人教版2020年九年级上学期期末语文试题B卷精编

人教版2020年九年级上学期期末语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列各项中解说不正确的一项是（ ）A中央电视台将推出七期特别节目，加强对未成年人的安全教育，增加他们自救自护的法律意识和能力。解说：这句话有语病。B西班牙人队中的中国球员武磊在西甲取得进球后迅速成为热搜头条。解说：这个句子的主干是：“武磊成为头条”。C他呀，心眼儿小得只有针眼大。解说：这个句子是扩大的夸张。D独立思考意气风发不忘初心殚精竭虑解说：这四个短语的结构各不相同。2 . 下列句子中加点词语使用正确的一项是（ ）。A对于戏剧人物的评论，他洋洋洒洒、鸿篇巨制几千字，令人敬佩。B小林滔滔不绝、倚马万言的演讲赢得了阵阵掌声。C中华民族伟大复兴梦想的实现，不是一蹴而就的，还需要亿万中华儿女长期地艰苦奋斗。D元旦晚会上，学校老师和同学们欢聚一堂、载歌载舞，共享天伦之乐。3 . 下列关于名著和文学常识的说法，正确的一项是（ ）A钢铁是怎样炼成的是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说，塑造了奥斯特洛夫斯基这一无产阶级的英雄形象。B藤野先生选自朝花夕拾，是鲁迅写的一篇回忆性散文，文中回忆了他早年在日本留学时期的生活，表达了作者对藤野先生的真挚怀念。C老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，他的作品有长篇小说骆驼祥子、边城和话剧茶馆等。D水浒中的“豹子头”林冲、“黑旋风”李逵、“花和尚”鲁智深、“智多星”宋江等都是英雄好汉。4 . 下列字形和加点字注音全部正确的一项是（ ）A稽首（j）荫庇沥尽心血妇孺皆知B殷红（yn）嫌恶芸芸众生鞠躬尽猝（cu）C涟漪（q）烦燥周道如砥（d）藏污纳垢（gu）D喧嚣（xio）阴晦无动于衷义愤填膺（yng）5 . 下列各项中加点字注意全对的一项是（ ）A渤海(b )澎湃(bi )桅杆(wi )坠毁(zhu )B着舰(zhu )浩瀚(hn )揪心(ji)绽放(zhn )C参数(cn )紧绷(bn )刹那(sh )咆哮(xio )D娴熟(xin )镌刻(jun )舰艉(wi )千骑(j)二、现代文阅读说明文阅读中国结古禾中国结是中华民族独有的文化符号，它的最大特点是工艺精巧，整个结从头到尾都是用一根线编织而成，千缠万绕，环环相后，你中有我，我中有你。中国人的情“结”源远流长。在原始社会，中华民族的祖先“结绳记事”，大结大事，小结小事，不同形状记载不同事情。正如周易系辞记载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”这可以说是中国结的滥觞。由此可见，绳结还肩负过记载历史的文化功能。绳结在古代人的生活中应用相当广泛，那时的衣服没有拉链，只能以衣带打结，人们用绳结盘曲成“S”形装饰在腰间，古人身上常常佩挂印鉴，所以流传下来的汉印都带有印纽。南北朝梁武帝(464-549)有“腰间双绮带，梦为同心结”的诗，绮带编成连环往复的同心结，用来表达相爱的情愫，寓意“永结同心”。明清(1368-1911)时期，中国结发展到鼎盛，如清代服饰上的大襟盘扣。盘扣凝结着人的温度、感情以及机器、电子永远无法替代的手工朴拙和巧妙。另外，“结”还呈现在荷包、香囊、玉佩、梳子、发簪等传统配饰中，古代建筑如屋檐、门窗上，生活用具如桌椅、木箱上。中国结不仅造型完美，应用广泛，而且形态、颜色都蕴含着强烈的传统文化气息。中国结在历史的传承中，融合了佛教“盘长纹”的特点，环绕盘曲的图案，上下左右对称，正反相同，首尾相连，看似有一种祥云之气，线绳的变化和不同结饰的排列组合，变幻出藻井纹、双钱纹、喜字纹、琵琶结、吉祥结、蝙蝠结等不一而足的形态。而一根线绳无论如何千变万化，都同根同源，这又体现出“万法归一”的古老哲学思想。“结”字有牢固的意思。在汉语里，“结”字呼朋引伴，许多有凝结力的词语都跑来广结良缘，如团结一致、结伴而行、结拜兄弟、结识朋友、结成联盟等等。男女之间的婚姻大事，也均以“结”表达，如结亲、结婚、结合等。“结发夫妻”，也来源于古人的洞房花烛夜，男女双方各剪一缕头发相结，寄寓夫妻同心永恒之愿。六朝诗人庚信描述过“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花”的动人场景。