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沪教版八年级下学期第一次月考语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、选择题1 . 下列词语中加点字的注音,全部正确的是( )A悖谬(bi)狡黠(ji)气喘吁吁(x)有模有样(m)B濒临(bn)脚踝(hui)相濡以沫(r)唾手可得(chu)C豢养(hun)着落(zhu)分道扬镳(bio)憨态可掬(hn)D拜谒(y)沏茶(q)矢志不渝(sh)颓垣断壁(hun)2 . 下列各句中没有语病的一项是( )A西游记的作者是吴承恩的故居坐落在风光秀丽的淮安。B一项好的政策照理会带来好的效果,但在现阶段,必须强化阳光操作、民主监督等制约措施,因为好经也要提防不被念歪。C钙质可从食物中摄取,只有人们注重食物的合理搭配,就能获得相应的钙质。D我省广大干部和群众团结一心,采取多种有效措施奋力抗洪。3 . 下列词语中加点词意思相同的一项是( ) (2分)A后会有期不期而遇B舍本求末退避三舍C人去楼空何去何从D瞻前顾后三顾茅庐4 . 下列说法有误的一项( )A猫选自郑振铎文集,作者郑振铎是现代作家、学者、翻译家。B课文共写了三只猫,重点写的是第一只猫。C对第三只猫的死,“我”比前两只猫“更难过得多”。D课文篇末“我”的忏悔是出于良心的自责。二、现代文阅读阅读下面选文,完成小题。文学:另一种造屋在国际安徒生奖颁奖典礼上的演讲曹文轩我为什么要或者说我为什么喜欢写作?写作时,我感受到的状态,是一种什么样的状态?我一直在试图进行描述。但各种描述,都难以令我满意。后来,有一天,我终于找到了一个确切的、理想的表达:写作便是建造房屋。文字建造的屋子,是我的庇护所精神上的庇护所。无论是幸福还是痛苦,我都需要文字。无论是抒发,还是安抚,文字永远是我无法离开的。特别是当我在这个世界里碰得头破血流时,我就更需要它由它建成的屋,我的家。虽有时简直就是铩羽而归,但毕竟我有可归去的地方文字屋。而此时,我会发现,那个由钢筋水泥筑成的物质之家,其实只能解决我的一部分问题而不能解决我全部的问题。还有,也许我如此喜欢写作造屋,最重要的原因是它满足了我天生向往和渴求自由的欲望。作为一种符号,文字本是一一对应这个世界的。一个个独立的符号,可以在一定的语法之下,进行无穷无尽的组合。所有这一切都在向我们诉说一个事实:语言早已离开现实,成为一个独立的王国。这个王国的本质是自由,而这正契合了我们的自由欲望。这个王国有它的契约,但我们可以在这一契约之下,获得广阔的自由。写作,可以让我们的灵魂得以自由翱翔,可以让我们自由之精神,得以光芒四射,可以让我们向往自由的心灵得以安顿。为自由而写作,而写作可以使你自由。因为屋子属于你,是你的空间。你可以在你构造的空间中让自己的心扉完全打开,让感情得以充分抒发,让你的创造力得以淋漓尽致地发挥。而且,造屋本身就会让你领略自由的快意。房子坐落在何处,是何种风格的屋子,一切,有着无限的可能性。当屋子终于按照你的心思矗立在你的眼前时,你的快意一定是无边无际的。那时,你定会对自由顶礼膜拜。造屋,自然又是一次审美的历程。房子,是你美学的产物,又是你审美的对象。你面对着它不仅是外部,还有内部,它的造型,它的结构,它的气韵,它与自然的完美合一,会使你自然而然地进入审美的状态。你在一次又一次的审美过程中又得到精神上的满足。再后来,当我意识到了我所造的屋子不仅仅是属于我的,而且是属于任何一个愿意亲近它的孩子时,我完成了一次理念和境界的蜕变与升华。再写作,再造屋,许多时候我忘记了它们与我的个人关系,而只是在想着它们与孩子成千上万的孩子的关系。我越来越明确自己的职责:我是在为孩子写作,在为孩子造屋。我开始变得认真、庄严,并感到神圣。我对每一座屋子的建造,殚精竭虑,严格到苛求。我必须为他们建造这世界上最好、最经得起审美的屋子,虽然我知道难以做到,但我一直在尽心尽力地去做。孩子正处于成长的过程中,他们需要屋子的庇护。当狂风暴雨袭击他们时,他们需要屋子。天寒地冻的冬季,这屋子里生着火炉。酷暑难熬的夏日,四面窗户开着,凉风习习。黑夜降临,当恐怖像雾在荒野中升腾时,屋子会让他们无所畏惧。这屋子里,不仅有温床、美食,还有许多好玩的开发心智的器物。有高高矮矮的书柜,屋子乃为书,而这些书为书中之书。它们会净化他们的灵魂,会教他们如何做人。它们犹如一艘船,渡他们去彼岸;_。对于我而言,我最大的希望,也是最大的幸福,就是当他们长大离开这些屋子数年后,他们会时不时地回忆起曾经温暖过、庇护过他们的屋子,而那时,正老去的他们居然在回忆这些屋子时有了一种乡愁对,乡愁那样的感觉。这在我看来,就是我写作造屋的圆满。生命不息,造屋不止。既是为我自己,更是为那些总让我牵挂、感到悲悯的孩子们。(选自中国校园文学中学读本2017年第1期)5 . 第段连用两个问句,有什么作用?6 . 在演讲过程中,曹文轩先生阐述了自己喜欢“写作造屋”的原因,请分点概括。7 . 第段中的画线句子运用了什么修辞手法?有什么作用?8 . 参照第段中的画线句,在横线处续写一句话,要求句式一致,语意连贯。9 . 作者写道:“而那时,正老去的他们居然在回忆这些屋子时有了一种乡愁对,乡愁那样的感觉。”你怎么理解这句话的含义?阅读山水画的意境,完成下列小题。