人教版2019-2020学年九年级上学期期中语文试题B卷(测试)

人教版2019-2020学年九年级上学期期中语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列句子排序正确的一项是（ ）即使面对风口浪尖的位置，他也毫不动摇，用一笔一划的努力来书写自我的价值。所以，中央台的大家栏目曾力邀钱钟书接受采访，但钱老一口回绝。杨绛先生有言：“要么你的生命驾驭你，要么是你驾驭你的生命，你的心态决定了谁是骑士，谁是坐骑”。他觉得那是人生最美妙的感觉。至于褒扬赞美，对他并无太大魔力。正如潜心于学术艺术的钱钟书先生。少年时不经事，他也曾多次被人否定，文革时被人贴上诸多骂名。ABCD2 . 下列句子中加横线的词语使用不正确的一项是（ ）A爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。B前几日去潍坊探亲访友，在湿地公园邂逅苏轼铜像，与之合影留念，拙文颂之。C客厅墙上挂着我们全家在桂林的合影，尽管照片有些褪色，但温馨和美的场景依然历历在目。D中国古代文化是一座巍峨的高峰，不管我们在儒、释、道哪一条路上行走，异曲同工，最终都必然会在山顶上相逢。3 . 下面句子没有语病的一项是A忽视母语修养会让母语中独特的文化意蕴在我们的日常生活中日渐逐步消退。B为提高市民行车的舒适度，有关部门对多处路井部位进行了整修，解决了颠簸现象。C教育行政部门提出，要制定进城务工人员随迁子女义务教育后在当地参加升学考试。D日前，分藏两岸六十余年的国画名作富春山居图在台北故宫博物院“合璧”展出。4 . 下列加点字注音完全正确的一项是（ ）A秕谷（b）憔悴（qio）粗犷（kung）霎时（sh）B侍弄（sh）澄清（chng）蝉蜕（tu）花梗（gng）C匿笑（n）吝啬（ln）应和（h）着落（zho）D姊妹（z）黄晕（yn）荫蔽（yn）咄咄逼人（du）5 . 下列说法错误的一项是（ ）A古代把贵族称为右族或豪右，贫贱者居住之地称为“闾左”。B古时座次、坐向规定严格，一般坐北朝南称为尊位。C避讳实际是一种反映封建礼法的忌讳，主要有国讳、家讳。D古人讳言死：天子死曰崩，大夫死曰薨、庶人死曰死。6 . 下列各项中表述有误的一项是（ ）（2分）A登飞来峰的作者王安石，是宋代著名的思想家、政治家、文学家。B毛泽东的少年时代的作者埃德加斯诺，是美国记者、作家。C叶圣陶是现代文学家、语文教育家，我们学过他的作品桥梁远景图。D钦差大臣(节选)中众官员读了假钦差的信件后，极力为自己开脱。二、现代文阅读阅读下文，完成小题。想到就做罗兰在日常生活中，有许多该做的事，不是我们没有想到，而是我们没有立刻去做。时间一过，就把它忘了。其原因，有时是因为忙，有时是因为懒，一个事务繁忙的人，想到某一件事该做，但他当时没有时间，于是想，“等一下再说吧！”但等一下之后，为其他事务分神，就把这件事忘了。有些人虽然不忙，可是，他喜欢拖延。该做的事虽然想到，却懒得立刻着手去做。心想，“等一下再做吧！”可是，等一下之后，他就忘了。或者已是时过境迁，失去当做的时机了。如要使做事有效率，最好是“想到就做”。养成“想到就做”的习惯之后，你会发现自己随时都有新的成绩；问题随手解决，事务即可办妥。这种爽利的感觉，会使你觉得生活充实，而心情爽快。遇事拖延的习惯，不但耽搁了工作的进行，而且在自己精神上也是一种负担，事情未能随到随做，随做随了，却都堆在心上，既不去做，又不敢忘，实在比多做事情更加疲劳。做事有始无终，也会使自己心情上有负债之感。无论大小事，既经开始，就应勇往直前地把它做完。