国学宝典《战国策》：苏秦为楚合从说韩王

国学宝典战国策 :苏秦为楚合称汉王苏秦为楚合从说韩王【进料】苏秦协助各国游说活动，方式内容基本相同，首先从地产等物质状况来肯定对方的实力，鼓舞对方的自信和斗志。 然后反驳，以此为耻，激发对方的自尊心，使对方不屈服，走向联合抗秦之路。【原文】苏秦为楚合，汉王说。 “汉北有功、洛、成皋之固，西有宜阳、常坂之塞，东有地址、穰、混水，南有陉山，地方千里有甲数十万。 天下强弓弩，皆出自韩国。 溪子、少府、时力、距离超过600步。 韩兵超百射，百发不停，远来者达胸，近来者隐心。 汉卒之剑的裁剪，源于冥山、棠溪、墨阳、合伯臂。 邓小平先生、汪汪、龙渊、大阿、皆陆断马牛、水击鸭雁、断敌。 甲、盾、继、锹、铁幕、革命、五彩缤纷，都完成了。 汉卒勇，坚甲，跖力弩，持剑，一人百，言语不足。 丈夫是汉力，王贤人，想要西事秦，叫东藩，筑帝宫，受冠带，祠春秋，挽臂衣服，丈夫羞于社稷为天下笑，此人不在。 所以，希望国王熟能生巧。“王事秦，秦要宜阳，成皋。 现在才有效，希望明年再割让土地。 即使没有什么可以给予的，放弃以前的工作后也会受到更多的灾害。 且夫王之地，秦无要求。 丈夫有了有限的土地，不再追求，买了这个所谓的市怨买了祸的人，也不战而减。 大臣听了下流的话说。 宁是鸡嘴，不是牛后。 今日王西臂与臣秦，为何不同于牛后？ 夫乃王贤，挟强汉兵，有牛后之名，臣盗王耻。 他说韩王怒作色，挽臂按剑，仰天说太息。 “寡人死了，秦也做不到。 今主君奉楚王之教诵诏，奉社稷而从。 他说【译文】苏秦是赵国组织联盟，对韩王说：“韩国北面有强地、罗邑、成皋等坚固的边疆，西面有宜阳、常坂等险阻，东面有地址、穆地和洧水，南面有陉山，土地纵横千里，土兵数十万。 普天下的强弓弩，都是韩国的产物，如溪子和少府，时力和距离这些良弓能射出超过600步。 韩国士兵踩着脚发射，多次发射也不停，远方的人射中胸膛，可以在附近射中心脏。 韩国士兵使用的剑和战斗来自冥山、棠溪、墨阳、合伯等地。 邓小平老师、汪汪、龙渊、大阿等宝剑，可以在陆上砍倒牛马，也可以用水砍倒天鹅和大雁，向敌人击退强敌。 韩国没有铠甲、头盔、腕衣、拉手指、系盾牌的缎带等。 韩国士兵的勇敢，穿着坚固的盔甲，踩着强有力的弓，穿着锋利的剑，一个人抵抗几百人，不说话。 以韩国的强大和王的明智，向西方征服秦国，主张秦国是东方的属国，给秦国的王建造行宫，获得奖赏，从春秋两季向秦国献贡，挥手服从，全国蒙羞被天下人嘲笑，没有比这更严重的问题了。 因此，希望王先生认真考虑这个问题。如果国王屈服秦国，秦国一定要求宜阳、成皋。 今年奉献土地，明年又加尺寸，要求更多土地。 我给你那个吧。 为了满足那个不太多，不过，以前的工作放弃了，后来被秦国侵犯了。 此外，王地贫穷，秦贪无止境。 拥有有限的土地来迎合那无限的贪欲，就是自己去买怨恨和灾祸，不打仗的话就会失去领土。 我听了俚语，说：宁肯变成鸡嘴，不要做牛腘绳肌，现在小王向西方走去，拱手屈服，如臣子般顺从秦国，这和牛腘绳肌有什么区别呢？小王的才能，以及这样强大的军队“韩王脸色大变，挥动手臂，按住手中的宝剑，仰天叹息。 “我宁死也不向秦国屈服。 现在，多亏老师告诉了赵王的教诲，请全国服从命令。”【评论】“宁是鸡嘴，不是牛后”。 弱者不依赖强者，是一句被称为独立自尊的格言。 人自立的事情很高，自己不自立的话，肯定会受到欺凌，长期生活在强权的影响下。 所以只要有一线希望，就可以独立自主地自立。 苏秦的合纵一方面，实际上是唤醒各大名独立意识和自尊心的活动。 因此，他极力