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人教版2020年九年级上学期期末语文试题(I)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、基础知识综合1 . 语言综合应用轻轻的打开七年级语文上册课本,眼前花团锦c,美不胜收:解决散步时的分歧彰显中华民族尊老爱幼的美德;瘫hun的史铁生在秋天怀念与母亲决别的情景收获“好好儿活”的勇气;跟轻风流水应和着的牧童的笛声传递着春天的气息;还有那可爱的水藻把终年贮蓄的绿色奉献给济南的冬天在语文的世界里,一片片天光云影尽收眼底,滋润心田的是一股股清泉细流。给下列划线字注音,根据拼音写汉字。花团锦c(_)瘫hun(_)应和(_)贮蓄(_)文中有错别字的一个词是“_”,正确写法应该是“_”。“美不胜收”的意思是_。文段最后划线句句式不够协调,请你仿照前面句子的句式,调整语序,使之一致。请写出调整后的句子,可以增删个别词语。_二、现代文阅读阅读简默的遍地鸟鸣,完成下列小题。相对于绵亘的群山,湖沟仅是个婴儿,躺在大山温暖舒适的襁褓中。在湖沟的日子,每天早晨,是鸟鸣唤醒了我。我住在村委会的院里,隔着墙壁和围墙,是村民们的土地。地里生长日本杨树。这种树是树家族中的乡村男孩,淘气、泼辣、皮实,仿佛见阳光和风雨即长。村民们看重短期效益,正好相中了它这点,在地头田间广泛栽种,视它为每天生长利息的绿色银行。但也因此带来了一些问题,譬如它幼时尚不要紧,待到枝繁叶茂根扎得深了,遮住了阳光,与庄稼争夺养料和水分,庄稼便不长了,村民们管这叫泄地了。眼前这些树高大挺直,浓荫蔽日,在风儿的吹拂下叶子沙沙响,瞪大眼睛俯瞰着楼房和矮矮在下的我。有树便有鸟,有巢,有乌鸣。我不止一次地抬头望见喜鹊衔着千草和枯枝,优雅地舒展、扇动双翅,搅起小小的幸福的漩涡,登上枝头筑自己的巢。没鸟住时,巢是一棵树空荡荡的嘴巴,除了风吹树叶哗啦啦响,鸣蝉喋喋不休的聒噪,再无其他声音;一旦鸟住了进去,鸟鸣便纷扬如雨,从天降临,唤醒了我。湖沟的夜晚包容孕育着层出不穷的静。高高挺立的太阳能路灯,白天吸纳了太阳的光芒,到晚上将能量滔滔不绝地释放出来,这光渺小而微弱,仅照得亮脚下和周围有限的距离,是一粒米的光。沿着水泥路走过这些散落在乡野的路灯,便进入了湖沟,一路高低起伏,将这些路灯撇在身后,就出了湖沟。路上车辆稀少,偶尔冒出一辆,像萤火虫浮过,两束前灯将黑夜捅开一个小缝隙,几米之外仍沦陷在黑暗中。有星星的夜晚,我喜欢站在天底下,像站在很深很深的井底,四壁石头森然,苍苔寂然,仰望无边的星空,星星稠密而硕大,互相保持着绅士的距离,绽放着各自的耀眼光华。谁拄一根拐杖滴笃滴笃地敲点着路面,深一声浅一声的,村庄里卧着的土狗听见了,兴奋地叫嚣起来,远远近近的土狗都跟着叫了,像点燃捻子放了一挂鞭炮。鸟鸣也急促地响了,是布谷鸟,山里人俗称“烧香摆供”,前一只喊着“烧香摆供”,话音没落,后只立刻接上了嘴“一壶一壶”,似乎天衣无缝,侧耳谛听,破译得出“阿爹阿哥,割麦垛垛。割麦垛垛,家家吃馍”的农事密码,这也是山里娃们麦香弥漫的催眠曲。有一种鸟,我从未看见过它的真面目,从白天到黑夜,它都在鸣叫,在远处的山间,在路旁的栗子林中,我曾蹑手蹑脚地试图走近它,它看透了我的鬼把戏,却不急于戳穿我,待我走近,猛地屏气噤声了,茂密的枝叶遮住了它的身影,浓郁的栗子花香熏晕了我,我当然寻不到了。群山是最好的回音壁,狗吠抑或鸟鸣,都借助它宽阔强劲的肺活量,被无限放大了,撞到对面弹了回来,黑夜愈加沉寂深广了。我摸着乡村的黑回到城市,迎头痛击我的是满城灯火,急不可耐的汽车鸣笛,夜以继日的工地呐喊,这是我的日常生活,日复一日的喧嚣与骚动。偶然,鸟鸣也会唤醒我,譬如说今天早晨,一只不知什么鸟,栖息在窗台上,厚厚的窗帘挡住了它,我看不见它小小的身体,但它的声音就像在我的枕边,将我从沉沉睡梦中叫醒有一天傍晚吃过饭后,我环绕着会展中心转了一圈,这座设计成船形的建筑巨大而冰冷,像一具恐龙的残骸,我数了数,上头总共有十三个鸟巢一一都是喜鹊在城市屋檐下的家。它居高临下的生活和视角,使它一眼觑见了我们内心的欢喜,以及忧愁。城市是个巨大的发光体。白天,我走过一面面玻璃幕墙,它们映照着匆匆忙忙的人影和车流,反射着炽热白亮的阳光;坐在书桌前,目光穿过阳台,能够看见对面那些六层的楼房,以及楼顶那一排排耸立的太阳能装置,它们闪烁的光芒令我晕眩.