高二政治哲学下册复习 认识论 人教版

高二政治哲学下册复习 认识论 人教版 一. 本周教学内容：哲学下册复习认识论二. 具体内容：认识论部分概述：认识论与唯物论、辩证法相比，后者着重讲整个世界的本质、状态、规律，（当然，它的普通原理也适用于对人的认识，对人的活动的认识。）而认识论、价值观、人生观着重讲人，哲学要从总体上说明人与客观世界的关系，就不能不在这一关系中研究人。而研究人，首先要明确人区别于物的特点，人与物的区别，可从不同角度来说明，而主观能动性是从哲学高度抓住了人与物的区别，可归纳为“想”和“做”。人应该怎样正确“做”，不仅要立足于对外部世界的正确了解（世界是唯物的也是辩证的），也要对自身有一个正确地把握，人以自己的能动性去认识和改造客观事物，其中就认识世界而言，根本任务为透过现象抓住本质，由感性认识上升到理性认识；而从认识的总体来说，对事物的本质和规律的认识是一个永无止境的过程，还需要深化认识、发展认识，把认识不断地向前推移，在由感性认识上升到理性认识过程中，在了解现象进而分析本质的过程中，需要一系列科学思维方法，比如分析与综合相结合的思维方法，并且“合理想象”与“创造性思维”也起着重要的作用。但就认识的全过程而言，感性认识上升到理性认识只是认识的第一次飞跃，认识到底怎样产生，认识的根本目的是什么，还需把实践引入认识论。强调实践的观点，是马克思主义哲学的一个鲜明特点，它是“哲学常识”课教学的归宿，因为前面我们讲述的人们对客观世界的认识和改造以及人生价值和理想的实现，都离不开社会实践，都以实践为基础的。我们学习马克思主义哲学的理论，目的就是用它来指导我们的实践，在实践中改造主观世界和客观世界。实践既是辩证唯物主义认识的范畴，也是历史唯物主义范畴，实践不仅对认识起决定作用，而且对社会发展也起决定作用，那么实践的主体是人民群众，人民群众是历史的真正创造者，所以知识青年只有投身社会实践，与人民群众相结合，才能正确地认识世界，有效地改造世界，在实践中实现主观与客观、个人与社会的统一。从认识和实践的相互关系看，认识的起源、发生、发展，归根到底是由实践决定的，这种决定作用表现在实践是认识的来源，实践是认识的动力，实践是检验认识真理性的唯一客观标准，实践是认识的最终目的（即认识的第二次飞跃），总之，认识在实践的基础上，以“实践”“认识” “再实践” “再认识”这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识每一循环的内容，都比较地进到了高一层次，这就是认识发展的总规律。实践的观点成为辩证唯物主义认识论的首要的基本观点。（一）考点1. 发挥主观能动性充分发挥主观能动性，认识世界和改造世界；主观能动性的发挥，受主、客观因素的制约2. 透过现象看本质感性认识和理性认识；认识要不断深化；真理是人们对事物本质及其发展规律的正确认识；认识的根本任务是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律；分析与综合相结合；创造性思维、合理想象在认识中的作用。3. 实践实践是指人们改造客观世界的一切活动；实践对认识具有决定的作用；人民群众是实践的主体；相信群众，依靠群众，为人民群众的利益而奋斗；在改造客观世界的同时改造主观世界；在社会实践中，实现主观和客观、个人与社会的统一。（二）重难点分析l. 现象与本质的关系（1）事物都有其现象和本质，现象和本质既有区别又有联系。区别：现象是个别的，本质是一般的；现象是易逝的，本质是相对稳定的；现象是表面的，本质是内在的。联系：两者不可分割。现象是本质的表现，本质总要表现为现象。（2）真象与假象。假象和真象同属于现象，都是一种客观的东西，都是事物本质的表现。 真象是指那些从正面表现本质的现象；假象是指那些以否定方式或从反面歪曲地表现本质的现象。 假象和错觉不是一回事。错觉是人们对客观事物的错误感觉，是对客观事物的歪曲反映，是属于主观范畴；假象是由事物本质决定并歪曲地表现事物本质的一种特殊现象。它留给人们的印象不是感知上的错误，而是真实的、客观的东西，它属于客观范畴。因此，不能将假象与错觉相混淆。当然，假象与错觉之间也有联系。假象可能造成人们的错觉，有时由于受假象的迷惑而产生错觉，但错觉不一定都由假象引起。要克服这种现象，就要做到透过现象认识本质。2. 感性认识与理性认识的关系（1）区别：从内容上看，感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识；从形式上看，感性认识以人的感觉器官直接反映事物，理性认识只能由人的理性思维去把握。（2）联系：理性认识依赖于感性认识。