人教版九年级第二次统考语文试题

人教版九年级第二次统考语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列有关语法知识的说法，不正确的一项是（ ）人民英雄纪念碑是一座巍峨的、雄伟的、庄严的纪念碑。走出大山，是许多山区人一辈子的梦想。他们穿过一片枣林，走进一座大院落。平时的上座率就很高，何况是春节期间呢?A句是复句。B句是单句。C句是承接复句。D句是递进复句。2 . 将下面的语句重新排序，最恰当的一项是（ ）除叶酸外，所含有的木质素能提高生物体免疫能力2-3倍。胡萝卜还含有较多的叶酸，而叶酸亦有抗癌的作用。胡萝卜含有的胡萝卜素在体内可转化为维生素A，维生素A有防癌抗癌作用。此外，胡萝卜中的钼也可以防癌抗癌。从而间接地抑制或消灭体内的致癌物质和癌细胞因此，人们常吃胡萝卜能预防癌症发生。ABCD3 . 下列句中加点成语使用正确的一项是A坐在身旁的记者突然忍俊不禁扑哧一声笑了出来。B王懿荣与“龙骨”第一次相遇，就刮目相待，从中发现了甲骨文。C有关部门高度重视防汛工作，加大宣传力度，将暴雨警报广而告之，做到家喻户晓。D他是个计算机专家，又会两种外语，我们初学计算机的人要虚心向他求教，不耻下问。二、字词书写4 . 给加着重号的词语注音，根据注音写出相应的词语。（1）国家针对大象肇事（_）事件为百姓购买保险，是为了减免老百姓的损失。（2）我要向科学家、工程师和参与（_）此项工作的每一位“大国工匠”致敬！（3）开创新时代军民_（rng h）深度展的新局面，离不开国防科技创新。（4）优秀传统文化，支撑着中华民族生生不息，傲然_（y l）于世界民族之林。5 . 阅读语段，按要求完成下面各题。每一穗花都是上面的盛开，下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉din下来了，沉din在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个_的笑容，就要zhn开似的。那里装的什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。（1）根据拼音填写汉字。沉din（_）zhn开（_）（2）根据意思在原文的横线上填写适当的成语。成语_；意思：忍不住笑。三、现代文阅读阅读下面的文章，完成下列小题。涵养几分静气宋威一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。这就是“心静”的力量。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在诫子书中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。那么，“静心功夫”从何处得来？“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。”涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼书舟中作字记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。读书以养性，书画以养心。“静心功夫”，还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙定风波，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷宽容的哲学，能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处”。古人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。”涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。（选自2018年1月16日人民日报）6 . 请概述本文的中心论点。7 . 阅读全文，谈谈如何才能做到“涵养静气”。8 . 首段在全文中有什么作用？9 . 文中第段画线的句子运用了怎样的论证方法，有什么作用？10 . 请联系自己的生活实际，再写出一个“涵养静气”的方法。石碾磨痕长相略显蠢笨的石碾，堪称祖先最杰出的一大创造。两块石头，以如此巧妙的方式组合，解决了粮食加工的问题。不知道先人的奇思妙想是灵光一现偶然得之，还是苦心孤诣匠心独具。