现代中医养生

现代中医养生,孔医堂医馆孔令谦,孔伯华先生生平,1918年开创卫生防疫工作先河1929年赴南京请愿1929年创办北平国医学院与日伪的斗争,五人防疫小组,孔伯华与毛主席,孔伯华与周总理,神州纪事,当下养生情形,刻意而为以偏概全养治不分曲解其意易入极端,道理混淆,我们常说：“医道高超、医术高超”不能说医理高超将一人经验用于天下人显然是有悖常理何谓道何谓理,何谓养生,知生也者，不以害生，养生之谓也吕氏春秋一个老中医的养生箴言养生就是生活生活中的两个层面：物质精神,自然界与人生界,精神与物质生命与物质自然界人生界,养生四效秘方,东坡志林载养生四效秘方一曰无事以当贵二曰早寝以当富三曰安步以当车四曰晚食以当肉,任何事情均离不开,与自己的实际紧密结合与社会环境紧密结合与实际经验紧密结合善言天者，必有验于人，善言古者，必有合于今，善言今者，必有验于己黄帝内经,一切均在发生变化,气候在变饮食结构在变生活居住环境在变导致人类的心智也在变,从“心”谈起,上述情形实则是一个心态表现，此处所说的心并非生理学上的血液集散处，而是超个体而存在的心心者，君主之官，神明出焉心脏移植的故事超个体而存在的心，体现在通，如心血连用，心通乎全身，血也通遍周身,了解国医,中医学的基本概念西医学的基本概念寻求生命的着眼点不一样终极发展的目标不一样,中西模式比较,功能关系思维模型宏观整体知觉体悟注重内求,物质基础物质模型微观局部实证实测注重外求,现代医学中存在的,滥用药者攻击中医的人以物质律令推概一切,中医领域中的骗子,当看病上升为算命秘方乱开药者百病皆治者,阴阳是中医的核心,阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。中医应用说明人体的组织结构说明人体的功能关系说明人体的病理变化,两钢六要,阴阳为纲虚实、表里、寒热为要教你辨别虚实、表里、寒热,何谓现代化,世界近代史某种意义上成为欧洲史、欧洲文化扩张的历史，这种新兴的文化，其要义在于近代科技和近代资本主义经济运作方式以及由它们共同酿造出的大工业，因此在不严格的意义上，现代化与工业化、商品化、市场化、西化等具有内在联系的词汇之间甚至可以通用。（张政现代化的忧思）,现代化特征,现代化具有侵略性现代化具有自励机制现代化使人类丰富多样的文化模式趋向单一化。,现代化流弊-1,过度商业化（一切皆为商品）过度标准化（世界在丧失个性；中医的特性挑战；人才标准化，大学难以培养大师）过度工业化（批量生产，教育产业化）过度科学化（科学至上；自然科学解决一切问题；人文学科衰落）资源枯竭（杀鸡取卵）,现代化流弊-2,环境破坏（温室效应；食物慢性中毒；中药药性改变）人的异化（人不是人；人是赚钱机器；亚健康；更高更快更强是取死之道；世界文化的趋同化（众多文化的消灭；世界变得单一乏味）过分强调效率和利益（“向钱看”；传统价值观的崩溃，信仰、人生意义的泯灭）,社会评价,以经济效益评判人生以道德风气评判人生,城市文化病,焦虑、抑郁心烦、易怒失眠、头痛消渴、烦燥导致的人格分裂浅谈情感与欲望,西方文化形态,在宗教上是上帝与魔鬼的对立在哲学上是精神与物质在政治社会组织上是阶级与法制在人生上是更高、更快、更强的奋进在理智上是深入与专精,东方文化形态,在宗教上是天人合一在哲学上是万物一体在政治社会上是大同世界与和平理想在人生上是悠闲与恬淡在理智上是不偏不倚,生病三大病因,外感病邪饮食内伤精神内伤,三种分类,上焦心肺中焦脾胃下焦肝肾,三法预防,针对外感避寒暑针对饮食内伤节饮食针对精神内伤和喜怒,外感浅说,六气六淫外感病预防,外感预防,正气存内，邪不可干。