画山水,最重要的问题是“意境”,意境是山水画的灵魂。什么是意境?我认为,意境就是景与情的结合;写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解,不用说,它当然要求包括自然地理的准确性,但更重要的还是表现人对自然的思想感情,见景生情,景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面,画花、画鸟都会成为死的标本,画风景也缺乏情趣,没有画意,自己就不曾感动,当然更感动不了别人。在我们的古诗里,往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写,但是,通过写景,却充分表现了人的思想感情,如李白送孟浩然之广陵的诗句:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。这里包含着朋友惜别的惆怅,使人联想到依依送别的情景:帆已经远了,消失了,送别的人还遥望着江水,好像心都随着帆和流水去了情寓于景。这四句诗,没有一句写作者的感情如何,尤其是后两句,完全描写自然的景色,然而就在这两句里,使人深深体会到诗人的深厚的友情。怎样才能获得意境呢?我以为要深刻认识对象,要有强烈、真挚的思想感情。意境的产生,有赖于思想感情,而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。例如,齐白石画虾,就是在长期观察中,在不断表现的过程中,对虾的认识才逐渐深入了,也只有当对事物的认识全面了,做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度,才能把握对象的精神实质,赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾,在看一眼画一笔的情况下能画出今天这样的作品来,而是对虾的精神状态熟悉极了,虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉,就一定画不出好画。写景是为了要写情,这一点,在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的,无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入。中国画不强调“光”,这并非不科学,而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说,以中国画家看来,如没有特殊的时间要求(如朝霞暮霭等),早晨8点钟或中午12点,都不是重要的,重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树,朝朝暮暮长期观察,画松“凡数万本,始得其真”。过去见一位作者出外写生,两个礼拜就画了一百多张,这当然只能浮光掠影,不可能深刻认识对象,更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质,那么一棵树,就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树名叫“清”“奇”“古”“怪”,经历过风暴、雷击,有一棵大树已横倒在地下,像一条巨龙似的;但是枝叶茂盛,生命力强,使人感觉很年轻的样子。经过两千多年,不断与自然搏斗,古老的枝干坚如铁石,而又重生出千枝万叶,使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树,一座山,观其精神实质,经过画家思想感情的夸张渲染,意境会更鲜明。木然地画画,是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色,如同人的性格差异一样。四川人说:“峨嵋天下秀,夔门天下险,剑阁天下雄,青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景,则是富丽堂皇,给人金碧辉煌的印象。一个山水画家,对所描绘的景物,一定要有强烈、真挚、朴素的感情,说假话不行。有的画家,没有深刻感受,没有表现自己亲身感受的强烈欲望,总是重复别人的,就谈不到意境的独创性。肯定地说,画画要有意境,否则力量无处使,但是有了意境不够,还要有意匠;为了传达思想感情,要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计,简单地说,就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”,说明他的画是很讲究意匠的。意境和意匠是山水画的主要的两个关键,有了意境,没有意匠,意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”,又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人,一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言。10 . 