石碾作为重要的历史遗产，仍在焕发着生机。利用石头，先人们蓄谋已久，他们天坐就有因地制宜、就地取材的本领。遥远的石器时代，从一块石头开始，人类开始书写改天换地的英雄史诗。作为人类技术探索的最早实验品，石头曾被孜孜以求的祖先雕琢成器：石铲、石刀、石斧、石镰、石锄在一块块石头的青灰底色上，灿然地浮起了人类文明最初的曙光。有趣的是，石碾仍然是中国乡村最常见的景物，就如同乡村永远无法割舍的胎记：圆圆厚厚的碾盘上放着一个憨憨的碾砣子，碾砣子上用铁轴套连着一个方方正正的石碾框，碾框外头的圆孔里斜插着一根圆圆的碾棍子。石碾的构造尽管如此简单，却扮演着无比重要的角色，它一圈圈碾着乡村简单而又朴实的生活，即便已老态龙钟，也不肯稍作停歇。通常，石碾在一棵冠盖如云的大树下栖身，辛劳的村民就免去了雨淋日晒之苦。这些石碾大都有一把年纪，岁月在它们身上留下斑驳的印记，它们也无言地诉说着历史的沧桑。没有谁知道这一盘盘石碾碾出了多少米面，但在波澜不惊、细水长流的日常生活中，它把人与乡村的感情碾得越来越细，越来越纯。石碾的一生，充实而又忙碌，它紧紧联系着千家万户的土灶和饭碗。青石板铺砌的碾道，人走驴踩，已深深凹陷。那一个个模糊不清的脚印，回响着强壮男人铿锵有力的足音，见证着风风火火的女人利索的身姿，记录着老人沉稳而踏实的步履，留下了孩子们轻盈矫健的身手。碾稻谷、碾玉米、碾小麦、碾高粱、碾地瓜干五谷杂粮，哪一种都少不了和石碾的相亲相爱。那些胼手胝足、耕播岁月的农人，又有谁不曾和石碾相依为命？常常被这样一幕感动得热泪盈眶：石碾在反复地碾着，直到谷皮完全脱离，小心地捧一把碾好的谷子，轻轻地将谷糠吹去，眼前即刻呈现出金灿灿的小米。想起粥，想起煎饼，想起窝头，想起乡村的任何一种食物，就不能不怀想石碾的恩情。石碾不停地碾着，碾出乡村一天天的温饱。只要石碾转动，就会有乡村的殷实和富足。我的父老乡亲，也像这古朴的石碾，心平气和、任劳任怨地过着普通、平静，而又悠然自得的生活。石碾就是我们感情至深的亲人，它心甘情愿地陪伴着父老乡亲一生耕耘，不离不弃，贫贱不移。时光流转，日月轮回，石碾默然挺立于风雨之中，认真扮靓村庄素淡而悠闲的光阴，独自回味那些老去的农人和乡村远去的生活。这有血有肉的石碾，默默地奉献着，以其质朴而博大的情怀，成为乡村淳朴民风最值得珍惜的一部分。11 . 文中毁，写出了石碾的哪些特征？12 . 从修辞的角度，赏析第段画线的句子。那些胼手胝足、耕播岁月的农人，又有谁不曾和石碾相依为命？13 . 结合语境，品味下面句子中加点词语的内涵。利用石头，先人们蓄谋已久，他们天生就有因地制宜、就地取材的本领。14 . 为什么说“石碾是乡村淳朴民风最值得珍惜的一部分”？15 . 近几年，农村的城镇化建设非常迅速，许多的类似于石碾这样的古物件都被废弃或被破坏，结合本文，请谈谈你的看法。阅读下面材料，完成小题。材料一“共享”的虚火，该降降了陶仁刷爆朋友圈的“共享床铺”在北京被查封，投放在上海陆家嘴商务楼的“共享休息舱”也拆除，成都的“享睡空间”同样遭遇类似尴尬。近来，看似各种新型载体在共享经济的大树上开枝散叶，但冰冷的现实无疑给一些蹭“共享”热点的企业当头一棒。且不说“共享床铺”里的硬件设施是否完备、安全是否达标，它在公共场所的横空出世，其实并没有留给公众足够的心理预期和缓冲空间。大多数消费者的习惯是，与其蜷缩在封闭的“共享床铺”里“露宿”，还不如找一家靠谱的旅店正经地休息一番。在没有做足市场需求的功课之前，试图以“共享床铺”的新瓶装“胶囊旅馆”的陈酒，暴露出商家创意与诚意的不足。继共享单车、共享雨伞、共享充电宝探路之后，“共享床铺”刚粉墨登场，就黯然退场，成为近年来共享模式野蛮生长的一个注脚。单从分时租赁计费的方式就不难看出，“共享床铺”的运作其实并不符合共享经济“陌生人之间闲置物品使用权的暂时转移”这一初衷。旧产品改头换面，作为一种游弋在法律监管边缘的“伪新型行业”，想要搭乘共享经济的火箭平地起飞，是无本之木。共享经济的核心在于激活闲置资源的价值，是新商业浪潮的风口。一方面共享概念顺应了市场发展和人们对于便捷生活的追求，“轻生活”的随性体验迎合了大多数消费者向往的“简约而不简单”的生活态度。另一方面，共享单车的成功，让市场份额的大蛋糕看似愈加诱人，部分企业认为只要产品能搭上共享概念的顺风车，就能够在市场竞争中游刃有余，分得奶酪。然而，并不是所有的产品都具有共享的属性，企业一旦蜂拥而上、盲目跟风，玩坏了共享概念，非但难以保障共享产品质量和社会口碑，反而一把虚火灼伤了公众养成共享理念的信心。