因为感性认识是理性认识的起点，感性认识是直接经验的结果，建立在感性认识基础上的理性认识才是真实可靠的，坚持理性认识从感性认识中来，就是坚持了认识论中的唯物主义。感性认识有待于发展到理性认识。因为只有理性认识才揭示了事物的本质规律，才是对事物更深刻、更全面、更可靠的反映，只有理性认识才能指导人们按规律办事，有效地改造世界，坚持感性认识上升到理性认识，就是坚持了认识论中的辩证法。3. 认识的根本任务与认识的根本目的不同认识的根本任务是由感性认识上升到理性认识、透过现象抓住事物的本质和规律；认识的根本目的是把理性认识应用于实践，去指导实践。当然，两者有密切的联系。二者统一于认识运动的总过程，完成认识的任务，只是实现了认识的第次飞跃；达到了认识的目的，则实现了第二次飞跃。认识到事物的本质和达到认识的目的都不是认识运动的结束。任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次上的认识、一个方面的认识、一个发展阶段的认识。从深度上讲，人们的认识需要逐步深化，由个层次过渡到另个层次；从广度上讲人们的认识应当不断扩展，由一个领域过渡到另一个领域；从进程上讲，人们的认识必须向前推移，从一个阶段过渡到另一个阶段。承认上述观点，就坚持了认识论中的辩证法。4. 直接经验、间接经验和实践所谓直接经验，就是指个人在实践中亲身获得的知识；所谓间接经验，就是指来自他人的知识。因此，在认识的范围内，二者是源和流的关系。间接经验在我为间接经验者，在他人则仍为直接经验，因此，就认识的整个产生过程来讲，实践是认识的唯一来源，直接经验和间接经验又不是源和流的关系。打个比方，如果把认识的产生过程比作一条河的话，实践是源头，直接经验是上游，间接经验是下游。5. 经验、直接经验、间接经验、经验主义（1）经验通常是指感觉经验，即感性认识。有时亦指理性认识，如无产阶级专政的历史经验。（2）直接经验是指参加变革世界的实践所获得的知识。（3）间接经验是指除实践外，通过书本或其它途径获得的知识。（4）经验主义是主观主义的一种表现。主要特点是：轻视理论，夸大感性经验，把局部经验误认为普遍真理。6. 实践和认识的关系（1）实践对认识的决定作用 实践是认识的来源。第一，认识是适应实践的需要而产生的。第二，认识是在变革对象的实践中发生的。 实践是认识发展的根本动力。第一，实践的发展不断提出新的认识课题，提供新的经验，提高人的认识能力，从而推动认识的发展。第二，实践的发展提供新的认识工具和技术手段，从而推动认识的发展。 实践是认识的最终目的。认识的最终目的是把理性认识应用于实践，去指导实践。 实践是检验认识正确与否的唯一标准。检验认识是否正确，就是将主观认识同客观事物及其规律进行对照，看二者是否符合。因为只有实践是主观见之于客观的活动，它一方面受主观认识的指导，联系着主观认识，另一方面它又改变和变革客观对象，联系着客观的事物。这样，实践过程就成为主观认识同客观事物联系的桥梁，人们就能够把主观认识同客观事物加以比较，可以用实践的客观结果来检验认识是否符合客观实际。一般来说，以一种主观认识为指导在实践中改造客观事物，能够达到预期目的，那就证明这种认识是正确的，否则就是错误的。因此，实践是认识的基础，认识依赖于实践，实践对认识具有决定作用。实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点。（2）认识对实践的反作用。正确的认识、科学的理论对实践具有巨大的指导作用；错误的认识，不科学的理论则会把实践引向歧途。7. 辩证唯物主义认识论是革命的、能动的反映论。首先，它把实践引入认识论，强调实践是认识的基础。认为人的认识是人们在改造客观世界的实践中产生、发展的。这就坚持了唯物论。其次，它把辩证法应用于认识论，充分揭示了认识发展的辩证过程，认为人的认识是随着实践的发展而发展。承认认识对实践的巨大反作用，这就坚持了辩证法。所以认识论、辩证论、唯物论是有机结合在一起的。8. 认识的第一次飞跃和第二次飞跃的关系认识的两次飞跃理论，也就是认识的辩证过程：即认识在实践基础上辩证的发展过程，第一次飞跃是从实践到认识，也就是是由感性认识到理性认识的飞跃，实现由感性认识到理性认识的这一飞跃必须具备两个条件：在实践的基础上，占有丰富的合乎实际的感性材料：运用科学的思维方法对感性材料进行去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里的加工制作。第二次飞跃是从认识到实践。这也正是认识的最终目的，发挥认识应有的作用。第一次飞跃是第二次飞跃的准备，第二次飞跃是第一次飞跃的归宿。