西师大版九年级上学期期中语文试题（测试）

西师大版九年级上学期期中语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 对以下诗歌的理解正确的一项是（ ）行路难(其一)李 白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。A诗的开头两句以夸张的笔法，营造了欢乐的宴饮气氛，体现了诗人愉悦的心情。B诗中以“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”来比喻人生道路中的艰难险阻。C诗中借典故，直接表达了诗人盼望得到朝廷重用的心理。D诗的最后两句写出了诗人坚信行船必能安全到达彼岸的坚定信心。2 . 在下面一段空白处依次填入一组句子，正确的一项是（ ）映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。让我们学做荷花的事业吧，_；让我们学做莲叶的事业吧，_；让我们学做莲子的事业吧，_；让我们学做莲藕的事业吧，_。把寂寞留给自己把芬芳献给他人以苦心孕育未来以宽阔拥护生活ABCD3 . 下列词语中加点字每对读音都不同的一项是（ ）A驰骋/聘请打擂/自吹自擂相形见绌/咄咄逼人B蛮横/横祸巷道/街头巷尾拾级而上/拾金不昧C霎时/刹那模具/装模作样间不容发/挑拨离间D旷野/粗犷呼吁/气喘吁吁日薄西山/薄利多销4 . 下列句子表述有错误的一项是（ ）A泰戈尔，印度作家、诗人。主要作品有诗集吉檀迦利新月集飞鸟集园丁集等，他是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人，其诗风对中国现代文学产生过重大影响，启迪了徐志摩、冰心等一代文豪。B论语的作者是孔子，字仲尼。他是春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的教育家、思想家，儒家学派的创始人，被后世称为“大成至圣先师”。C老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族。代表作有小说骆驼祥子四世同堂，话剧茶馆龙须沟等。老舍的语言俗白精致，雅俗共赏，被称为“语言大师”，同时他也是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。D在中国古代诗歌意象中，“柳”往往象征着惜别、留恋，“松柏”往往象征着顽强、高洁，“子规”往往象征着悲苦、凄凉、哀怨，“鸿雁”往往象征着思乡怀亲、书信，“乌鸦”往往代表着衰败、荒凉。5 . 下列各句中，加点词语使用正确的一项是A治理雾霾，政府目前当务之急是迅速采取节能减排措施，引导公众养成低碳生活习惯。B马来西亚航空公司MH370航班“失联”事件及由此引发的大搜索行动令人叹为观止。C面对如诗如画的瘦西湖风光，游客们兴致勃勃地拿出相机浮光掠影地拍摄着。D被浮冰围困多日的中国“雪龙”号科学考察船船体前方一块大浮冰突然裂开，形成一条清晰的水道，真可谓柳暗花明。半小时后，“雪龙”号成功突围。6 . 下列解说有误的一项是（ ）A明眸善睐峰回路转全国助残日陶冶情操解说：这四个短语结构各不相同B当青岛“真情巴士”驾驶员驾驶公交车行驶至汽车总站礼让行人时，正走在斑马线上的小男孩向驾驶员深深鞠了一躬。解说：这个句子的主干是“男孩鞠躬”。C每一种文明只有扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求，才有自己存在的价值。解说：这个复句是递进关系D老了，我想有个菜园子：春天播种，秋天收获；低头种菜，抬头看花。解说：这个句子标点符号使用正确。7 . 下列句子没有语病的一项是（ ）A中国电子政务的发展依然任重道远，一项近期的调查显示，到目前为止，许多政府机构的“上网”，不过是在因特网上挂一个介绍性主页而已。B腐败已成为社会的毒瘤，反腐败的问题是全社会的公民都高度关注、深恶痛疾的。C一个人能否成才，要看他以后学习的程度，一是要有坚定的信念，相信自己能够成才；二是要有顽强的毅力，学习是一辈子的事情。D江南之所以含得住热气，养得住植物，是因为江南的地质丰腴而润泽造成的，因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时会保持住三个月以上的生命。8 . 下列词语的书写和加点字的注音完全正确的一项是（ ）A嗤笑（ch）勾当（gu）险象迭生（di）B旁鹜（w）翩然（pin）周道如砥（d）C诓骗（kung）嫉妒（j）辨伪去妄（wng）D睿智（ru）辐射（f）挑拔离间（jin）二、字词书写9 . 下面句子中有两个错别字，请改正后用正楷字将整个句子抄写在田字格中。励精图制谋发展；锐意进取创辉皇。三、现代文阅读阅读谷雨，回答问题。谷雨余世存每年的农历三月中，即阳历4月19日-21日期间，太阳到达黄经30度。