共享经济下，凝结创新技术的服务产品，理应享有独特的市场活力，产品要能够真正凸显“共享”的深刻寓意。如何依循法律法规，如何适应市场发展，又如何满足公众需求，该怎样步步为营、与社会规则相匹配平衡，是留给企业思考的一个问题。目前，不妨先洗一把降温的冷水澡。（摘自新华网，有删改）材料二16 . 阅读材料一，回答问题。（1）“共享床铺”为什么会遭遇尴尬？ （2）这则材料主要表达了什么观点？17 . 阅读材料二，写出你从图表中获得的两条主要信息。18 . 结合两则材料，以共享单车为例，谈谈你对“共享经济”现状的的看法。四、情景默写19 . 根据提示默写诗文。论语学而中曾子认为每天都要多次自我反省，其中“_？_”一句，是反省和朋友交往是不是能做到诚实守信。次北固山下中，“_，_”一句，写出了春天潮水涨满后，江水浩渺，江面似乎与岸齐平的开阔景象。左迁至蓝关示侄孙湘中“_，肯将衰朽惜残年”两句，直接表明诗人心志：尽管自己已是衰朽残年，仍要为国家除去弊事。酬乐天扬州初逢席上见赠中表现出诗人豁达乐观胸怀的两句是“沉舟侧畔千帆过，_”。周敦颐在爱莲说中表达了“独爱莲”的情感，原因之一是莲“_，_”，即莲虽经清水洗涤但不显得妖艳。破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中“马作的卢飞快，_”两句，描写了激烈的战斗场面，战马飞驰，弓弦雷鸣，万箭齐发。五、课外阅读陶潜传（节选）刺史王弘甚钦迟之，后自造焉。潜称疾不见，既而语人云：“我性不狎世，因疾守闲，幸非洁志慕声，岂敢以王公纡轸为荣邪！”弘每令人候之，密知当往庐山，乃遣其故人庞通之等赍酒，先于半道要之。潜既遇酒，便引酌野亭，欣然忘进。弘乃出与相见，遂欢宴穷日。弘要之还州，问其所乘，“素有脚疾，向乘蓝舆，亦足自反。”乃令一门生二儿共轝之至州，而言笑赏适，不觉其有羡于华轩也。弘后欲见，辄于林泽间候之。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业，家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音而畜素琴一张弦徽不具每朋酒之会则抚而和之。曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”（选自晋书陶潜传，有删改）（注释）钦迟：钦佩。狎世：随附世俗。纡轸：犹枉驾。轸，车的代称。赍：携带。蓝舆：竹轿。舆，车。轝：古同“舆”，这里用作动词。轩；古代一种有围棚或帷幕的车，后泛指华美的车子。弦徽：琴弦和琴徽。徽；系琴弦的绳，后用做抚琴标记的名称，古琴全弦共十三徽。20 . 下列句中加点字的解释错误的一项是（ ）A后自造焉（拜访）B向乘蓝舆（以前）C亦足自反（回）D或载酒肴而往（或者）21 . 对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是（ ）A性不解音/而畜素琴/一张弦徽不具/每朋酒之会/则抚而和之B性不解音/而畜素琴一张/弦徽不具/每朋酒之会/则抚而和之C性不解音而畜素琴/一张弦徽不具/每朋酒/之会则抚/而和之。22 . 用现代汉语写出下列句子的意思。（1）弘后欲见，辄于林泽间候之。（2）未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。23 . 陶潜是一个怎样的人？请结合其言行分析。六、诗歌鉴赏24 . 阅读水调歌头一词，完成后面的问题。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。冯煦曾说：“欧阳文忠词与晏元献同出南唐，而深致则过之。疏隽开子瞻，深婉开少游。”评论中指出苏轼词的“疏隽”风格深受欧阳修的影响， “疏隽”指的是遣玩游赏的态度和疏放旷达的情怀。请指出这首词中能体现“疏隽”风格的一个句子，并赏析。七、名著阅读25 . 同学们课外阅读了湘行散记白洋淀纪事猎人笔记镜花缘四部书。下面是四名同学在读书交流会上分享的阅读体会，其中有误的一项是（ ）A我领略到了世纪30年代湘西迷人的自然风光和独特的风土人情，也了解了当时下层人民生活的艰辛与哀戚。透过他们的悲与欢，血与泪，我体悟到一种人生的庄严。B在抗日战争年代，白洋淀地区饱受日本侵略者的摧残，但我感受到苦难的百姓依然保持着对祖国、对民族的无比忠诚，对生活充满乐观与热情，对未来抱有无限的希望。C我踏着猎人的足