我国传统规矩，家庭教子弟写字，无论有什么事打扰，也不准把一个字只写一半。即使这个字写错了，准备涂掉重写，也要把字写完再涂。这正是教人不忽视任何小事的最好的起点。在日常小事上养成有始有终的好习惯，将来做事才不会轻易的半途而废。假如你有未完成的工作，未缝完的衣服，未写成的稿件，等等，希望你肯把它们找出来整理一下，安心去把它们完成。相信当完成之后，你会觉得非常快乐。当它们未完成时不过是些废物，而当你只要再付出一半或十分之二、三的心力，把它们完成之后，他们却变为漂亮的成品和可观的成绩，那种意料之外的成功，更会令你惊奇。有些事，并不是我们不能做；而是我们不想做。只要我们肯再多付出一份心力和时间，就会发现，自己实在有许多未曾使用的潜在的本领。也有些人在面临一项新的工作时，会为它的繁重与困难而心情紧张、沉重、不安。这些人大多是较为拘谨而责任感又重的人。祛除这种紧张、沉重与不安的办法，只有立刻着手去做这件事。当开始工作后，他会很意外的发现，事情并不那么困难，而对自己也有了信心。“想到就做”不是一件难事。它只是需要明快、果决与信心。但是，一件事情既经开始之后，是否能够有始有终，则要靠毅力与恒心。许多事往往在一开始时，凭一股冲力做了一阵。然后就渐渐觉得厌倦；加以任何工作总难免遭遇一点困难或外力的干扰，这时，不但兴趣消失，信心也没有了。很多工作都因此而中途停顿。而只有那些能克服这中途障碍的才是成功的人。开始一件工作，所需的是明决与热忱；完成一件工作所需的是恒心与毅力。缺少热忱，工作无法发动。只有热忱而无恒心与毅力，工作不能完成。（选自罗兰小语全本成功的两翼，人民文学出版社2005年版，有改动）7 . 本文的论点是什么？它是怎么提出来的？8 . “这正是教人不忽视任何小事的最好的起点”这句话是从第7段中抽取出来的，它应该放在（ ）A之间B之间C之间D之后9 . 养成“想到就做”的习惯有何意义？10 . 结合全文，具体说说如何才能克服遇事拖延的毛病。阅读下文，完成下列各题。送考丰子恺今年的早秋，我伴送一群小学毕业生到杭州来投考。这一群小学毕业生中，有我的女儿和亲戚朋友家的儿女。送考的也还有好几个人，父母、亲戚或先生。我名为送考，其实没有重要责任，一切都有别人指挥。因此我颇有闲心情，可以旁观他们的投考。坐船出门的那天，乡间旱象已成。运河两岸，水车同体操队伍一般排列着，咿呀之声不绝于耳。村中农夫全体出席踏水，有的水车上，连老太婆、妇人和十二三岁的孩子也出席。这不是平常的灌溉，这是一种伟观，人与自然奋斗的伟观！我在船中听了这种声音，看了这般情景，不胜感动。但那班投考的孩子们对此如同不闻不见，只管埋头在升学指导、初中入学试题汇解等书中。我喊他们：“喂！抱佛脚没有用的！看这许多人工作！这是百年来未曾见过的状态，大家看！”但他们的眼向两岸看了一看就回到书上，依旧埋头在书中。后来却提出种种问题来考我：“穿山甲喜欢吃什么东西？”“耶稣诞生时中国是哪个朝代？”“无烟火药是用什么东西制成的？”“挪威的海岸线长多少里？” 我被他们难倒，一个问题都回答不出来。我装着长者的神气对他们说：“这种题目不会考的！”他们都笑起来，伸出一根手指点着我，说：“你考不出！你考不出！”我虽老羞，并不成怒，管自笑（1）着倚船窗上吸香烟。后来听见他们里面有人在教我：“穿山甲喜欢吃蚂蚁的！”我管自看那踏水的，不去听他们的话；他们也自管埋头在书中，不来睬我，直到舍舟登陆。乘进火车里，他们又拿出书来看；到了旅馆里，他们又拿出书来看，一直看到赴考的前晚。赴考这一天，我五点钟就被他们噪醒，就起个早来送他们。许多童男童女带了一肚皮“穿山甲喜欢吃蚂蚁”之类的知识，坐黄包车去赴考。