唐代诗人晁采在子夜歌中精写道：“侬既剪云鬓，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。”这就是结发的真实写照。在中国古代文艺作品中，“结”往往象征忧愁而善感的心灵，寄托某些婉约而幽微的情结。汉诗中说：“著以长相思，缘以结不解，以胶投漆中。谁能别离此。”诗中以“结缘不解”比喻“如胶似漆”的亲密。宋代词人张先曾写过：“天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。”人类的情感多么丰富多彩，结就多么异彩纷呈。中国结在现代生活中也如鱼得水，在大型会展或寻常百姓家中，壁挂中国结，是常见的装饰;很多现代饰品如戒指、耳坠、手链等，因为加入了中国结的元素，更增加了古典和雅致。北京申办2008年奥运会的标志奥运五环色组成五角星，相互环扣，可谓“中国结”的变体。2014年11月10日在北京怀柔举办的APEC会议，不仅在会议现场装饰了很多中国结，用于礼仪等服务的16套服装，也采用了盘扣、领花等中国设计，透露出中国服饰的优美。现代人对中国结的情结，更彰显出它的生命力。传统文化散发的典雅从容的永恒情结，就像一颗种子，一直都埋在中国人的心里。(选自月读，有删改。6 . 请阅读选文段，简要说说中国结蕴含了哪些传统文化气息。(1)中国结既融合了佛教“盘长纹”的特点.有祥云之气，又体现出“万法归一”的古老哲学思想。(2)(3)7 . 选文第段的画线句运用了的说明方法，是为了说明。8 . 本文说明语言最大的特点是生动，请从文中找出一例并加以分析。阅读温暖的劈柴，回答问题。那一年，父亲病故，我从北大荒回到北京，还不到三十岁，也还没有结婚。那时候，我没有意识到母亲已经老了。那时候，我还年轻，心像长了草，总觉得家狭窄憋屈，一有空就老想往外跑，好像外面的世界真的很精彩，可以让自己散心，也能够让自己成材，便常常毫不犹豫地把母亲一个人孤零零地甩在家里。母亲从来不说什么，由着我的性子，没笼头的马驹子似的到处散逛，在她的眼里，孩子的事，甭管什么事，总是大的。都说年轻时不懂得爱情，其实，年轻时最不懂得的是父母。那时候，我在一所中学里当老师，有一次，放寒假了，我没有想到有时间了，可以在家里多陪陪已经老迈的母亲，相反觉得好不容易放假了，打开了笼子的鸟，还不使劲儿地飞，便利用假期和伙伴们到河北兴隆的山区玩了一个多星期。回来的那天，到家已经是晚上了。推门进屋，屋里黑洞洞的，没亮灯。正纳闷，听见一个老爷子的声音：“是复兴回来了吧？”然后听见火柴噌噌响了好几声，大概是返潮，终于一闪一闪的，点亮了炉膛里的劈柴。正是冬天，我才感到屋里一股冷飕飕的寒气。说话的是邻居赵大爷，年龄比母亲还要大几岁，身板很结实。我摸到开关，打开了电灯，才看见母亲蜷缩在床上的被子里。赵大爷对我说：“你妈两天没出门了，我担心她一人在家别出什么事，进你家一看，老太太感冒躺在床上起不来了，炉子也灭了，这么冷的天，人哪儿受得了呀。这不赶紧找劈柴生火，连灯都没顾得上开。”炉火很快就生着了，火苗噌噌往上蹿，屋子里暖和了起来，被子里的母亲也稍稍舒展了腰身。赵大爷一身的灰和劈柴渣儿，母亲对我说，多亏了你赵大爷。我连忙谢他，他说街里街坊的，谢什么呀，快给你妈做饭吧。母亲连连摆手，说嘴里一点儿味儿没有，不想吃，让我先坐壶开水。我往水壶里灌好水坐在炉子上，回过头看了一眼瘦弱的母亲，心里充满愧疚。赵大爷出门前，回头对我说：“你要不先到我家拿点儿劈柴去，你家的劈柴没有了，我刚才找了半天，才找出一点儿，刚刚够点着火炉子，明天火要是又灭了，你没的使。”我跟着他走到他家，他抱来满满一怀劈柴放到我的怀里，送我走出他家院门的时候，对我说了这么一句话，如今三十多年过去了，我还清晰地记得。他说：“复兴呀，原来孔圣人说：父母在，不远游。现在别说是你们年轻人了，就是搁谁也做不到，但改一个字，父母老，不远游，还是应该能做到的。”那天的晚上，没有星星，天很黑，很冷。走在回家的夜路上，耳边老响着赵大爷的这句话。心里很惭愧，怀里的劈柴很沉，但很暖。(文苑经典美文2016年第2期)9 . 通读全文，说说标题“温暖的劈柴”中的“温暖”的含义。10 . 选文第段中的画线句子属于什么描写，有什么作用？11 . 选文中画波浪线的两个句子分别写出了“我”怎样的心理？12 . 结合文章具体内容，分析赵大爷的人物形象。13 . 