天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育关系很大。此时最重要的物候之一就是布谷鸟开始唱歌，它的叫声既是“布谷布谷”，人们听来就又是“阿公阿婆，割麦插禾”，或“阿公阿婆，栽秧插禾”先民因此称此时的节气为谷雨。谷雨的物候是：“第一候萍始生；第二候鸣鸠拂其羽；第三候为戴胜降于桑。”这是说谷雨后降雨量增多，第一个五天里，人们看到浮萍开始生长；第二个五天里，人们看到布谷鸟梳理它的羽毛；第三个五天里，人们在桑树上能见到戴胜鸟。浮萍不仅是一味中药，更有中国人对人生社会的兴寄。中国人几乎都了然于“风起于青萍之末”的意义，也因此对浮萍漂泊无定而感慨过人生的变化无常。年轻的天才王勃写过名句“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。”同样年轻的的天才纳兰性德则说过“浮萍漂泊本无根，天涯游子君莫问我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。”鸠的种类很多，如斑鸠，布谷鸟，对谷雨节气的物候，后来人多认为是指布谷鸟。斑鸠的叫声是“咕咕嘟！咕咕嘟！”相比而言，布谷鸟的叫要峻切得多。不管如何，两者都有谷音。这导致有人把二者混淆，如明朝张岱夜航船中说：“布谷即斑鸠。”但张岱的展开并无错误，他由布谷引申说：“杜诗布谷催春种。张华曰，农事方起，此鸟飞鸣于桑间，若云谷可布种也。又其声曰家家撒谷。又云脱却破裤。因其声之相似也。”布谷鸟还有杜鹃、子规、催归、杜宇等等名字。清明时节是杨花飘絮的时候，谷雨时节则是布谷鸟急切催促的时候。对这个人类的朋友，中国人移情而寄托了无限的凄切、哀伤。秦观写过：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。文天祥写过：“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”。当然，还有更积极的人生姿态，如王令的名句：“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。”更伸展的人生坐标，如王维的名句：“万壑树参天，千山响杜鹃。”至于戴胜鸟降于桑树，在中国生活里也是一件大事。春蚕、桑树成为中国人生活的组成部分，陶渊明有诗“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”。李商隐的名句同样感动一代代的中国人“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。时间的奇妙在此可见一斑，在大时间序列里，此时恰为雷泽归妹时空，即湖泽上空的雷雨之象，这是天道；浮萍也好，布谷鸟也好，戴胜鸟也好，如时钟一样准时生发、发声，这是地道；人们知道此时要播谷、种棉、养蚕。当然，还有归妹，一个哥哥妹妹“之子于归、宜其家室”的人间生活也在此时展开，这是人道。这就是中国文化中的天人合一或天人相印。那么，对积极投入生活的君子来说，在谷雨节气里应该有何作为呢？先哲对归妹时空观察后说，君子以永终知敝。就是说，君子要懂得天长地久，有始有终，要懂得敝坏之理。睽卦时空紧接着归妹时空出现在谷雨时节，这是睽视、读取大自然、阅尽春色的好时光，后来的“世界读书日”正好定在这一时空。先哲对睽卦时空的系辞是：君子以同而异。君子在相同的事物里能见出微妙的差异，君子也应当和而不流，特立独行。即同为纷繁的世界中之一员，而异于他者操守之自己。（选自时间之书：余世存说二十四节气，有删改）10 . 文章第(4)段划线句中的“多”字能否删去？为什么？11 . 文章引用大量诗文，第段与第段分别引用张岱“布谷即斑鸠”之说和文天祥诗句，结合上下文说说这两处引用各说明了什么内容？12 . 先哲认为，积极投入生活的君子在谷雨节气里应该有何作为？请简要概括。阅读徐学平的母爱像棉花盛开一文，完成下列小题。听说，每一位母亲都是大地上盛开的花朵，有人说母爱温馨如康乃馨，有人说母爱圣洁如鲁冰花然而，我那与泥土打了一辈子交道的母亲却从来没见过这些娇贵的花儿。我也一直在寻找，寻找一朵属于母亲的花。母亲是个勤劳朴实的农民，她用天底下最无私的爱养育着自己的三个儿女。小时候，家里的经济并不宽裕，母亲却总能让我们时常成为小伙伴们羡慕的对象，或是一本有趣的小人书，或是一根美味的冰棍儿而母亲，她对自己却节俭到了几乎苛刻的程度。记得，我在一篇小学作文里曾经这样描述过母亲“我从来没有看到妈妈穿过漂亮的衣服，她很普通，普通得就像田野里随处可见的狗尾巴花。”那是我第一次把母亲比作花儿，尽管那个懵懂的比喻一度成了村民的笑谈，但母亲那淳朴的形象却永远烙在了我心中。随着年龄的增长，我对母亲的了解也不断地增多。我曾经见到过母亲年轻时候的照片：一双水汪汪的大眼睛，两根乌亮亮的麻花辫，原来母亲也是很美的。然而不幸的是，她婚后不久父亲的身体就一直不好，母亲便不得不用柔弱的双肩挑起家庭的重担。母亲不分昼夜操劳着，家务、农活、牲口、孩子母亲总有忙不完的事，再也无暇去照一下镜子梳理一下自己秀美的长发了。