沪教版七年级上学期语文第一次月考试卷新版

沪教版七年级上学期语文第一次月考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 单选题 (共2题；共4分)1. （2分） (2019黄冈) 下列划线字注音全部正确的一项是（ ） A . 省（shng）略 省（xng）亲 记载（zi） 风雪载（zi）途B . 跋涉（sh） 威慑（sh） 秦（qn）腔 擎（qn）天巨柱C . 殷（yn）红 契诃（k）夫 妖娆（ro） 怒不可遏（）D . 晦（hu）暗 拾（sh）级 档（dng）案 殚（dn）精竭虑2. （2分） 下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ） A . 提纲 发祥地 别出新裁 大海里捞针B . 渎职 敲竹杠 步履为艰 快刀斩乱麻C . 幅员 开倒车 察言观色 礼轻情意重D . 忖度 破天荒 声名雀起 人不可貌相二、 语言表达 (共1题；共2分)3. （2分） (2019泰山模拟) 根据提示，完成题目。 请从下列词语“友谊 团结 誓言 和谐 卓越”中选词（不少于三个），至少运用一种修辞，写一段话（不超过50字）。三、 句子默写 (共1题；共8分)4. （8分） (2018九上宣城开学考) 默写古诗文中的名句名篇。 （1） _，君子好逑。（关雎） （2） 挥手自兹去，_。（李白送友人） （3） _?黄衣使者白衫儿。（白居易卖炭翁） （4） 拣尽寒枝不肯栖，_。（苏轼卜算子.黄州定慧院寓居作） （5） 茅屋为秋风所破歌中表现诗人推己及人、舍身为人的博大胸襟和忧国忧民的济世情怀的诗句是： _，_。 （6） 望洞庭湖怎张丞相中诗人婉转含蓄地表达自己从政的心愿，希望得到举荐的句子是：_，_。 （7） 马说中千里马“不以千里称也”的原因是_。 四、 基础知识综合 (共1题；共3分)5. （3分） (2019九下鄞州月考) 阅读下面的文字，按要求完成下面的题目。 树们看着世事变迁，却不曾暗淡自己的心情，她们如若是女子，也定是出（y）泥而不染的莲花女子！没有青色或白色的树皮，直接就是赤裸裸的树身，且是爆裂到狰狞恐怖的树身，似乎每一道裂痕里都在诉说着存活的不易，似乎每一道裂痕里都流（tng）着沉重的往事。然而观其树冠，旧绿新绿，都骄傲地_着，每一片叶子都是绚丽成花的精灵。（1） 根据拼音写出相应的汉字。 ytng_泥流_（2） 划线字“裸”在文中的正确读音是（ ） A . huiB . lu（3） 文中横线上填入最恰当的一个词是（ ） A . 动摇B . 摇曳五、 名著阅读 (共1题；共1分)6. （1分） (2018七上平潭期中) 名著阅读。 （1） 朝花夕拾共收入10篇：怀念长妈妈的_；批判封建孝道的虚伪和残酷的二十四孝图；抨击旧的教育制度和教育方法的_；描写童年生活的从百草园到三味书屋等。 （2） 鲁迅在他的作品中曾不止一次写到“长妈妈”，除了阿长与外，你还在哪篇文章里认识了她？鲁迅在该文中提及了关于“长妈妈”的什么事情？ 六、 综合性学习 (共1题；共2分)7. （2分） 名句积累。 （1） 从培根谈读书中摘录你最喜爱的格言警句，然后谈谈你的理解。 （2） 古今中外，有不少关于读书的名言或格言，请你仿照示例的格式，将你在课外收集的这类名言或格言抄写几例在下面的横线上。（不少于三例） 示例：书犹药也，善读之可以医愚。（刘向）书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。（高尔基）读书是幸福的，有福的人才读书。（贾平凹）七、 现代文阅读 (共2题；共37分)8. （17分） (2019七上柯桥期末) 阅读下面的文段，回答问题。 毛笔，中国人的精神象征非遗时光毛笔是华夏独有的文化发明，中国文人用它挥洒奇思、宣泄情怀，在漫长的历史长河中以笔为锄，以纸为田，为我们留下的“笔下春秋”，作为中国人的精神象征，一笔一划，美妙而优雅。南朝大书法家智永禅师曾客居湖州善琏，他把习字用秃的毛笔埋在蒙公祠南面的晓园内，在石碑上亲题“退笔冢”三字，此处至今还供人瞻仰。草书高手张芝幼时即勤练书法，家门前的一池清水因他每天反复洗笔而变黑，后人称之为“墨池”。后来张芝的字“体势一笔而成，气脉通联，滴行不断一笔飞白草”，被后人不断称颂和临摹。毛笔承载了中国人独特的文化记忆和审美情趣。_关于毛笔始于何时，众说纷纭，1980年，陕西临潼姜寨村发掘一座距今5000多年的墓葬，从出土的彩陶花纹可辨认岀毛笔描绘的痕迹，证实了在五六千年前，已有了毛笔或类似毛笔的笔。