有几个十二三岁的女孩愁容满面地上车，好像被押赴刑场似的，看了真有些可怜。到了晚上，许多孩子活泼泼地回来了。一进房间就凑作一堆讲话：那个题目难，这个题目易；你的答案不错，我的答案错，议论纷纷，沸反盈天。他们每人投考的不止一个学校，有的考二校，有的考三校。大概省立的学校是大家共同投考的。其次，市立的，公立的，私立的，教会的，则各人所选择不同。从考毕到发表的几天之内，投考者之间的空气非常沉闷。有几个女生简直是寝食不安，茶饭无心。终于有一个学校录取案发表，我便想出一个调剂紧张的方法来：我同一班学生坐在学校附近一所茶店里了，教他们的先生一个人去看。在先生去了约一刻钟之后，大家就眼巴巴地望他回来。有的人伸长了脖子向他的去处张望，有的人跨出门槛去等他。等了好久，那去处就变成了十目所视的地方，凡有来人必牵惹许多小眼睛的注意；其中穿夏布长衫的人，在他们尤加触目惊心，几乎可使他们立起身来。久待不来，那位先生竟无辜地成了他们的冤家对头，成了他们抱怨的对象。终于他拖了一件夏布长衫，从那去处慢慢地踱回来。“回来了，回来了”，一声激动地呼喊后，全体肃静，许多眼睛集中在他的嘴唇上，听候发落。“谁取的”“谁不取”，一一从先生的嘴唇上判决下来。他的每一句话好像一个霹雳，我几乎想包耳朵。受到这霹雳的人有的脸孔惨白了，有的脸孔通红了，有的茫然若失了，有的手足无措了，有的哭了，但没有笑的人。结果是不取的一半，取的一半。我抽了一口大气，开始想法子来安慰哭的人，我胡乱编造出些话来说那学校办得怎样不好，所以不取并不可惜。说过之后，哭的人果然笑了，而满足的人似乎有些怀疑了。我在心中暗笑（2），孩子们的心，原来是这么脆弱的啊！但不久，所有的学生都捞得了一个学校。1923年写于杭州西湖招竖寺（有删改）11 . 有人认为第段中“到杭州来投考”的“来”应改为“去”，你如何看待？12 . 阅读段，概括小学生投考过程中的三个主要场景。13 . 文章在第段和第段两次写了作者的“笑”，请谈谈你的理解。（1）（2）14 . 第段中作者通过对孩子们神情举止的描写，淋漓尽致地展现了孩子们等待发榜的心理变化。请用最简练的词语概括他们心理的变化过程。15 . 说说你对最后一段“但不久，所有的学生都捞得了一个学校”的理解。16 . 结合全文，联系实际，你觉得应该如何应考？桌与案马未都一般来讲，腿的位置决定了它的名称，与高矮、大小、功能都无关。腿的位置缩进来一块的为案，腿的位置顶住四角的为桌。桌与案更重要的区别，是精神层面的区别。这个区别在哪儿呢？在于案的等级比桌高。比如我们常说拍案惊奇、拍案而起、拍案叫绝，都是比较高等级的情绪；而拍桌子瞪眼、拍桌子砸板凳，都是低等级的情绪。再比如，我过去当编辑的时候，经常挑灯夜战、“伏案疾书”，如果“趴在桌子上”，恐怕不是睡着了，就是在写检查。中国人把承具分得清清楚楚，这正是我们文化的独特之处。我们平时不注意，跟“案”相关衍生出来的词语非常丰富，比如文案、方案、草案、议案。因为我们过去办公，大都使用案，通常情况下与桌无关。同样是案，也有很多形制。有一种叫作翘头案，它属于供案的形式，腿部非常夸张，过去都是在寺院或祠堂里使用，它表示对神灵、对祖宗的一种敬畏。衙门里也用供案，这里的供案翘头非常高，非常夸张。它具有威严感，从心理上暗示你，警告你。如今法院审理刑事案件时，法官坐的椅子靠背都非常高，就是起到一种威慑作用。如果法官搬一个小板凳坐那儿，估计犯人心里就该想怎么逃脱法律的制裁了。用家具作为文化符号传递给你，这是案子重要的本意。那么，衍生出来的词语就有“案件”，原指案子上的文件；后来把在案前审理事情，简称为“审案子”，没有人说“审桌子”。