第二次飞跃比第一次飞跃意义更伟大，因为，只有经过第二次飞跃，认识才能得到检验和发展，并且只有通过第二次飞跃，才能实现认识的目的，使认识变为现实，使精神力量转化为物质力量。实现由认识到实践的飞跃必须具备的条件是坚持理论和实践的具体的、历史的统一。综上所述，一个正确认识的形成，首先经过感性认识上升别理性认识，实现第一次飞跃，然后又从理性认识回到实践，实现第二次飞跃，但这不是终结，往往需要经过实践到认识和认识到实践的多次反复。这就是认识发展的总规律，概括起来就是“实践” “认识” “再实践” “再认识”循环往复，以至无穷。这一原理要求我们要坚持党的“从群众中来，到群众中去”的工作方法。9. 改造客观世界和改造主观世界改造客观世界就是改造自然界和人类社会。改造主观世界就是改造自己的思想，改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。改造主观世界是为了更好地改造客观世界，人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。通过自觉改造主观世界，又能提高改造客观世界的能力。在这种互相作用之中，人们不断地改善着主观世界同客观世界的关系，实现着促进客观世界的发展和人自身的不断完善这样双重的目的。（三）易混易错1. 真象和假象的关系真象和假象都是现象，都是对事物本质的表现。真象是对事物本质的正面的表现，假象是对事物本质的歪曲的表现。二者都是客观的。假象常常引起错觉，错觉是主观的。2. 认识与意识的关系认识与意识的本质相同，都是客观事物在人脑中的反映。不同的是，二者分别从唯物论和认识论来说明客观物质世界在人脑中的反映。相对于物质而言的是意识，相对于实践而言的是认识。3. 真理与规律的关系真理属于主观意识范畴，是主观符合客观的正确认识，是对客观事物及其本质和规律的正确反映；规律是客观事物本身固有的、本质的、必然的联系，是客观的物质性的东西。4. 质、本质、本质属性任何事物都具有自己的质。质是一事物成为它自身而区别于他事物的、内部所固有的规定性。特定的质和特定的事物是直接相关的，有这样的质就是这样的事物，有那样的质就是那样的事物，这叫做质与事物的“直接同一”。显然，不同的事物具有不同的质。同事物也具有多方面的质。例如，水就既有化学的质，又有物理的质。我们说水的质变，通常是指水的物理的、质的三态变化。事物的质是内在的东西，它只能通过属性表现出来。属性就是事物质的外在表现。由于事物的质是多方面的，因而质的表现即属性也就是多方面的。对于事物各种不同的属性，可以作不同层次、角度的分析，其中非常重要的就是本质属性和非本质属性的区别。如果事物改变了保持自身根本性质的属性，它就不再是原来的事物，而转化成了其他事物。可见，我们分析事物，应该着重于分析它的本质属性。抓住了事物的本质属性，我们就从根本上理解了该事物特定的质。一. 单项选择题1. 在感性认识和理性认识的关系上，下列坚持了唯物主义观点的是（ ）A. 感性认识依赖于理性认识B. 感性认识有待于发展到理性认识C. 理性认识从感性认识中来D. 经过理性认识达到思维2. 关于现象与本质的辩证关系，下列选项中，正确的是（ ）A. 本质变现象就是看不见的本质变成了看得见的现象B. 现象变本质就是看得见的现象变成了看不见的本质C. 由现象进入到本质是认识的终止D. 现象与本质的相互转化是感性认识与理性认识相互转化的客观基础3. 对“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的理解不正确的是（ ）A. 只有经过思考，才能认识事物的本质B. 只有经过思考，才能获得理性认识C. 只有经过思考，才能完成认识的任务D. 只有经过思考，认识运动才能完结4. 由于人们的环保意识不强，对自然资源的无序利用，已导致包括气候变暖在内的多种环境问题，这说明（ ）A. 主观能动性是人特有的本领B. 价值观对人们的实践活动具有导向作用C. 意识具有二重性D. 正确的价值观符合无产阶级的根本利益5.“沿海发达地区在加快自身农业现代化的同时，应该采取各种措施和方法，从科学技术支援、经济协作等多方面支持和帮助中西部地区加快发展农业生产力，提高农业综合效益。”这说明（ ）A. 在我国，国家利益、集体利益和个人利益是完全一致的B. 社会意识对社会存在具有能动作用C. 在我国社会主义建设中，必须树立集体主义思想D. 个人主义与集体主义是根本对立的6. 在处理国家、集体、个人三者利益关系的时候，既要坚持国家和集体利益高于个人利益，又要确立三者相结合的思想。这是因为（ ）A. 损害国家和集体的利益最终必定损害个人利益，而国家和集体利益最终还是为了满足人民群众的个人利益B. 