广州市2020年七年级下学期期中语文试题A卷

广州市2020年七年级下学期期中语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列说法不正确的一项是（ ）A金色花的作者是印度作家泰戈尔。这首散文诗以一个活泼可爱的孩子的口吻，从“假如我变成了一朵金色花”展开想象，表达了儿童对母亲的爱和依恋。B白洋淀纪事中最负盛名的是荷花淀芦花荡这对“姊妹篇”。这两篇小说正面表现了战争的残酷激烈，赞扬了抗日军民坚毅不屈的精神。C杞人忧天选自列子，文章基本以对话构成，告诫我们不要为一些不切实际的事情而忧愁。后人常用这个词比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。D秋天的怀念叙述了史铁生对已故母亲的回忆，表达了史铁生对母亲深切的怀念，对母爱的赞美，以及对自己常常冲着母亲发脾气的懊悔，令人十分感动。2 . 下列词语中，字音字形完全正确的一项是（ ）A鸿篇巨制笑容可拘秀颀（q）言讫（q）B兵慌马乱略胜一筹吞噬（sh）愧怍（zh）C不言而喻大庭广众恻隐（c）酝酿（ning）D鸦雀无声言简意骇拾级（sh）慰藉（ji）二、基础知识综合3 . 阅读下面的文字，完成下列小题。河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了我的中国心。洋装虽然穿在身， 我心依然是中国心，我的祖先早已把我的一切烙上中国印。长江，长城，黄山，黄河，在我心中重千斤，无论何时，无论何地，心中一样亲。流在心里的血，澎湃着中华的声音，就算身在他乡也改变不了我的中国心。（1）给汉字注音。萦（ ）烙（ ）澎（ ）湃（ ）（2）句中“烙”的作用是什么？（3）歌词中用、代表祖国的“河山”，借代祖国，形式排列整齐，音律和谐。三、现代文阅读议论文让语言之河澄澈明净前段时间，广西南宁一名青年失恋后录制了一段视频，说自己“难受”“想哭”，却因口音之故，听起来像“蓝瘦”“香菇”。结果，这两个“新词”一夜爆红，在很多新媒体上刷了屏。两个一时之间的热词，折射网络对语言的冲击。应该说，互联网进入中国的这20多年，尤其是社交媒体兴起的这几年，可能是汉语变化最为集中、最为巨大的时段。很多发端于网络的词语，展示出汉语的不同可能性，也赋予了这种古老的语言以现代的活力。习近平总书记在新年贺词中，就曾使用“蛮拼的”“点赞” 等网络语汇，现代汉语词典等规范性辞书也根据语言的发展而不断增补、修订。不过，这绝不意味着，对于“野蛮生长”的网络热词，可以一意纵容、曲意逢迎，乃至培土追肥，助力稗草疯长。“蓝瘦”“香菇”，毕竟只是无伤大雅的戏谑，但值得注意的是，还有不少词汇，却起源低俗、意义恶俗、表达粗俗，已经可说是“网络脏话”了。对于这类新词、热词，或许就不能听之任之了。 遗憾的是，很多时候，有着一定语言“选择权”“定义权”的社会成员，却未做此想。比如，“蓝瘦”“香菇”一出现，众多品牌借势营销，少数媒体也大做文章，甚至有企业迅速抢注了这四个字的商标。还有很多词义不佳、不雅的新词，在公众人物和不少媒体的不断提及、反复使用中热度不减，反而长盛不衰。忧心于此，绝非是有语言洁癖。试想，一些涉脏涉黄的所谓新词，在孩子们那里脱口而出，难免会让人哭笑不得。试想，若干年后翻看我们的书籍报纸，满版皆是“火星语”“颜文字”，会不会哑然失笑？再试想，一些低俗的新词广为传用，又让人对这个社会的文明程度做何观感？那种一味标新立异、忽视汉语传统的“时尚”，那种传播奇词怪语乃至低俗语汇的“风潮”，一方面可能影响汉语言文字的规范性与纯洁性，另一方面也可能会对社会文化产生负面影响。中华文明能成为人类唯一未曾中断的文明，汉语汉字功莫大焉。使用规范汉语，是传承文化、赓续传统的重要内容，也是创新文化、弘扬传统的前提条件。当此之时，应加快制定相关法规，建立起“话语约束”的有效机制，确保在国家机关、学校、新闻媒体、公共服务行业等重要领域，正确、规范、有序地使用国家通用语言文字，这正是汉语在我们时代能够保持生机活力的根本。对新语汇、新表达，既能拥抱也有选择，既要宽容也不纵容。唯有这样，我们才能在取舍之间，把握坚守与改变的平衡，让语言的大河既澄澈明净，更奔涌向前。（选自2016年11月17日人民日报，有改动）4 . 概括本文的中心论点。5 . 第段在文中有什么作用？6 . “野蛮生长”的网络热词有哪些不良影响？7 . 下面的文字是从本文中摘出来的，你觉得应该放在文中哪两个段落之间，请说说理由。语言是一条有生命力的河流，时时处处，总有新的语汇和表达汇入，才保持了它旺盛的活力，赋予它对时代的刻画能力。正因此，面对纷繁复杂的网络新词，大多数时候可以秉持乐观、宽容的态度。毕竟，新语汇的形成，需要沉淀和研磨，大浪淘沙才能出现“信达雅”的新概念。新词汇、新表达能否留存下来，时间会给出客观的回答。君不见，曾经的网络热词，很多早已消失在了词语的密林之中。这段文字应放在文中_段和_段之间。理由：_现代文阅读阿长与山海经（节选）但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的山海经了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他说给我听，曾经有过一部绘图的山海经 ，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，可惜现在不知道放在那里了。