南昌市2020年（春秋版）七年级上学期第二次月考语文试题（II）卷

南昌市2020年（春秋版）七年级上学期第二次月考语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列关于文学作品内容及常识的表述，不完全正确的一项是（ ）A河中石兽选自志怪小说集阅微草堂笔记，作者是清代文学家纪昀；狼选自短篇小说集聊斋志异，作者是清代的蒲松龄。B朱自清是我国著名的散文家。他的背影通过描写父亲的背影，抒发了浓浓的父子深情；春激励人们抓紧春光努力工作、奋发向上；绿抒发了对光明与自由的向往之情，颂扬了忠贞不屈的民族气节。C寓言常常用短小的故事表达深刻的道理。刻舟求剑告诉我们要随着情势的变化而变更自己的观念和方法；黔之驴告诉我们要敢于斗争，善于斗争。D散文诗短小精悍,意蕴丰富。屠格涅夫的蔚蓝的王国表达对美好生活的追求和对岁月已逝的感叹；高尔基的海燕热情讴歌俄国无产阶级革命先驱坚强无畏的战斗精神；鲁迅的雪体现了作者“灵魂的柔软和坚硬”。2 . 下列句子没有语病的一项是（ ）A每天傍晚时分，身体瘦弱的王老师的父亲，总喜欢在这条幽静的小道上散步。B实施“校园足球计划”，旨在普及足球运动，进一步培养青少年足球运动水平。C电视剧琅琊榜火了，胡歌的表现给观众留下了深刻的印象。D日本要想发展同亚洲邻国的关系，关键在于它能否正确认识历史、重信践诺。3 . 下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）A“世外桃源”的故事出自桃花源记，作者是东晋著名诗人陶渊明，该文寄托了作者的社会理想。B诗经是我国第一部诗歌总集，也是我国诗歌最早、最重要的一个源头。其作品分为“风”“雅”“颂”三部分，常用“赋、比、兴”手法。C“社稷”原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。D庄子，战国时宋国人，著名哲学家、文学家，墨家学派的代表人物，著有庄子。二、基础知识综合4 . 阅读下面一段文字,按照要求回答问题。轻轻地打开国家统编教材人教版七年级上册语文课本，眼前花团锦簇，美不胜收：解决散步时的分歧中彰显中华民族尊老爱幼的羡德；瘫痪的史铁生在秋天怀念与母亲诀别时收获“好好儿活”的勇气；跟轻风流水应合着的牧童的笛声传递着春的气息；还有那可爱的水藻把终年zh（ ）蓄的绿色奉献给济南的冬天在语文的世界里,尽收眼底的有一片片天光云影,一股股清泉细流滋润心田（1）加划线字注音,根据拼音写汉字。分歧（_） zh（_）蓄（2）文中有错别字的词语是“_”,这个词的正确写法是“_”。（3）文末画线句的句式不够协调,请调整后一句的语序,使它与前一句的句式一致,把调整后的句子写出来。(可以增删一两个字词）答案:_三、现代文阅读阅读小说，完成小题。你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。但见那翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然像个人家。看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着花果山福地，水帘洞洞天。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。这里边刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜。都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。5 . 本文段选自_，为明代小说家_所著。6 . 用简洁的语言概括文段的两个情节。7 . 结合文段，分析美猴王的人物形象。8 . 联系原著，概述“美猴王”这一名字的来历。文学类文本阅读换糖刘国芳孩子跟着母亲去外婆家，路有点儿远，坐了一上午的车。