换和联系，包括从个别到一般的转换。 因为任何命题都可以“发现辩证法所有要素的萌芽”，所以渗透到认识论的各个方面的结论“辩证法是马克思主义的认识论”列宁总结哲学史上三个时期哲学思想的发展，设想四个圆， 阐述了人类的认识史不是直线，而是无限接近一系列圆，沿着近似螺旋的曲线发展。 哲学上的“圆”，列宁不一定要以人物出现的前后为顺序，而是以思想发展的逻辑为顺序。 黑格尔的唯心辩证法被费尔巴赫的形而上学唯物主义否定，马克思批判地引入了黑格尔辩证法的理性核心和费尔巴赫唯物主义的基本思想，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。 从哲学史整体看，唯物主义在其发展过程中，以古朴唯物主义形式经历了唯物主义辩证唯物主义。 同样，辩证法也经历了古代朴素的辩证法唯心的辩证法唯物辩证法这三种形态。 从各个圆来看都是否定的人类整体认识过程，从唯物主义和辩证法的发展过程来看都是否定的。 列宁说：“辩证法是活的，是多方面的(方面的数量永远增加)认识，其中观察了无数种现实，含有接近现实的成分(包括从各成分发展起来的哲学体系整体)，这比“形而上学”的唯物主义更为丰富多采。 辩证法不仅应用于反映论，还应用于认识过程和发展。 因此，从认识过程来看，辩证法和认识论也是一致的。 列宁指出，形而上学唯物主义不了解认识过程的辩证法，不能将辩证法应用于反映论，应用于认识的过程和发展，不能揭露唯心主义产生的认识根源，只能训斥胡说八道。 唯心主义是僧侣主义。 唯心主义也产生于复杂而曲折的认识过程中，有其认识的根源。 只有分析其根源，才能找到克服唯心主义的正确方法。 人的认识既然不是直线，而是曲线，这条曲线的任何片断、片断、短语都可能是单方面独立的完整直线，这条直线可以引导人们走向泥沼。 唯心主义和宗教单方面夸张认识过程的某些特征方面，发展为脱离客观现实神化的绝对。 列宁说，直线性和片面性、灵活性和僵化、主观主义和主观盲动性是唯心主义认识论的根源。 唯心主义还有阶级的根源。 在阶级社会中，统治阶级为了维护自己的利益，总是需要用唯心主义和宗教来欺骗大众，列宁说：“在那里统治阶级的利益是固定的。” 唯心主义的产生并非偶然，而是有深刻认识的根源和阶级的根源。 列宁把人类对客观世界认识的无限发展过程比作活大树，把人类对客观世界的认识比作大树花。 正确的认识可以指导人们正确的运