在湖南长沙左家公山和河南信阳长台关两处战国楚墓里分别出土一支竹管毛笔，是目前发现最早的毛笔实物。最有故事性的说法要属秦国大将军蒙恬造笔。史记博物志等书籍上都有记载，蒙恬有君命在外，嫌以刀刻字太慢，于是“以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被”，制成毛笔。东汉蔡邕著的笔赋，是中国制笔史上的第一部专著，对毛笔的选料、制作、功能等作了评述，汉代官员为了奏事之便，常把毛笔的尾部削尖，插在头发里或熠子上，以备随时取用，称为“簪白笔”，就是今天的“便携式”。湖州一直是中国毛笔制作的中心，尤以善琏镇为最。相传王羲之七世孙智永禅师游善链镇，住在镇上蒙恬祠侧的永欣寺，与当地制笔工匠经常切磋制笔技术，至元、明代，浙江湖州涌现出一批制笔能手，如冯应科、陆文宝、张天锡等，以山羊毛制作羊毫笔风行于世，世称“湖笔”。毛笔的纷繁类别毛笔的分类很多，按笔头原料可分为胎毛笔、狼毛笔（狼毫，即黄鼠狼毛）、兔肩紫毫笔（紫毫）、鹿毛笔、鸡毛笔、鸭毛笔、羊毛笔、猪毛笔（猪鬃笔）鼠毛笔鼠须笔）、虎毛笔、黄牛耳毫笔、石獾毫笔等，以兔毫、羊毫、狼毫为佳；依常用尺寸可以简单地把毛笔分为小楷，中楷，大楷，更大的笔有屏笔、联笔、斗笔、植笔等；依笔毛弹性强弱可分为软毫、硬毫、兼毫；按用途可分为写宇毛笔和书画毛笔；依形状可分为圆毫和尖毫；依笔锋的长短可分为长锋、中锋、短锋。_一款好的毛笔具备“四德”即“尖、齐、圆、健”。尖指笔毫聚拢时，末端要尖锐，书写时字体锋棱易出，生动传神。齐是指笔尖润开压平后，毫尖平齐。毫若齐则压平时长短相等，中无空隙，运笔时“万毫齐力”。圆是指笔毫圆满如枣核之形。毫毛充足则书写时笔力完足，笔锋圆满，反之则身疫，缺乏笔力。健是将笔毫重压后提起，随即恢复原状，笔有弹力，则能运用自如，兔毫、狼毫弹力较羊毫强，书亦坚挺峻拔。毛笔的精神传承而今，毛笔时代渐渐远去，钢笔时代、圆珠笔时代、签字笔时代依次更迭，互联网更几乎让“笔”生存无依。余秋而在散文笔墨祭中写道：“我们今天失去的不是书法艺术，而是烘托书法艺术的社会气氛和人文趋向。”如果说，传统文化和手艺的消失是对高速发展的时代的顺应，那么传统工艺守望者们，能够有条件将古老的技艺传承下去，就显得弥足珍贵了。一支柔软的毛笔，伴随着上下五千年，写就了坚强的“中国”，传承着文明的血脉，也凝聚着中国精神。（选自读者欣赏2018年11期，有删改）（1） 下列表述与原文意思不符的一项是（ ） A . 湖州一直是中国毛笔制作的中心，尤以善琏镇为最。相传王羲之七世孙智永禅师曾在当地潜心制笔。B . 毛笔类別纷繁，可从笔头原料、常用尺寸、笔毛弹性、用途等角度分类。C . 圆是指笔毫圆满如枣核之形。毫毛充足则书写吋笔力完足，笔锋圆满，反之则身瘦，缺乏笔力。D . 毛笔虽然柔软，但写就了坚强的“中国”，不但传承着文明的血脉，而且凝聚了中国精神。（2） 请在文中划横线处写上恰当的小标题。 _ _（3） 文章第二段引述关于“退笔冢”“墨池”的故事有什么好处？ 9. （20分） (2019九上芜湖月考) 阅读选文，回答问题 生活中的减法“人生不如意事常八九”，这不如意事，又差不多八九成是由他人给咱带来的。比如，有人冷落咱，疏远咱，伤害咱，贬低咱，羞辱咱，乃至欺咱老实，骗咱好心，卖咱假货，偷咱财物等等不如意，不都是来自他人吗?面对这林林总总不如意事，咱当如何对待呢?想起了前些年常用的两句古话，一是“以其人之道，还治其人之身”，一是“反其道而行之”。“以其人之道，还治其人之身”，就是你不仁，我不义。你冷落咱，咱疏远你；你敢动口羞辱咱，咱就敢伸出老拳动手；你今天卖给咱假冒伪劣，咱明天回敬你缺斤少两；甚至，你偷了咱一辆自行车，明天咱去偷别人的摩托车，一气之下，做了偷摩托车的贼。这样，以牙还牙，睚眦必报，生活中的不如意事，就像加法，还不越来越多?“反其道而行之”，就是你负我，我不负你，“己所不欲，勿施于人”。面对不如意事，咱心里难受，感到痛苦，咱就不能让别人也为这样的事而难过，而痛苦。你伤了咱，如果不是什么大不了的事，咱宽容你，以此为教训，遇事不迁怒于人，不伤害无辜。你给咱冷遇，让咱感到难堪，感到苦恼，咱遇事就当多给人一些热情，一些关爱，一些帮助。这般，生活中的不如意事，就像减法，会越来越少。遭遇不如意事，以身作则用减法，这自然体现了一个人的胸怀、品德与宽容的精神，并且，还标志着一个人立身的高度与处事的眼光。他们会这样认为：有人冷落了你，同时也强化了你的自立；有人伤害了你，同时也磨炼了你的心志；有人欺骗了你，同时也增进了你的见识；有人绊倒了你，同时也锤炼了你的能力。