很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的山海经。大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问山海经是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的三哼经，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的尔雅音图和毛诗品物图考，又有了点石斋丛画和诗画舫 。山海经也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历，仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！8 . 选文第段说“大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问山海经是怎么一回事。”选文中的“我”是怎样“念念不忘”的？9 . 解释选文第、段中加点的词或短语在句中的含义：（1）“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”（2）“这又使我发生新的敬意了”10 . 从人物关系看，文中的“我”是家里的少爷，阿长并不是家里人，而是“我”的保姆，那么，选文的最后两个自然段用叙述和抒情的方式表达的内容是不是真实可信的？为什么？阅读中国人失掉自信力了吗中的节选文字，完成问题。中国人现在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知遭罢了。说中国人失掉自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。11 . 文段要论证的观点是（ ）A要论中国人，必须要看他的筋骨和脊梁。B自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的。C我们有并不失掉自信力的中国人在。D“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。12 . 文中指出“说中国人失掉自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑”，其充分的理由是（ ）A从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人.B现在也不乏有确信、不自欺、前仆后继的战斗的人。C中国的脊梁总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。D中国的脊梁有确信、不自欺，一直在前仆后继的战斗着。13 . 下列对选段内容理解和分析不正确的一项是（ ）A选文第段中前面说“笼罩了一切”突出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点。B选文第段运用了举例论证证明了作者的观点。C作为一篇经典的驳论文，全文采取了直接批驳和间接批驳相结合的方法。选段是通过从正面提出论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”并论证这个论点的正确性，从而直接驳斥了对方谬论。D段先后巧妙地使用了仿拟、排比、比喻、反问等修辞手法，大大增强了语言的说服力和感染力。14 . 文章的语言包含丰富的思想感情，对下面的四句话所表达是思想感情的分析正确的一项是（ ）我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗倘若加于全体，那简直是诬蔑。A讽刺愤慨自豪赞颂B赞颂自豪愤慨讽刺C自豪讽刺赞颂愤慨D愤慨赞颂讽刺自豪四、句子默写15 . 根据提示补写名句或填写课文原句。盛名之下，_。_，来者犹可追。水击三千里，_。_，曾益其所不能。古诗词中有不少描写物候现象的诗句。岑参白雪歌送武判官归京中， “_，_”用比喻描绘出塞北八月飞雪的奇景；晏殊浣溪沙中，“_，_”将暮春景象与人的感受巧妙结合。五、对比阅读阅读下文，回答问题。论语（甲）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”（学而）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”（雍也）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）（乙）子贡问政。子曰：“足食，足兵。民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”（颜渊）子贡问曰：“有一言可终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（子罕）注：言：字 行：奉行16 . 解释句中加点的词。（1）不亦说乎（2）人不堪其忧（3）于斯二者何先 （4）知者不惑17 . 用现代汉语翻译下列句子。（1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（2）自古皆有死，民无信不立。18 . 阅读甲