风雨寒热不得虚，邪不能独伤人。黄帝内经外因通过内因发生作用郁热伏气是导致外感病发生的重要原因孔门医学理论认为：阴虚与内热就是郁热伏气，“外感伏邪立论，辛凉清透为法”之原则。,预防验方,基本方鲜芦根、鲜茅根、桑叶、菊花、银花、连翘加减法：夏季加鲜藿香、鲜佩兰；老年人胃阴虚者加鲜生地、鲜石斛用量：鲜芦根、鲜茅根、鲜生地、鲜石斛用量均为30克，其它用10克服法：煎煮15分钟，以为茶饮,感冒经验方歌诀,基本方感冒方有鲜苇根，栀子桑叶与黄芩，连翘瓜蒌同知母，薄荷通草与金银。,感冒经验方加减,热盛须用生石膏，头痛菊花白芷疗，咳嗽杏仁甜葶苈，腹痛加入台乌药。腹泻不能用瓜蒌，加入黄连可立休，便结须要元明粉，小便色黄黄柏优。发烧不退地骨皮，喑哑最好用蝉衣，嗓子疼痛大青叶，周身疼痛嫩桑枝。鼻子不通木笔花，恶心呕吐竹茹加，汗多不能用薄荷，停食莱菔子最佳。,感冒经验方用量,一般药物每味都用四钱，用量小的药物：元明粉钱、白芷钱通草钱半薄荷钱半用量必须大的药物：生石膏两鲜苇根两嫩桑枝两竹茹五钱瓜蒌两,风热与风寒,风热风寒请大家按照寒热辩证区别风热与风寒,消渴,现代医学认为：生理代谢机能发生障碍中医认为：肾虚、燥热是其重要原因肾气实则上蒸精气而营养全身，肾气虚则不能蒸化，而营养物质随小便而去。热灼肺阴，则津枯而无敷布之权，故烦渴多饮；热灼胃阴，则消谷善饥，虽多食而肌肉不得其养；热灼肾阴，则肾阴伤而封藏不固，故多尿而有脂膏发甜,糖尿病单方一则,生山药粉50克，大枣五枚煮成粥样，每日服一次，一月为一疗程，停一周再服此方仅为食疗，不能根除。停服后一般多有反复，临证中加入山茱萸10克能巩固疗效，但加入山茱萸要在医生指导下使用糖尿病严重者请慎服,高血压,高血压主要症状为眩晕、头痛、头胀、或兼有耳鸣、心慌、四肢麻木、面赤、烦躁和失眠等。按其症状，属于祖国医学之眩晕、头痛、肝阳范畴肝为风木之脏，体阴而用阳，其性刚劲主动主升，全赖肾水以涵养之，则可化刚为柔。如长期忧郁忿怒，精神紧张，或精神刺激，易于肝阳暗耗；或老年肝肾阴虚引起的虚阳上亢，或精神阴虚而至偏亢,高血压食物禁忌,浅谈食物的气化食物的寒热温谅禁忌忿怒或饮食高热量、辛辣刺激类食物禁忌泡温泉或慎重选择推拿、按摩禁忌剧烈运动,高血压单方一则,桑叶、桑枝、茺蔚子各15克煎煮20分钟，以温水泡脚，注意，水温不宜过高,痰的概念,何谓痰？痰分有形之痰和无形之痰痰不是病，但为百病之母如何形成如何化痰,痰湿引发疾患,肿瘤痰湿郁阻型冠心病甲状腺腺瘤（瘿瘤）乳房纤维腺瘤（乳癖）带下、不孕,化湿的最好方法,首先是放宽心态，避免肝郁其二是饮食不要过饱其三是坚持运动其四是避免形寒饮冷日常食疗可选用橘子络、云茯苓、生薏苡仁、云苓皮、赤小豆制作茶饮或煮粥服食,气的概念,什么是“气”：从中国传统文化概念下来理解气乃是宇宙万物之原始。若将宇宙间一切物质分析到最后应该是极其相似的，这种不能再分析的极精微、极相似的最先物质，我们称之为气。精微的运动的聚与合散与分上述乃说明其变化形态，所谓变，其实也是变化出诸多的不相似。这些不相似，即由所积气的数量决定，因此我们也常有气数这样的说法,变化,何谓化：若锅中煮水，水温渐渐由冷而温、而热、而烫、而沸，这一过程是渐变的，而非一下子水温达到沸点。此积渐之过程，我们称之为化。疾病也是如此，均存在积渐之过程。气之聚，积到某种数量时就会变，如气球充气，突破其极限就会爆裂。此之谓变。,黄帝内经论气,黄帝内经：出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故非出入，