从而，让你的生活充满阳光。心胸狭隘、小肚鸡肠，遇不如意事，喜欢加法的人，自以为得计，可占到便宜了吗?没有，绝对没有。唐代高僧寒山与拾得有段对话，就很值得玩味。寒山问：“世间谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，厌我，骗我，如何处之乎?”拾得回答：“只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他。”看来，生活中的减法，确实是做人的一种智慧，不仅会完美自己的人格。同时也减少了不如意事，叉增进了社会的和谐，何乐而不为呢?（作者：赵亚兴摘自读者俱乐部，有删改）（1） 本文标题是“生活中的减法”，为什么先从“生活中的加法”谈起? （2） 结合一段有关内容，说说为什么“以其人之道，还治其人之身”是生活的加法，而“反其 道而行之”是“生活的减法”。 （3） 文中唐代高僧寒山与拾得的对话耐人寻味，你能品出其中做人的智慧吗? （4） 阅读下面链接材料，结合本文观点，为“指路大王”谢亮写几句点评文字。 链接材料：北京有位76岁的老人，叫谢亮。4年前，他向人问路，却遭冷遇，那人不理不睬，一脸的冷漠。他自然感到气愤，但并未将这气愤撒给任何人，而是想到，之后别人向我问路，我要用最高的热情、最大的耐心给人家指路。此后，他将全市公交车站、大学、医院、公园、大使馆、各省办事处等47090多个地点，编成20万字的指路手册，每天风雨无阻地为成百上千的人“义务指路”，被誉为北京城的“指路大王”。八、 课内阅读 (共1题；共11分)10. （11分） (2018九上杭州月考) 阅读文言文，完成小题。 李疑以尚义名于时，独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人怠之，弗舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾矣，人莫我舍。闻君义甚高，能假我一榻乎？”疑许诺，延就坐，迅除明爽室，具床褥炉灶，使寝息其中。征医视脉，躬为煮糜炼药。旦暮执其手，问所苦，如侍亲戚。既而疾滋甚，不能起，溲屎污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故逆旅邸，愿自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为？”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益乎？”疑遂求其里人偕往，携而归。面发囊，籍其数而封识之。数日景淳竟死，疑出私财买棺，殡于城南聚宝山。举所封囊，寄其里人家。书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归。人于是多疑，名士大夫咸喜与疑交。宋学士曰：“吾与疑往来，识其为人。疑姁姁愿士 ， 非有奇伟壮烈之姿也。而其所为事，乃有古义勇风。是岂可以貌决人材智哉？语曰：举世浑浊清士乃见吾伤流俗之嗜利也传其事以劝焉。”【注】踵：走到。赆：赠送的财物或路费。姁姁（xx）愿士：温和、老实的人。（1） 下列句子中划线的词解释有误的一项是（ ） A . 人怠之，弗舍（舍弃）B . 我不幸被疾矣（遭受）C . 疑许诺，延就坐（邀请）D . 籍其数而封识之（记录）（2） 文中画横线的句子断句正确的一项是（ ） A . 举世浑浊清士/乃见吾伤/流俗之嗜利也/传其事以劝焉B . 举世浑浊/清士乃见/吾伤流俗之嗜利也/传其事以劝焉C . 举世浑浊/清士乃见/吾伤流俗之/嗜利也传其事以劝焉D . 举世浑浊清士/乃见吾伤流俗之/嗜利也传其事以劝焉（3） 用现代汉语写出下列两句话的意思。 我不幸被疾矣，人莫我舍。患难相恤，人理宜尔，何以报为？（4） 结合文章材料，试分析李疑其人性格特点。 九、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)11. （10分） (2018九上兰陵开学考) 结合沁园春.雪预习，完成下列各题题 （1） 作者以望统领下文，都望到什么？表达了作者怎样的情怀？ （2） 下阙中的惜字以下铺叙，同上阙中的望字以下七句结构上相同；但上阙是_ 的描写，下阙是_ 的叙述；上阙是_ 中有_ ，下阙是_ 。（3） 作者用遣词造句，极有分寸，同是评价古人，而意存分别，这些词语是：_。惜字统领七句，请说出惜包含哪些意味：_。 （4） 发挥想像，用自己的话描绘一下诗人笔