到了晚上,无数灯光彻夜不眠,仿佛另一个白天,而那些隐匿于各个角落的鸟也将黑夜当成了白天,一边睁着惺忪的睡眼,一边大声歌唱自己的生活。几天后,我回到湖沟,村委会院外的那些日本杨树被悉数伐倒了,代之种下的是一株株桃树苗。它们瞧上去单薄羸弱,随风摇摆俯仰,托不住那一树稠稠密密的鸟鸣。(选自光明日报,有改动)2 . 对文章理解与分析不正确的一项是( )A标题“遍地鸟鸣”既写出湖沟鸟鸣声多,也表现作者对山村生活的喜爱。B日本杨树生长快效益好,即使长到枝繁叶茂也不会对庄稼有影响的。C在湖沟,太阳能路灯白天吸纳了阳光,到晚上将能量释放出来,但光渺小而微弱。D本文运用对比的手法,如把乡村鸟的自由、众多和城里鸟的稀少、单调作对比。3 . 作者在第段中写了哪些声音?写这些声音有什么作用?请简要分析。4 . 结合语境,按要求作答。(1)眼前这些树高大挺直,浓荫蔽日,在风儿的吹拂下叶子沙沙响,瞪大眼晴俯瞰着楼房和矮矮在下的我。(赏析加点词语)(2)一旦鸟住了进去,鸟鸣便纷扬如雨,从天降临,唤醒了我。(从修辞角度赏析)5 . 第段说“我当然寻不到了”,简要分析“我”寻不到鸟的原因。6 . 联系全文,结合下面的文字,简要说说你读后的感悟。幽梦影言道:“春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声,白昼听棋声,月下听箫声,山中听松声,水际听乃声,方不虚生此耳。”这种情境,今天的我们只能在诗中画中略见一二了。因此,对于我来说,对于生活在城市的人来说,想象一下鸟鸣也是幸福的。(选自想像鸟鸣的幸福)阅读下面名著选段,完成文后各小题。吴用一手扯住A,便道:“头领不可造次!”公孙胜假意劝道:“休为我等坏了大义!”阮小二便去帮住杜迁,阮小五便帮住宋万,阮小七帮住朱贵,吓得小喽啰们目瞪口呆。A拿住王伦,骂道:“你是一个村野穷儒,亏了杜迁得到这里。柴大官人这等资助你,赐给盘缠,与你相交,举荐我来,尚且许多推却。今日众豪杰特来相聚,又要发付他下山去。这梁山泊便是你的?你这嫉贤妒能的贼,不杀了要你何用!你也无大量大才,也做不得山寨之主!”杜迁、宋万、朱贵本待要向前来劝,被这几个紧紧帮着,那里敢动。王伦那时也要寻路走,却被晃盖、刘唐两个拦住。王伦见头势不好,口里叫道:“我的心腹都在那里?”虽有几个身边知心腹的人,本待要来救,见了A这般凶猛头势,谁敢向前。A拿住王伦,骂了一顿,去心窝里只一刀,肐察地搠倒在亭上。可怜王伦做了半世强人,今日死在A之手,正应古人言:量大福也大,机深祸亦深。7 . 选文中“A”的名字和绰号是什么?按照“地点+人物+事件”的结构,用一句话概括选文主要内容。8 . 请结合小说前面的情节说说王伦对A如何的“许多推却”?9 . 对于A这一人物形象,明末清初的文学批评家金圣叹说他是个“狠角色”,但也有人认为A“忍”字当头,性格懦弱,请联系整部作品中两处故事情节说说A性格中懦弱和忍让的表现。阅读下则议论文,完成后面小题让文化自信具有更坚实基础朱万曙文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累,正是其内在的文化精神让中华民族生生不息,巍然屹立于世界东方。实践表明,有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。那么,如何才能真正树立文化自信?树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。中国地大物博,各区域都有自己的文化特色和文化底蕴,需要我们去认真了解、摸清家底。只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深,我们的文化自信才会更有底气。从一定意义上说,现在我们关于中华文化的知识系统,只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的,还有很多文化遗产未被发现。比如,甲骨文和简帛作为重要文化遗产,虽然已经发现和收集了不少,但还有埋在地下、尚末被发掘的。现在,我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作,但民间也留存有不少思想史的材料,如家规族训,它们呈现了思想史的另外一面,需要深入挖掘。还有一些少数民族的文化遗产,也需要我们去深入挖掘。如云南发现的彝族文字的旧抄本董永记,对于研究彝族孝的伦理具有一定的意义。