文人设计出一种适合自己用的书案，它非常温和，也有翘头，但把夸张的感觉去掉了，翘头很小。这个小翘头干吗用呢？我们知道，中国有一种特殊的书画形式叫手卷，卷起来是一个轴，比如江山万里图清明上河图，看的时候要横向打开。过去看手卷有讲究，你不能趴在地上看，也不能搁在方桌上看，就得在这种翘头案上看。我曾遇到一个附庸风雅的人，得到一幅手卷，急忙在桌子上打开，手卷的轴一下滚到桌边，一把没抓住，轴咣当就掉下去，画被撕破了。如果他在案头上看，轴滚到案的两头，就停住了，不会掉下去。由于案的陈设功能越来越大，它的实用功能就相对降低；相反，桌子的实用功能越来越大，陈设功能越来越小。所以，桌与案从功能上有了区分，这是在使用中发生的区分，并不是一开始就这么设计的。桌子在越来越突出实用功能的时候，就跟案发生了分野。桌，最早写成卓越的“卓”，它是高出来的意思。比如卓然而立、卓尔不群，就是超出别人，高高地立在那儿。后来才把“卓”字底下的“十”字变成了“木”字，写成现在的“桌”字。（选自读者，有删改）17 . 请阅读全文，简要概括桌与案的区别。18 . 请从说明文语言的角度，品析第段句中加点的词语。我们过去办公，大都使用案，通常情况下与桌无关。19 . 下面对文章内容理解不正确的一项是A在寺院或祠堂里使用的案腿部非常夸张，衙门里使用的案则翘头非常高。B在作者看来，“拍案而起”和“拍桌子砸板凳”这两种情绪是有高下之分的。C案不仅是一种实用的家具，而且是一种文化符号。D桌最早指木质的桌子，侧重实用功能。后来写成卓越的“卓”，表示高出来的意思，比如卓然而立。20 . 很多传统物品既有实用功能，又有丰富的文化韵味。请在横线上仿照例子补填两句。（不要求押韵）彩屏风，分隔间。八仙桌，宴神仙。红灯笼，_。纸折扇，_。三、情景默写21 . 古诗文默写。（1）莫道不消魂，_，_。（李清照醉花阴）（2）_，只有香如故。（陆游卜算子咏梅）（3）观刈麦写母子给田间劳作的亲人送饭送水的句子是：_，_。（4）商山早行中最能体现“早”的诗句是：_，_。（5）塞外的秋景奇特异常，既有王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑壮丽，也有范仲淹的“_，_”的寒冷萧索。（6）李白行路难中“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”和苏轼江城子密州出猎中“_，_？”都用典故表达作者渴望得到朝廷重用的愿望。（7）中国“93”举行抗战胜利纪念日阅兵，不为仇恨，只为铭记历史守望和平，请写一句中华儿女爱国情感的诗句：_，_。四、诗歌鉴赏阅读下面诗歌，完成后面小题（甲）望岳（唐）杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。（乙）望岳（唐）杜甫西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。安得仙人九节杖， 拄到玉女洗头盆。车箱入谷无归路， 箭栝通天有一门。稍待秋风凉冷后， 高寻白帝问真源。注:杜甫一生写了三首望岳诗，这里的“岳”是指西岳华山，此诗写于杜甫被贬于华州司功参军时。崚嶒(ln cn):高峻突兀的样子。箭栝(u):岐山有箭栝岭，这里代指华山的一座险岭。白帝:古代认为五岳分别由不同的帝君治理。少昊为白帝，治理西岳。真源:仙道。22 . 杜甫写诗“语不惊人死不休”，请结合甲诗颔联分析这一特点。23 . 这两首望岳中诗人所望之岳和表现的情感有何不同?五、课外阅读24 . 阅读下面的文言文，完成问题。刘晔字子扬，淮南成德人，汉光武子阜陵王延后也。