才到不久，孩子就听到外面丁丁当当的声音。孩子走出来，看见一个人挑着一副担子，那丁丁当当的声音，就是这个挑担子的人敲出来的。孩子不知道这个人在做什么，就跟在后面。见孩子跟着，挑担子的人就说：“拿东西来换糖。”挑担子的人又说：“废铜烂铁、旧书旧报、牙膏皮都可以换糖。”孩子知道了，这是个换糖的人。孩子住在大城市里，没人换糖或者说没见过换糖的，现在听说牙膏皮也可以换糖，孩子就来劲儿了，孩子掉头就跑了回去。孩子出来时，手里拿着一个牙膏皮。随后，孩子得到很小的一块糖。把糖放进嘴里，孩子觉得津甜津甜。孩子吃着糖回家时，母亲很惊讶，说：“你吃的什么？”孩子说：“糖。”母亲说：“哪来的？”孩子说：“牙膏皮换的。”母亲听了，更惊讶，说：“那么脏的东西，能吃？”孩子的外婆也在边上，说：“那是麦芽糖，怎么不能吃？”第二天，孩子又听到丁丁当当的声音，孩子知道换糖的来了，又跟在后面。换糖的人见孩子跟着他，就说：“拿东西来换糖。”换糖的人又说：“废铜烂铁、旧书旧报、牙膏皮都可以换糖。”孩子又跑回家，这回，孩子找了一块烂铁来。孩子又得到一小块糖，放进嘴里，孩子觉得很甜很甜。孩子后来听到丁丁当当的声音，就会从家里找东西出来。好多次好多次以后，孩子就觉得家里再找不出什么东西来。没有东西换糖，孩子只能跟在后面。换糖的人见孩子跟着，就说：“拿东西来换糖。”换糖的人又说：“废铜烂铁、旧书旧报、牙膏皮都可以换糖。”孩子说：“没东西了。”孩子说着，仍跟在后面。孩子的母亲，这天看见孩子跟着换糖的，便把孩子拉了回来，说：“回去，不怕换糖的把你换了糖呀？”孩子嘟嘟嘴。天天都有换糖的人到村里来，孩子也天天听得到丁丁当当的声音。这天，换糖人又来了，孩子仍像以前一样，又跟着。换糖的人出村了，孩子仍跟着。换糖人见孩子还跟着，就说：“你还跟着我做什么？”孩子笑笑。换糖人说：“你再跟就不认识回家的路了。”孩子仍笑。换糖人见孩子不肯走，就放下担子，敲了一小块糖给孩子。孩子吃着糖，不跟了。换糖人走了，不见了。孩子这时转身想回家，但忽然，又听到丁丁当当的声音从另一边传来。孩子一听到这声音就来劲儿了，寻着声音过去，跟在后面。换糖人看孩子跟着，也说：“拿东西来换糖。”孩子说：“没东西了。”说罢，孩子仍跟着。天不早了。孩子这时离村远了，不认识回家的路了，但跟在换糖人后面，孩子一点儿也不害怕。天黑后，换糖人发现孩子还跟在后面，换糖人大吃一惊，说：“你怎么还跟在后面呀？”孩子笑笑。换糖人说：“现在天黑了，你住哪儿呀？”孩子说：“我外婆家住邓坊村。”换糖人说：“十多里，你怎么回去呀？”孩子没回答，仍笑。这天，是换糖人把孩子送回村的。一到村里，孩子就认识路了，孩子跑回家去。但到家后，孩子没看到一个人，外婆还有母亲，一个人都不见。孩子就害怕了，哇一声哭了起来。在孩子哭着时，孩子的外婆和母亲回来了。见了孩子，她们一把搂着，带着哭腔说：“你回来了呀，我们以为换糖的把你换了糖哩。”（选自湛江文艺2018年第11期）9 . 阅读小说要注意把握情节。通读全文，完成下面的对话。小金：小说以“换糖”为题，文中的孩子分别用什么东西来换糖呢？小语：我知道，孩子先用“_ ”来换糖，再找了“_”来换糖。小文：是的，小说中明确写了孩子两次“换糖”的事情，后来，孩子没有东西换了，但换糖人还是_10 . 联系上下文，揣摩相关句子，完成下列问题。（1）小东要在课堂上朗读下面这段话，请你指导他如何有感情地朗读，并简要说明理由。换糖人大吃一惊，说：“你怎么还跟在后面呀？”孩子笑笑。（2）文中6次出现了“仍”字，请结合文意，分析这个字在文中的表达效果。11 . 结合小说的故事情节，说一说文中的“母亲”是个怎样的人。12 . 读了这篇小说，小金、小东、小语因小说主旨产生了分歧。你赞成谁的看法呢？请作出选择，并结合小说内容，联系阅读积累和生活经验，阐述理由。小金：我觉得这篇小说在歌颂真善美。小东：我觉得这篇小说反映的其实是家庭教育中存在的问题。小语：我觉得这篇小说折射出了中国社会在城市化的进程中人与人之间的关系。