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文档简介

2017年高考语文论文编辑的散文主题一、阅读新课程标准下的课文,完成46题。(12分)窗外的林徽因话从哪里开始?直到你说了话,什么话都没有那么含糊地找到根源。现在坐在我眼皮底下的四个乡巴佬的背影:一个头发朦胧的白布,两个褪了色的蓝布,还有一个秃头。他们竖起膝盖,半蹲着,在沿着小溪的短墙上休息。每只手里有一个简单的东西:一个白色的木棒,一个篮子,两个在阴凉处看不清。毫无疑问,他们已经走了很多路,在另一个时刻,抽一根烟的时候,要走更多的路。兰花烟的香气,经常袭击我的官方感觉,根据微风,虽然模糊的山西邦子调,他们坐在我门廊的铁丝窗外。永远在窗外,铁窗还是玻璃窗,一句话,窗外!所有活动的颜色、声音、原始味道,都在那里,你看不到,只有永远在你的窗外。几百里平原上的土地,有多少地区起伏的山,昨天在你眼里反映在窗外,它有多少生命日夜活动;所有的绿色粟,都有经过汗水的人;每粒黄米粟,谁吃;其间还有主折,热闹,紧张!但不一定能看到。因为所有那些救主,喧闹,紧张,所有的东西都在你的窗外展示。在家罢,你坐在书房里,窗外的景象是有限的。有两棵树马莹,几棵丁香;榆梅花跨越了疯狂的力量的大树枝;秋海棠缺乏阳光,每年只开两三朵叶,有虫蛀的矛刺,黄色的边框也卷了一点。门廊通过外院的阳光,外院的噪音,打开了扇形,六角形的格子窗。送什么煤来了,偶然你看到了被煤染成贵州黑色的两张脸;有的计,一个人提着大口袋,慢慢地穿过纱门;然后,自来水、电灯、电话公司来接,胸前斜挂着皮袋,手里推着一辆自行车;有时厨师来到朋友面前,脸上露出微笑,说:“是啊,是啊。”走进门房。什么赵妈官人带了钱来,一点也不差,学康内早来了,你听见两个人吵架的声音了。颜色,声音,不是所有的原始活动,但他们总是和你在一起,窗,风扇风格,六角形,纱,玻璃!你闷得慌,放开笔说,这是什么人生!整理行装,走吧,走吧,这沉闷、没有生气的生活真叫人受不了,要换个样子生活。健康的旅行可以看看山水古刹的名胜古迹,也可以知道大陆淳朴的人情风俗。去吧,天气不坏,他去一个月六周也值得。不管你去哪里,你都没想到你永远不能坐在窗户里。事实上,许多时髦的学者常常自豪地“考察”空气、科学的眼镜、偶然到某个陌生的地方看,但看不见的窗户仍然存在。不信任,你确定没有他们的行李、罐头食品、帆布床的人,你还在你的窗户里有零星产品的其他证据,你再摸他们的包,那里就没有一点钞票了;到达一个地方,你拥有的是一个比你小的世界。无论你的窗户望向哪里,看到的大部分仍然是你窗外,玻璃窗,铁纱!隐隐约约地听到什么声音,看到什么颜色,如果私下见面,不要高兴地说什么,而是接触什么,知道什么是人的认识,上帝就是罪!(有删除)4.以下选项中对文本相关内容和艺术特征的分析欣赏,不准确的是(3分)A.第二段细致地描绘了窗外4名乡下人的背影,展现了观众陌生好奇的样子,对窗外的以下感叹。B.所有活动的颜色、声音、生趣,总是在窗外,因此,通过下一次健康的旅行,将会得到感兴趣的地方、风土人情的味道,深刻的理解。C.这篇文章在“流行学者”架子上戴着“科学眼镜”,到陌生的地方“看”的嘲弄地嘲弄他们的“检察官”,这只是一种掠夺。D.开头的“话从哪里开始”这句话看起来不必要、突然,但是读完译文后,发现作者就开始用那种模糊的感觉整理自己的想法了。结合全文,说明性语句中“窗口”的意思。(5分)6.作者交替使用“你”和“我”两种人称,隐含着什么态度?结合全文分析。(6分)答案。【】4.b各种类型的窗户;看不见的窗口是指人的内心和外部世界的膜。理想的现实窗口;人们的心总是束缚自己的框架。每个人都渴望打开,但难以打开心扉的窗口。6.人们灵活的转换,所以语言更加自由流畅,不受干扰地思考,“窗口”显示了人们的无处不在;用多事难懂的语气,更加亲切,缩小与读者的距离,和心灵的深度轻松交流。让读者认识到作者真心的态度,提高了内容的可信度。(两点)分析考试问题分析:这个问题主要是判断作品的价值,评价审美取向,通过人称变化进行调查。