类似的文化遗产还有很多,需要我们深入挖掘。只有做好文化挖掘工作,中华文化的丰富性才能得到充分彰显,我们才能更具文化自信。当下很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘,出版了不少丛书、全集等。但是,对这些传统文化的研究还是不够。又如,对于已经发现的甲骨文和简帛,需要对其文字进行深入解读。清华简被发现之后,不少学者都在持续不断地识读其文字,虽然已经取得很大进展,但还有一些更难的文字需要识读。可见,树立文化自信,需要沉下心来研究我们的文化。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后,才能更好地树立文化自信。(有删改)10 . 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )A首段先对文化自信进行解说,然后指出文化自信对中华民族的重要性。B中华文化源远流长、递代积累、丰富多彩、博大精深,是我国文化自信的底气。C目前,对清华简文字的识读已取得很大进展,但其中一些文字还有待破解。D本文采用分总结构形式,主体部分通过层层递进方式加以论证,逻辑严密。11 . 选文从三个方面论述“如何才能真正树立文化自信”,请仿照例句填写其他两个方面。要知晓文化家底; _; _。三、句子默写12 . 填空(1)入则无法家拂士,_,国恒亡。(2)_,谁言天地宽。(3)江流天地外,_。四、对比阅读阅读甲乙两那么古文,完成后面小题甲余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,那么又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。乙任末年十四,负笈。从师,不惧险阻。每言:人假设不学,那么何以成?或依林木之下,编茅为庵。削荆为笔,刻树汁为墨。夜那么映星月而读,暗那么缚麻蒿自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”(节选自王嘉拾遗记)注任末,东汉人,学识渊博。笈:书籍。庵:茅草小屋。麻蒿:植物名称,点燃后可照明。13 . 以下各组加点词意思不同的一组是( )A无从致书以观/用心致志B益慕圣贤之道精益求精C又患无硕师名人与游/患得患失D未尝稍降辞色/义正辞严14 . 用现代汉语写出以下句子的意思。(1)俟其欣悦,那么又请焉。(2)不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。15 . 从甲段来看,作者最终能够学业有成的缘故是?16 . 乙段中画线的句子运用了什么表现手法,有什么作用?五、诗歌鉴赏诗词理解酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。长沙过贾谊宅刘长卿三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时,汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?寂寂江山摇落处。冷君何事到天涯!17 . 下列各项对诗歌的赏析理解,不正确的一项是( )A刘禹锡用“凄凉地”和“弃置身”述说了自己被谪居遭遗弃的境遇,也表达了无限辛酸和愤懑不平的心情。B“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”借用两个典故把自己对亲朋凋零、世事沧桑的伤感表达得委婉,含蓄。C“秋草独寻人去后,寒林空见日斜时”写诗人步人贾谊故宅所见之景,渲染了寂寥的氛围,为下文抒发感慨作了铺垫。D“汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”运用了反语和双关,直接表达了诗人对统治者的强烈不满。18 . 这两首诗的作者都曾遭贬谪,但抒发的情感并不相同。请结合具体内容加以分析。六、综合性学习19 . 阅读下列材料和图表回答问题。(材料一)家庭教育在我国出现的时间够早,但是人们对它的研究并不是很深入。我们从小就知道孟母择邻的故事,开始从传统文化中接受家庭教育的智慧了,而真正对家庭教育进行系统研究和关注,还只是这几十年的事
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