汝南许劭名知人，避地扬州，称晔有佐世之才。扬士多轻侠狡桀。郑宝最骁果，才力过人，一方所惮。欲驱略百姓越赴江表，以晔高族名人，欲强逼晔使唱导此谋。晔时年二十余，心内忧之，而未有缘。会太祖遣使诣州，有所案问。晔往见，为论事势，要将与归，驻止数日。宝果从数百人赍牛酒来候使，晔令家僮将其众坐中门外，为设酒饭；与宝于内宴饮。密勒健儿，令因行觞而斫宝。宝性不甘酒，视候甚明，觞者不敢发。晔因自引取佩刀斫杀宝，众皆惊怖，走还营。晔委其部曲与庐江太守刘勋。时刘勋兵强于江、淮之间。孙策恶之，遣使卑辞厚币。书说勋曰：“上缭宗民，数欺下国，忿之有年矣。击之，路不便，愿因大国伐之。上缭甚实，得之可以富国，请出兵为外援。”勋信之，又得策珠宝、葛越，喜悦。外内尽贺，而晔独否。勋问其故，对曰：“上缭虽小，城坚池深，不可旬日而举，则兵疲于外，而国内虚。策乘虚而袭我，则后不能独守。是将军进屈于敌，退无所归。若军必出，祸今至矣。”勋不从兴兵伐上缭策果袭其后。勋穷，遂奔太祖。（选自三国志卷十四魏书十四）（注）许劭：东汉末年著名人物评论家。唱：通“倡”。赍（j）：携带。分别用简洁的语言概括文中写刘晔的两件事，并据此说说刘晔是个怎样的人。六、名著阅读25 . 文学常识和名著阅读填空。（1）鲁迅先生朝花夕拾中的回忆性散文，我们在初中阶段的教科书上已学过三篇，这三篇是从百草园到三味书屋滕野先生和 _。（2）被列宁誉为“无产阶级艺术最伟大的代表者”，并以自身经历为原型创作了自传体小说，这位作家是_。（3）根据所提供的材料，填写相应的人物或情节。武松抢过林子（快活林）背后，见一个金刚来大汉，披着一领白布衫，撒开一把交椅，拿着蝇拂子，坐在绿槐树下乘凉。武松看那人时，生得如何，但见：形容丑恶，相貌粗疏。一身紫肉横铺，几道青筋暴起。黄髯斜卷，唇边几阵风生；怪眼圆睁，眉下一双星闪。真是神荼郁垒象，却非立地顶天人。这武松假醉佯颠，斜着眼看了一看，心中自忖道：“这个大汉，一定是_（人物）了。”直抢过去。（水浒全传）立了好久，他决定进去见她；告诉她他又找到了包月；把这两天的车份儿交上；要出他的储蓄；从此一刀两断这自然不便明说。她总会明白的。（骆驼祥子）“她”是_（人物）。七、综合性学习26 . “我和我的祖国，一刻也不能分割，无论我走到哪里，都流出一首赞歌。”2019年春节期间，我和我的祖国在全国热唱。现在班上也开展以“我和我的祖国”为主题的综合性学习活动，快来参加吧！（提炼主题）襄阳电视台新闻频道“快闪”系列活动新春唱响“我和我的祖国”将来学校录制一期节目，请根据解说词划线句，提炼出活动主题。此番精心准备的人文大片，密切围绕“我和我的祖国”这一年度热点议题，通过细腻的镜头语言和朴实的中国故事，和观众一起共同回望峥嵘岁月，重新温习那历史沧桑的巨大变化，也致敬匠人精神、礼赞壮丽山河。上句：回望峥嵘岁月下句：（创作小诗）今年是新中国成立70周年，让我们一起创作一首小诗向祖国献礼。请仿照前后诗句格式把下面这首小诗补写完整。寄祖国你是一条大河，奔流不息，在你的岸边，我美好地生长。我就是那羞涩的小花，为你绽放我的心愿。你是一棵大树，郁郁葱葱，你就是我的祖国，美丽富饶，在你的怀抱，我美好地生长。我就是那意气风发的少年，为你奋斗是我的心愿。（拟写串词）在“深情颂祖国诗歌朗诵会”环节，一位同学刚朗诵完黄河颂，另一位同学接着要朗诵土地的誓言。如果你是主持人，请拟写一段串词（不超过100字）。（探究材料）沈阳迎新春唱响我和我的祖国“快闪”活动发起后，各地快闪纷纷出现，并引发强烈反响。为什么我和我的祖国在创作了30多年后依旧能感动这么多人？请从下面两则材料中探究其原因。