“你”和“我”分别代表不同的生活观点,并与文本内容分析相结合。探讨作家的创作背景和创作意图。能力水平是探索f。第二,阅读新课程下的文章,完成46题。在我们裁缝之后在城市里,裁缝和裁缝铺越来越少。但是在卡乌图,生活很不一样。这是游牧民族,人们一般又高又厚,一年到头都做重活,很多人身体有不同程度的变形,只能穿便服。我们租的商店有十多平方,中央拉布帘,前一半做生意,后一半睡觉,做饭。但是这样的房间烧炉子会特别暖和。几天,风呼呼地刮着,漆黑的,小卵石和冰雹打在玻璃窗上,“啪”的声音没完没了.但是我们家温暖而平和,锅里溢出炖干羊肉的香气,貂皮看起来都很脆。我们还养了金鱼,每次和顾客讨价还价,都要看金鱼。这种精灵真的是这个偏僻荒凉地区最惊人的文物干净的水和干净的美丽,在干净的玻璃缸里闪闪发光,透明的尾翼和两只鳍慢慢地在水里打开,聚在一起拿着音乐,这是很平常的事.这样,当他们回到上帝身边时,谈论价格,音调就会经常变得柔和很多。当地男性很少回家。最固执的是,有些老人有时不愿意来取衣服。穿着也坚决拒绝照在镜子上的东西,你调皮地拖着他们,让镜子前看这件衣服的次数越多(漂亮),就越害羞,手死了,遮住了脸。好像要哭了。女人更热闹,三,二,不穿衣服也常来看我们,看我们进新布料,有称心的布片,以后三个月就努力存钱,不断提醒我们,一定要给她做一条裙子。库玛汉的儿媳也来做裙子,她婆婆拿着一只编织的包跟在后面,量了大小,让我们先付订金。这个漂亮的女人二话不说,在婆婆拿的包里抓了三只鸡,“三只鸡,换裙子穿还不够吗?”她走过这块布,订购了我们最新的布料,摇了摇金色的破点,村里几乎所有的年轻媳妇都跑去做裙子。她说:“不要让公公知道!公公,你真小气。你知道的,要抓紧(唠叨,指责)给他!”“婆婆知道了会没事吗?”“婆婆,你好吗!她吻了旁边的那个小老妇人,“各占一半”:“裙子真好,我们俩是,你是一天我,轮流穿!我想她婆婆喃喃地说着什么,露出了只有大人才有的微笑。但是我们想要鸡。但是我们仍然想要它。另一个人亲自送布,衣服做好后攒不下钱,只好挂在我们店里,有时间的话就看一看再穿,叹口气再走回原处。小女孩的一件小花衬衫也挂在我们身上,加工费也是8元,她妈妈始终不能聚在一起。小女孩放学后每天经过我们家,摸着新衣服,摸着,烦着同事们说:“这是我的!”穿衬衫的季节都过去了,还挂在我们店里!最后,我们不能先忍受。有一天,这个孩子再来看她的衣服,我们带她去看看,小女孩吓得难以置信。在那里荒唐地站了一会儿,慢慢地离开了家,转身飞快地逃走了。裁缝的工作不累,那太麻烦了,卷,弹出,修剪,锁边,零件,热粘合衬,接缝.制作后,还应打开扣、钉按钮、垫肩、锁裤子的边缘。浅色的衣服还要洗一次。缝纫机经常吸油,到时候只能弄脏,焊锡比电熨斗干净,稍不小心,黑煤灰就会从气孔喷出,弄脏。是啊,从我们做裁缝的第一天起,我就发誓,如果有别的出路,死了也不会再做这件事了。但是如果有一天不做裁缝,我们还是要想办法赚钱,过同样的艰苦生活。做什么都一样吧?是的,帕尔兹伊拉做了衬衫,我们把她做得很漂亮,她穿着后,在镜子前转过身,幸福地看了看。但我立刻发现袖子有点不平,他小心地脱下她,烧了烙铁,子一个人倒了下来.热糊大.怎么办?我们商量了半天,把粘贴的地方剪了下来,用同样的布连在一起,把袖口弄大,打开成小号的形状,戴上漂亮的纽扣,最后取名为“马蹄袖”。但后来.几乎全村的年轻女子都跑去裁衬衫袖子,我们要求他们处理马蹄袖。裁缝真的很辛苦,但那些东西很多,针一线,没有拆除。再把一股柔软准确地塞进针眼里,总是一瞬间想起很多事情。(有删除)4.以下选项中对文本相关内容和艺术特征的分析欣赏,不准确的是(3分)A.作为游牧民族,考尔乌图表示,与城市“生活大不相同”,读者此时出发,会觉得裁缝卖场的探索并不有趣。B.养金鱼可以成为裁缝店独特的体验,因为金鱼会转移顾客的注意力,让美丽的乐趣改变平时的根基。C.作者善于通过诸如女顾客换鸡等琐碎的故事表达感情,称赞她个人美丽的心,同时也包含了朴素的人情。D.