请结合生活实际，谈谈你对“父母老，不远游”的理解。三、对比阅读阅读下面文言文，完成小题。甲于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”乙十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”丙亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。14 . 下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）A臣之妻私臣私：偏爱B又何间焉间：参与C弗敢加也加：增加D未尝不叹息痛恨于桓、灵也尝：曾经15 . 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A臣之妾畏臣虽有千里之能B其乡人曰欲穷其林C必以信卷石底以出D则汉室之隆学而不思则罔16 . 对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”A（曹刿）问（庄公）：“因为什么作战？”庄公说：“衣食这种用来安定生活的东西，不敢据为己有，一定把它分给别人。”B（曹刿）问（庄公）：“凭借什么作战？”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。”C（曹刿）问（庄公）：“因为什么作战？”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢据为己有，必须把它分给别人。”D（曹刿）问（庄公）：“凭借什么作战？”庄公说：“衣食这种用来安定生活的东西，不敢独自享受，必须把它分给别人。”17 . 下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）A三段短文都是臣子对君主的谏言。甲文是邹忌对齐王的讽谏，乙文是曹刿对鲁庄公的建议，丙文是诸葛亮对刘禅的劝诫。B三段短文的语言都非常精练。甲文繁简适度，详略得当；乙文叙事对话简单精彩，通达晓畅；丙文言辞率直质朴、恳切精练。C三段短文都表现了人物的政治才能。甲文的邹忌勇于进谏，乙文的曹刿善于作战指挥，丙文的诸葛亮以史为鉴，为君主献计献策。D三段短文都直抒胸臆。甲文邹忌直接提出自己的意见，乙文曹刿通过对话直接说理，丙文诸葛亮陈情言事，情感真挚。阅读下列文言文，完成后面问题（甲）愚公移山（节选）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（乙）有妇人昼日置小儿沙上而浣衣于水者。虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一就惧；而儿痴，竟不知。虎亦寻卒去。意虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威亦无所施欤!注释：浣衣：洗衣服。庶几：差不多，有那么一点。在这里是“希望”的意思意：估计。18 . 解释下列加点词语的含义。(1)惩山北之塞（ ） (2)固不可彻（ ）(3)甚矣，汝之不惠（ ） (4)虎亦寻卒去（ ）19 . 翻译下列文言语句。（1）曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？（2）虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧。20 . 下列说法正确的是（ ）A甲文中愚公之妻和智叟对愚公说的话角度不同，但对移山都持否定态度。B乙文中“虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之”，此句可以看出：面对凶猛的老虎，妇人急中生智，跳到水里躲起来，其反应之敏捷，动作之迅速令人称赞。C甲乙两文均运用对比衬托的写法来突出人物的形象。D甲文中的“遗男”和乙文中的“二小儿”均阅历颇深，也很天真可爱。21 . （小题4）甲文愚公“老骥伏枥，志在千里”，乙文二小儿“初生牛犊不怕虎”。对此，你有何感想？请简要谈谈。四、情景默写22 . “腹有诗书气自华”，考考你的古诗文背诵。（1）阅读诗歌就是感悟诗人的私人情感。梅尧臣在“霜落熊生树，_”抒写山行的勃勃兴致；刘禹锡在“_，便引诗情到碧霄”中表达豪迈乐观的情怀（2）