没有国家利益和集体利益的实现，就没有个人利益的满足C. 国家和集体利益是由个人利益组成的，没有个人利益就不会有国家和集体的利益D. 国家、集体、个人三者的利益是相互独立而又相互依存的，其依存关系主要表现为互为消长的关系7. 关于个人活动和社会的关系，正确的认识有（ ） 个人活动对社会发展产生能动的影响，起促进或阻碍作用 个人活动受社会经济文化条件的制约，不能想做什么就做什么 杰出人物的活动，可以决定社会发展的方向，可以改变社会历史的进程 个人活动推动社会的发展，社会的发展决定个人的前途和命运A. B. C. D. 8. 下列说法，正确说明了贡献与索取的关系的有（ ）A. 个人对社会有所贡献，目的是为了索取B. 个人只有从社会索取自己所需要的东西，才能对社会有所贡献，因此索取是第一位的C. 只要为社会做出了贡献，就应无条件地索取D. 个人只有从社会索取自己应该得到的东西，才能更好地工作，做出更大的贡献9. 人生只有“三天”：今天、昨天、明天。只爱今天，他不属于未来；只爱明天，他永远悬在空间；只爱昨天，无异于生命停止不前。这段名言所表述的人生哲理是（ ）A. 理想与现实的关系B. 个人理想与社会理想的关系C. 理想与奋斗的辩证关系D. 最高理想与共同理想的辩证关系10. 下列观点包含实践对认识具有决定作用原理的是（ ） 近水知鱼性，近山识鸟音 学习如逆水行舟，不进则退 没有调查就没有发言权 眼见为实，耳听为虚A. B. C. D. 11. 经过几十年的建设，我国的气象预报水平不断提高。这主要体现的哲学思想是（ ）A. 实践是主观见之于客观的活动B. 人们的活动是受主观意识支配的C. 集体主义是我们的力量源泉D. 实践是有意识有目的的能动性的活动12. 在改造主观世界中，处于核心地位的是（ ）A. 世界观、人生观、价值观的改造B. 世界观、人生观的改造C. 世界观、价值观的改造D. 人生观、价值观的改造二. 简答题13. 怎样评价一个人的活动对社会历史发展的作用?14. 在“非典”流行，危及人民生命安全的关键时刻，国家有关部门积极行动起来，制定各项政策，确保抗“非典”物质的生产、运输、打击制假、售假、哄抬物价的犯罪活动，广大党员干部坚守岗位尽职尽折责，广大医护人员不怕困难、舍生忘死，勇往直前，救死扶伤，受到国家和各级政府的奖励，也得到广大人民群众的赞誉。结合材料，回答：广大医护人员是怎样实现自己的人生价值的？三. 辨析题15. 认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质，这也是认识的根本目的。16. 背景：我国农业科学工作者袁隆平，用他那丰富的科学文化知识，经过反复试验，终于在实践中研究出居于世界领先地位的杂交水稻，被誉为“杂交水稻之父”。辨题：科学文化知识越多就越能够实现人生价值。四. 论述题17. 诺贝尔奖获得者、华裔科学家丁肇中在谈到他的科学研究体会时说：“20世纪70年代，人们已经知道所有的基本粒子是由3种夸克组成的。我的问题是，为什么只有3种夸克?为了寻找新夸克，我决定建造一个高灵敏度的探测器。当时所有的人都认为只有3种夸克，因为3种夸克可以解释所有的现象，所以这个实验被费米国家实验室和西欧核子中心拒绝了，认为是不可能的。1972年到1974年间，我们在布鲁克海文国家实验室用一个比较低能的加速器来做这个实验，终于发现了一种新的夸克。这就表示，以前说只有3种夸克的观念是错的，有第四种夸克。有了第四种，就有可能有第五种、第六种，把以往的观念改变了。”上述科学发现过程在认识论上对我们如何发现和发展真理有哪些启示?参考答案http:/www.DearEDU.com一.1. C 2. D 3. D 4. B 5. C 6. A 7. C 8. D 9. A 10. A11. D 12. A二.13.（1）评价一个人的活动对社会历史发展的作用。主要从作用性质和作用大小来考察，前者是从质的方面，后者是从量的方面。（2）从性质上看，当个人活动符合社会的发展规律，反映了人民群众的根本利益时，就能对社会的发展进步起积极的推动作用；当个人活动背离了社会发展的规律和广大人民群众的利益时。就会阻碍社会的发展。（3）从大小上看，由于个人思想道德素质、科学文化知识、能力及主观能动性发挥程度不同等主观条件。及个人所处环境不同等客观条件，个人活动对社会发展所起作用大小也就会不同。当一个人的活动不但推动社会发展，而且这种作用、越大时，其对社会历史发展的作用就越大。14.（1）实现人生价值需要社会提供一定的客观条件，需要以一定的生产力为基础。在抗击非典的斗争中，国家有关部门积极行动起来。制定各项政策确保抗“