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A李白的送孟浩然之广陵描写的是送别友人时的自然景象,没有直接抒写情感,而是情寓于景,读者能够体会诗人深厚的感情。B齐白石对虾的神态和精神熟悉极了,虾才在他的笔下活起来,可见,画家对客观对象的认识、感悟越是深刻,画出的画越是传神。C山水画画家并不注重表现“光”,而注重准确表现景物的精神实质,赋予对象以生命,木然地画画,客观景物就会成了标本。D五代画家荆浩画松“凡数万本,始得其真”,有位画家写生十几天画了一百多张,可见,画作的数量影响着意境的创造。11 . 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A山水画家只要身临其境,长期观察,就能够深入全面地认识对象,产生强烈、真挚的、朴素的感情,从而让意境在作品中产生。B画家熟悉客观事物也不一定能画出好画。山水画意境的独创性,要求画家不能简单地重复别人,要有自身的深刻感受和表达这种感受的强烈愿望。C意境和意匠是山水画的两个关键,没有意境,画画时力量无处使;没有意匠,意境就会落空。因此,二者不可偏废。D齐白石画画很讲究手段,杜甫作诗“语不惊人死不休”,可见,表现方法、手段对艺术家创造出感人至深的作品至关重要。12 . 文中举齐白石画虾的例子,对其作用分析正确的是( )A说明意境的产生,有赖于思想感情。B画家思想感情的产生,与对客观事物认识的深度有关。C写诗要求站得高于现实,这样来认识现实,才可能全面深入。D画山水,最重要的问题是“意境”,意境是山水画的灵魂。13 . 下列关于山水画意境的理解,不正确的一项是( )A意境就是景与情的结合,画家通过对自然景物的描绘表现深厚的思想感情,山水画如果没有了意境,也就没有了灵魂。B意境在于有情趣有画意,山水画不是地理、自然环境的说明和图解,那些追求自然的画作说不上有意境,难以打动人。C意境的产生有赖于思想感情,而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境的长期观察和全面、深刻的认识。D山水画创作中,画家表达自己亲身感受的愿望越是强烈,对所描绘的景物思想感情越是真挚、朴实,意境也就越是鲜明。三、句子默写14 . 根据原文默写(1)海内存知己,_。(王勃送杜少府之任蜀州) (2)_,望峰息心。(吴均与朱元思书)(3)刘禹锡在酬乐天扬州初逢席上见赠中,以“_,_”一联表现出积极进取的人生态度,解释了新陈代谢的自然规律。(4)_,_。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。(孟浩然望洞庭湖赠张丞相)(5)把李白的渡荆门送别默写完整。渡远荆门外,来从楚国游。_,_。_,_。仍怜故乡水,万里送行舟。四、诗歌鉴赏阅读下面这首诗,回答小题。独坐敬亭山李白众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。注释:自放还出翰林,李白长期漂泊,饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,本诗即是其一。15 . 请用自己的语言说说一二两句描写了怎样的画面。16 . 三、四两句使用了什么修辞手法?表达了诗人怎样的情感?五、课外阅读阅读下面文言文,回答下列小题。魏文侯过段干木之闾而轼之,其仆曰:“君胡为轼?”曰:“此非段干木之闾欤?段干木盖贤者也,吾安敢不轼?且吾闻段干木未尝肯以己易寡人也,吾安敢骄之?段干木光乎德,寡人光乎地;段干木富乎义,寡人富乎财。”其仆曰:“然则君何不相之?”于是君请相之,段干木不肯受。则君乃致禄百万,而时往问之。于是国人皆喜,相与诵之曰:“吾君好正,段干木之敬;吾君好忠,段干木之隆。”居无几何,秦兴兵欲攻魏,司马唐谏秦君曰:“段干木贤者也,而魏礼之,天下莫不闻,无乃不可加兵乎?”秦君以为然乃按兵而辍不敢攻之。魏文侯可谓善用兵矣。尝闻君子之用兵,莫见其形,其功已成,其此之谓也。(节选自吕氏春秋期贤有删改)(注)段干木:魏国名士,为孔子再传弟子。轼:扶着轼敬礼。17 . 用“”给下面的句子断句。(断两处)秦 君 以 为 然 乃 按 兵 而 辍 不 敢 攻 之18 . 解释文中加点的词语。(1)然则君何不相之(_)(2)于是君请相之(_)(3)相与诵之曰(_)(4)魏文侯可谓善用兵矣(_)19 . 用现代汉语翻译文中划线句子。(1)段干木盖贤者也,吾安敢不轼?(2)尝闻君子之用兵,莫见其形,其功已成,其此之谓也。20 . 结合上文分析塑造魏文侯仁义之君形象的写法?六、名著阅读21 . 名著阅读。知之为知之,不知为不知。真诚的“不懂”,比不真诚的“懂”,还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是,自作解人。有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱。(1)上面这段文字是傅雷家书中父亲与儿子_(姓名)论及艺术家的修养时说的一段话,文段中横线上应该填的一句话是:_。(2)阅读下面一段文字,回答问题。“妈一定刚刚起床,可是我已经下班回来了
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