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文档简介

知识回顾:1、物质?运动?2、运动与物质的关系?运动与静止的关系?3、反对四种错误倾向?,运动是有规律的,高中思想政治二年级上册第二课第二节,太阳系模式图,春夏秋冬四季更替,人类社会发展道路,遗忘规律,运动是有规律的,一切事物的运动都是有规律的,自然界事物的运动是有规律的,思维领域事物的运动是有规律的,人类社会的发展是有规律的,太阳系模式图,原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义和共产主义,低,高,人类社会发展道路,运动是有规律的,生产关系一定要适应生产力状况规律,艾宾浩斯遗忘曲线,曲线表明了遗忘发展的一条规律:遗忘进程是不均衡的,在识记的最初遗忘很快,以后逐渐缓慢,到了相当的时间,几乎就不再遗忘了,也就是遗忘的发展是“先快后慢”。,运动是有规律的,规律就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系,、规律的含义:,二、运动是有规律的,下列哪些属于规律?,1、喜鹊叫喜,乌鸦叫丧2、新陈代谢3、价值规律4、慧星、地震预示国家衰败5、春夏秋冬四季更替6、水往低处流7、苹果落地8、万有引力规律9、守株待兔10、近朱者赤,近墨者黑11、生产关系一定要适应生产力发展状况,(1)任何规律都是事物运动过程本身所固有的联系,不是人们从外部强加于事物的,也不是人的主观意识赋予的,更不是上帝创造的,而是事物发展过程中本身就有的。,现象规律,透过现象看本质,(2)任何规律都是事物运动过程中的本质的联系,(3)任何规律都是事物运动过程中的必然的联系,(而不是偶然的联系),事物发展过程中,有的联系必然要发生,确定要出现,有的联系可以出现,也可以不出现具有偶然性。只有事物变化发展中确定不移的、必定如此的联系才是规律,红灯停绿灯行是规律吗?,1、思考一:行星围绕太阳运动的规律在开普勒和牛顿发现之前是否存在?生物进化规律在达尔文发现之前是否存在?,2、思考二:50年代末期提出“跑步进入共产主义”,搞“一大二公”;“文革”期间人为地取消价值规律,在实践中造成极为严重的后果,说明了什么?,2、规律的特征:(原理),A、规律的存在和发生作用都不以人的意志为转移。B、它既不能被创造、也不能被消灭。,自然界、人类社会、人的思维在其运动和变化发展的过程中,都遵循其固有的规律,规律是客观的,规律是普遍的,a.规律的存在不以人的意志为转移,不管人们是否承认它、喜欢它,它都客观地存在着;b.规律起不起作用,关键在于规律发生作用的条件是否存在着,而不在于人的喜恶。,3、方法论要求:规律的客观性和普遍性,要求我们必须遵循规律、按客观规律办事,而不能违背规律。(拔苗助长),规律是客观的,但人在客观规律面前并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式,利用规律,改变其发生作用的条件和形式,改造客观世界,为人类造福。,规律就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系,、规律的含义:,二、运动是有规律的,、规律具有客观性和普遍性(原理),【课堂小结】,1、下列现象中,属于规律的一组是:()人不为已,天诛地灭新陈代谢大雁冬天南飞春天北返万有引力规律春夏秋冬四季的变化。商品以价值量为基础实行等价交换生产关系一定要适应生产力的发展苹果落地市场上商品价格时涨时落水往低处流种瓜得瓜,种豆得豆A.B.C.D.,:,D,巩固练习:,2、“揠苗助长”事与愿违,“庖丁解牛”事半功倍,据此回答以下两题:,“揠苗助长”的错误主要在于:A.夸大的规律的客观性B.忽视了人的主观能动性和创造性C.夸大了人的主观能动性,忽视了规律的客观性D.夸大了客观条件对主观能动性的制约,C,3“庖丁解牛”之所以事半功倍,从哲学角度看,是因为:,A.他尊重规律,能在事物的运动中把握规律B.他具有创造思维,认识了一切规律C.规律具有客观性和普遍性D.人可以发挥主观能动性,在实践的过程中认识规律,A,感悟高考,例1.(08江苏卷28)“天地之变,寒暑风雨,水早螟蝗。率皆有法。”这句话包含的哲学道理是A规律是事物本质的必然的联系B只有自然界的运动是有规律的C规律可以为人所认识D一切事物的运动都是有规律的,D,(09全国30)1978年安徽小岗村18家农户决定分田到户,揭开了中国农村家庭联产承包责任制的序幕。在经济体制改革的进程中,小岗村不断探索致富之路。2006年1月,该村决定重新走上合作经济的道路,规划了“调整产业结构、发展红色旅游、着力办好工业园”的发展战略,迈进跨越式发展的新阶段。多年来,小岗村在致富路上苦苦探索,不断寻找适合自己特点的脱贫致富之路。这说明奔向富裕的道路尽管曲折但总是有规律可循发挥主观能动性可以不断创造财富经验和规律社会实践的发展不断提升人们对致富规律的认识致富道路因时因地而变,没有必然的规律可循ABCD,B,感悟高考,(1)因为它违背能量守恒与转化定律,是不科学的。(2)规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其

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