我：_阅读下文，完成小题工匠精神两把菜刀摆在你面前，“张小泉”和“双立人”。“张小泉”创建于1663年，当年用龙泉之钢铸造，六十六道工序，曾被列为贡品，1915年在巴拿马万国博览会上得过银奖，还是唯一被评为“中国驰名商标”的刀剪类商品，是名副其实的中国百年品牌。“双立人”创建于1731年，它所在的索林根小城地处德国西部，是欧洲不锈钢技术的发源地，也是1915年，双立人在旧金山世界博览会上独揽4项大奖，是如假包换的德国百年品牌。如今的“张小泉”亦步亦趋地走在先人开拓的路上，材料不变，工序不变，款式不变，被视为“百年传承的工匠精神”；而双立人则百般求变，不断更新不锈钢锻造技术，生产工艺全面创新，款式、门类层出不穷。在商店里，张小泉菜刀的价格是双立人菜刀的1/20，至于销量和销售区域，差距可能更大。中国不乏匠人，但却缺乏新工匠。全国的老字号品牌超过1.2万个，摊开来，家家都有一个与传承和工匠精神有关的“神话”。可是有的苟延残喘，有的容光焕发，查之根源，正是因为有新旧之别。云南白药由云南名医曲焕章发明于1902年，被视为止血神药。早年的云南白药，为粉末状，用小瓶封装。一姓单传，百年不变。也是从十多年前开始，这家企业在王明辉的带领下大开大合，先后从散剂开发出胶囊剂、创可贴等新品类，甚至还进入牙膏、洗发水等快消品领域，成为老字号企业中第一家年销售额突破百亿的公司。，真正的工匠精神不是回到传统，一味地向前辈致敬，而是从传统出发，让“上帝”先“死掉”再“复活”，在当代的生活和审美中重新寻找存在的理由。也就是说，工匠精神应该要在传承中求创新发展。美国社会学家理查德桑内特在匠人一书中对匠人的解读是：通过制造的物品去了解自身，体现时代的生活品质和审美特征。在他看来，“制造就是思考”。因此，我们在寻找的“匠人”，必须是一个“新工匠”。如何成为一个新工匠？首先要有手艺人精神。他专注于产品本身，尊重制造的基本规律。产品是他的人格投射，是专业精神的一次物质性呈现。新工匠也必然要具备现代性，也就是要与当代有关，与当代的一切新技术、新思维、新生活方式有关。百年前的生活趣味一定与当代的生活趣味不同，与当代有关，才可能存在于当代。此外，新工匠还要有颠覆能力。他必须与众不同，必须足够“奇葩”，能够在最普通的商品中重构审美，最极致的，他能够重新定义一个商品。（有改动）13 . 第段加点字“苟延残喘”在文中的意思是_。14 . 下列对第-段理解有误的一项是。A通过两把菜刀的比较，引出论题和作者的观点。B从典型的社会现象入笔，更能激发读者的思考。C这些事实和现象是作者阐发自己观点的有力证据。D借助中西方的比较来批判中国传统产业因循守旧。15 . 下列关联词中，填入第段划线处最恰当的一项是。A但是B而且C况且D因此16 . 作者认为，要成为一个新工匠，应具备三个条件：（1）_；（2）要具备现代性；（3）_。这三个条件的顺序不宜颠倒，因为_。17 . 有人说，云南白药的事例可以从文中删除，你觉得呢？请简述理由。四、对比阅读阅读下面两个语段，完成下面小题。（甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝 ，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼记承天寺夜游）（乙）徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。（节选自宋史苏轼传）18 . 解释加点字遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝。吾在是卒全其城。19 . 划分朗读节奏，两处。河将害城事急矣虽禁军且为我尽力20 . 翻译句子。但少闲人如吾两人者耳。轼庐于其上，过家不入。21 . 理解课文（甲）文表现了苏轼安闲自适的心境，还流露出作者怎样的情绪？（乙）文记述了苏轼率领官兵抗洪筑堤、保