这篇文章记述了裁缝生活的温馨插曲,但并没有使这种生活太浪漫。一股辛苦踏实的劳动才是稳定、真实的生活感觉。5.综合上下文,分析文章中画水平线的句子含义。(5分)6.这篇文章的语言充满了生活氛围,请结合全文对此表示感谢。(6分)参考答案4.b5.裁缝是辛苦的谋生手段,看起来像其他小贩;但是在裁缝的过程中,对人生有了难忘的经历或体验,在这一举动产生了特别的感情的时候,感受到了独特的意义。6.语言生活化,口语化,亲切自然;人物对话有地方特色,真实生动。整体形成了清澈的语言风格,没有装饰。分析分析作品体裁的基本特征。能力级别为分析合成c。5.考试题分析:可以采取以下几种方法理解句子的意思:结构分析是通过分析句子结构来理解句子意思的方法。此方法适用于结构复杂的藏学#和网门。长句子包括长的单句和多复句。体会重要文章的丰富含义,品味优秀的语言表达艺术。能力级别为审核评估d。体会重要文章的丰富含义,品味优秀的语言表达艺术。能力级别为审核评估d。第三,阅读下面的作品,完成19-24题。根河的爱根河是ewenk 1的母亲河。春天,厚厚的冰里掀起了春潮,河流巨大的生命力上升了,推开冰,快活地舒展了腰,去了远方。打破这冰的季节河水才是真正的本色,纯净清凉,水晶一般是透明的。这条发源于大兴安岭的河流,原来的名字叫葛根戈,意思就是清澈透明。一个春天,根河回到了童年,回到了本镇,再次变得富饶,涓涓细流流向了两岸众多的生物。传统的鄂温克人最接近森林河。他们和驯鹿一起生活、打猎、劳动,离不开看似“私生子”的驯鹿。现在这些温顺的鹿在世界上所剩无几了。ewenk人结束了最后的狩猎,放下了猎枪。他们离开森林,进入城市,或前往遥远的地方,但94岁的马莉娅索,受到奥鲁古亚部落尊敬的长老,一步也不肯离开她的驯鹿。纪律网络一进河,我就听到了她的美丽的名字。用为这位老奶奶拍的照片见了作家乌杰托。白桦林,老人穿着长袍,戴着头巾,站在旁边有七叉角的驯鹿面前,她微微弯下了古鲁的身体,皱巴巴的手抚摸着鹿柔软的毛皮。鹿靠在她的长袍下,那里一定有妈妈的气息。她脸上的皱纹像桦树皮的图案一样,嘴角两侧的皱纹,看起来平静而坚决,仿佛她一辈子都在守着树林。可能是根河的化身,充满母性的慈爱,有丰富的传说。年轻的时候,她漂亮又有能力,是著名的大兴安岭女猎人,和丈夫一起在密林中行走,无论距离有多远,总是带着驯鹿运到部落。这位伟大的母亲现在还住在她的鹿群里。我想为玛丽亚索拍张照。几年来,被赶去马里雅狩猎民参观的人络绎不绝,但我这么匆忙地来往,怎么能满足她的丰盛呢?乌泽尔多访问她时,怎么会有眼神的深度?因为乌泽图是根河的儿子。鱼兴安岭鄂温克青年拿着他的琥珀色的篝火出现在文坛。终于眼前豁然开朗了。人们从他的小说中认识了这个孤独温暖的民族。出乎意料的是,乌泽图后来辞去了警官,返回家乡。几年后,在呼伦贝尔草原上行走的时候,天边蜿蜒的山丘,盛开的大海或独自开的花,低头吃草或低头冥想的话,草原上默默地流淌的河水,都无法忍受内心的激动。Ewenk作家回国的原因还需要问吗?这草原就是河流这个民族,祖先留在他身上的血脉涌动!回到草原后,当天完成了呼伦贝尔笔记等一系列着作和照片作品的吴热图,作为他几十年来的文化探索,作为厄温克的儿子,对母亲的深情厚爱和报答。我们山外的人远道而来看山,原来住在山上的人搬到了山上。到了21世纪,人类越来越意识到人与自然应该平等相处。住在根河的大部分ewenk人勉强告别森林,给无限的草木和驯鹿、黑熊、狼、灰老鼠和蝴蝶留下了更多的空间。在离城市不远的一个地方新建一座童话般的房子,这个小城叫做根河。我们去那里的时候,从森林里搬来的ewenk人在三三两两的地方在自己家门口做一些琐碎的事情。男人们穿着时尚t恤和牛仔裤,女人们烫头发,部分挑了染成黄色的深红色,他们的裙子看起来仍然像长的、上了年纪的玛丽亚牛,但这是城市里流行的花色。这里的房子都是政府投资建造的,搬进咖啡色外墙和小尖塔的ewenk人按照自己的想法装饰房子,思考未来。Ewenk

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