在我心中，我觉得母亲有时好像命运多舛的苦菜花，有时却像挺拔坚强的向日葵。然而，我又总感到这些花儿还是代表不了母亲，总觉得还缺了些什么。直到我大学毕业的那一年，刚找到工作的我便迫不及待地赶回家，因为我想早点把这个好消息告诉母亲。那天，见到母亲时，她正在棉花地里摘棉花。深秋的田野已是一片枯黄，只有星星点点的棉花还在竞相开放，洁白的棉絮漫天飞舞，和母亲的白发一起在风中飘扬。得知我即将参加工作，母亲的双眼顿时噙满了欣慰的泪水。她高兴地说：“快，帮妈把地里的棉花摘了，明天就送去收购站，说不定还能给你换套象样点儿的西装呢!”望着母亲因长年累月的辛劳而过早苍老的身影，蓦然间，我觉得她仿佛也成了一株随风摇曳的棉花。棉花的一生共有两次“花”开：花龄期的棉花开出的花朵很美，白的纯洁，粉的淡雅，但是为了孕育棉花，她只能萎谢掉自己美丽的容颜；产棉期棉花会把自己所有的养分都毫不保留地提供给棉桃，于是叶蔫了，枝枯了，洁白的棉花终于盛开了，而这一次，她枯槁的却是自己全部啊!棉花，可谓是我再熟悉不过的乡间植物了，但那不正是我苦苦寻觅的母亲花么？母爱像棉花盛开，她穷其毕生的精力只为换取最终无私的绽放，吐出棉，纺成纱，拧成慈母手中线，织成游子身上衣。（注）舛（chun）：不顺，不幸。13 . 请简要分析文章以“母爱像棉花盛开”为标题的妙处。14 . 根据要求答题。第段中“我又总感到这些花儿还是代表不了母亲，总觉得还缺了些什么。”你认为到底缺了些什么呢？结合全文，请从描写的角度品析“得知我即将参加工作，母亲的双眼顿时噙满了欣慰的泪水”这句话的表达效果。15 . 文中的母亲是一个怎样的人？请结合文章内容进行简要分析。（写出两点）16 . 文章开头说：“每一位母亲都是大地上盛开的花朵”，你觉得你的母亲是一朵什么花？请联系实际说明理由。17 . 阅读文章第段和下面链接材料中划线的句子，回答问题。（链接材料）又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。（史铁生秋天的怀念）两处划线的句子都运用了_描写。各自的作用是什么？四、句子默写18 . 古诗文名句默写。（1）峨眉山月半轮秋，。（李白蛾眉山月歌）（2），自缘身在最高层。（王安石登飞来峰）（3）问渠那得清如许？。（朱熹观书有感）（4）故曰，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（孟子两章）（5）苏轼在江城子密州出猎中以魏尚自比，用“，”这一诗句表达了渴望得到朝廷重用，立功边陲的心情。（6）西部有大美罗布淖尔戈壁浩瀚无边，荒凉苍茫，夕阳像勒勒车的轮子，灿烂热烈，那种“，”（王维使至塞上）的壮美景象，然后我们惊叹不已。五、课内阅读根据课内文言文，完成下面小题。19 . 解释下列句中加点的词语。（1）名之者谁（2）觥筹交错（3）山岳潜形20 . 下列加点词意义不同的一项是（ ）A若听茶声然/皆若空游无所依（小石潭记）B不以物喜，不以己悲/河曲智叟亡以应（愚公移山）C太守归而宾客从也/一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨（狼）D乃记之而去/游人去而禽鸟乐也（小石潭记）六、课外阅读阅读下面的文字，完成下面小题.孟德者，神勇之退卒也。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山，德出其妻，以其于与人，而逃至华山下。以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：“吾禁军也。今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉，食其饼既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐、利、胀、懣，无所不至，既数月，安之如食五谷，以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气，未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动，须臾，奋跃如将搏焉，不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳而去，试之前后如一。”后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知商州宋孝孙谓之日：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末，乃使为自告者，置之秦州。张安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气，发越于外，不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道