材料一：辽宁大学教授文然表示，所有的社会热点，都是其在传播过程中和社会心理相契合、产生共鸣的结果。2019年是新中国成立70周年，我们中国变得强大了、富有了，每个中国人心中都充满着自豪感、归属感。这种内心的情感，和我和我的祖国的视角再度契合，所以我和我的祖国快闪活动能获得空前关注。材料二：著名评论家白长青则认为，一个时代得有一个时代的主旋律，来表达时代精神和民族心声。中国开启了伟大复兴的新征程，全国各族人民对新时代的认同感，对祖国发自心底的热爱，需要一个突破口来表达。所以这种具有广泛群众性、艺术性的歌曲快闪活动应运而生。（一）阅读下面的材料，完成下列小题。材料一中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孳乳为汉唐的代面，蕃昌为宋元的涂面，到明清形成了脸谱。脸谱的作用，是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用写意和夸张的手法表现剧中人物的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务。脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅入深，逐渐发展成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术。不同行当的脸谱情况不一。“生”“旦”面部化妆简单，略施脂粉，叫“俊扮”“素面”“洁面”。而“净行”“丑行”面部绘画比较复杂，特别是“净”，都是重施油彩、图案复杂，因此也称为“花脸”。戏曲中的脸谱，主要是指净的面部绘画。戏剧表演时，“花脸”与“俊扮”同时上场，就形成鲜明的对比，更突出了生、旦的俊美之相和净、丑的怪诞之容。脸谱的浓重、鲜明的油彩和多样的图案，再配上净行“吼叫式”的粗犷声腔，形成了强烈的艺术刺激，使观众兴奋并宣泄了情绪。脸谱是怎样展示人物性格特点的呢？根据脸谱的特定谱式，可分为整脸、三块瓦脸、花三块瓦脸、碎脸四种。“整脸”是指在整个脸上只涂一种主色，不勾花纹，不歪不破，略画眉、眼、鼻和纹理。“三块瓦脸”是在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。“花三块瓦脸”是把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。如窦尔墩是一位除暴安良的草莽英雄，性格刚强，善使双钩，武艺超群。他的脸谱为蓝色“花三块瓦脸”，为了突出他的侠气，在面眉间画有护手钩的图样。“碎脸”，即不对称脸，左右不一，用来形容面貌丑陋，或表现反面角色。脸谱常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾画眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部表情，表达人物或威武、或奸诈等性格特征。如“蝴蝶脸”多用于刚直不阿、诙谐爽朗性格的角色，像水浒好汉中的李逵。又以谱式中特定的元素，如太极、八卦、日月、雷电、龙凤、虎豹等传达出某种特定含义，如鲁智深是僧人，他脸谱的额头上带有表示舍利子的红色圆形图案：公孙胜额头画有阴阳图，表示神机妙算；杨七郎额头有一繁体“虎”字，以显示其勇猛无比。开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。脸谱常用的颜色，有红、白、黑、绿、蓝、黄、紫、金、银等。红表示忠义、勇武，有血性；水白表示奸诈、多谋；油白表示狂妄