人教版中考五模语文试题

人教版中考五模语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列诗句中加点词语解释不正确的一项是（ ）A这永远汹涌着我们的悲愤的河流。(悲痛愤怒)B因为我对这土地爱得深沉。(形容程度深或思想感情不外露)C和那来自林间的无比温柔的黎明。(温和柔顺)D一团团白丁香朦朦胧胧。(指人意识不十分清晰)2 . 下列句子修改不正确的一项是（ ）A历代不少石碑为名家撰写，因此石碑上的刻文成了书法大家真迹的集中场所。（把“石碑”改为“碑文”）B“分数诚可贵，人格价更高”。诚信赋予了考试更多的意义，我们要以诚信的态度对待考试，坚决杜绝考试没有作弊行为。（删去“没有”）C语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。（删除“与素养”）D尽管对事物的错误认知源于感情的亲疏，但公正的灵魂会时刻提醒你，让你警惕感情陷阱的误区。（删去“的误区”）3 . 下列关于名著的表述有误的一项是（ ）A“母亲啊/天上的风雨来了/鸟儿躲在它的巢里/心中的风雨来了/我只躲到你的怀里”，冰心的这首小诗，以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。B海底两万里中“遭冰山封路，陷缺氧危机”、“海底观美景，洋面见海难”等情节惊险离奇，极富幻想，读来引人入胜，如临其境。C“感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。”出自傅雷家书，这本书是傅雷翻译法国批判现实主义主义作家巴尔扎克人间喜剧中的某些章节汇编成册的。D骆驼祥子除了讲述祥子的辛酸故事外，还写了残忍霸道的车主刘四、大胆泼辣而有些心理扭曲的虎妞、一步步走向毁灭的小福子、诈骗祥子的孙侦探等，为我们展示了一幅幅触目惊心的、具有浓郁的老北京风情的人物画与世态图。4 . 对过零丁洋这首诗赏析有误的一项是（ ）。A一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出科举入仕和大战告捷一首一尾两件事以概其馀。B三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。C五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。D末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。5 . 下列加点的字注音有误的一项是（ ）A赫拉（h）添头（tin）B庇护（p）雕像（dio）C喇叭（l）粘住（zhn）D凯歌（ki）爱慕（m）6 . 慧骃国中“骃”的意思是（ ）A驴B猪C马D狗二、现代文阅读阅读下面文章，结合补充材料，回答后面小题福尔摩斯和华生福尔摩斯和华生在野外露营。深夜时分，福尔摩斯一觉醒来，用手肘推了推华生。“华生，”福尔摩斯说道，“看看天上，然后告诉我你看到了什么。”华生回答:“我看到了几百万颗星星，福尔摩斯。”“那么华生，你从中得出了什么结论?”华生思考了片刻，答道:“嗯，从天文学角度来说，我眼前的景象告诉我宇宙中有数百万个星系，可能存在着数十亿颗行星。从占星学角度来说，我观察到木星正位于狮子宫。从测时法角度来说，我推测现在的时间大概是凌晨三点一刻。从气象学角度来说，我猜明天会是个大晴天。从神学角度来说，我认为上帝无所不能，而我们是如此渺小、如此卑微。呃，天空告诉了你什么呢，福尔摩斯?”“华生，我们的帐篷被人偷了!”我们不知道福尔摩斯到底是如何得出他的结论的，不过他的思维过程可能是这样的:1 我之前睡在帐篷里，但现在我看见了星星。2 基于和过去类似的经历进行类比，我的直观猜想是有人偷走了我们的帐篷。3 我们可以通过排除其他猜想来证实该猜想:A 也许帐篷仍然在这里，只不过有人在帐篷顶上投影了一张星图。基于我过去关于人类行为的经验，以及理应出现在帐篷里却显然不在的投影仪器，这个猜想无法成立。B 也许帐篷被风吹走了。基于我过去的经验，这么大的风或许不会吵醒华生，但一定会吵醒我，因此这个猜想也无法成立。C 诸如此类的猜想.D 不，我认为我一开始的猜想多半是正确的。我们的帐篷被人偷了。（补充材料）归纳逻辑:由具体事例进行推理并归纳出普遍性的结论。举个例子，我们通过观察得知，今天、昨天，以及昨天之前我们所知的所有日子里，太阳都升起了。由此我们得出结论，太阳每天都升起，未来的每天也都会升起，但这一结论无法通过已知事例从逻辑上推导出来。(注意:该例子不适用于身处北极的读者们。)演绎逻辑：从一般到特殊的推理。演绎论证的基本模型就是三段论“人终有一死；苏格拉底是人；因此苏格拉底也终有一死。”无矛盾律:亚里士多德提出的逻辑原则，某一事物不可能同时既这样又不这样。如果说“你的裤子着火了，另外，你的裤子没着火”，那就是在自相矛盾。芝诺悖论：所谓悖论，就是某一看似合理的推理基于看似正确的假设之上，结果却得出了前后矛盾或明显错误的结论。7 . 通过你对演绎逻辑的理解，论证可否改为“人终有一死；苏格拉底终有一死；因此苏格拉底是人。”这样的论证合不合逻辑？（ ）A. 合乎逻辑。B. 不合逻辑。C. 合乎逻辑，但是其他生物也适用这种手法。8 . 福尔摩斯在这个故事中运用的事什么逻辑？（ ）A归纳逻辑。B演绎逻辑。C无矛盾律。D芝诺悖论。9 . 下列说法不正确的是（ ）A福尔摩斯看到的是问题的实质，华生则仅看到表面现象。B福尔摩斯所代表的是极致的冷静与智慧，而相应的，华生所代表的则是普通人的大脑。C福尔摩斯和华生看问题的侧重点不同，思考的方式和角度也不同。D说明福尔摩斯让华生当助手的原因，因为破案需要想象力，也需要从不同角度分析。阅读下面的文章，完成下面小题。秋天的怀念史铁生双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着收音机里甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。这时，母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地注意着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼圈红红地看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活”我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，母亲的肝常常疼得她整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“刷刷拉拉”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”“好吧，就明天。”我说。我的回答让她喜出望外。她高兴得一会儿坐下，一会儿站起：“那就赶紧准备准备。”“唉呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去仿膳，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。她出去了，就再也没回来。邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成这样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是诀别。邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子，还有那个还未成年的女儿”又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话，妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活10 . 试分析文章最后一段画线句子景物描写的作用。11 . 说说你对“母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地注意着我的动静”这句话的理解。12 . 文中母亲说“好好儿活”和“我”说“好好儿活”各有怎样的含义?什么决定了你的口味为什么有些人挑食，天生就不爱吃葱、姜、蒜、香菜等刺激性食物？为什么在海外生活多年的华人依旧改变不了自己的饮食习惯？为什么我们无法重现曾经的味道？究竟什么决定了你的口味，现在，科学家已经告诉我们这些问题的答案了。过去，我们常常认为挑食是娇生惯养的结果，但科学研究证明，挑食的原因并非这么简单。拿香菜来说，喜欢香菜的人吃什么都想放点香菜进去，厌恶香菜的人闻着味道就有一种本能的排斥。在喜欢香菜的人看来，香菜清爽可口，但是对另一些人来说，香菜和肥皂就是一个味道。美国食品化学专家认为，香菜的气味大约源于6种物质，其中大多数是名叫“醛”的脂肪分子。在肥皂和洗涤剂里都有这种“醛”分子，臭虫体内也有类似的分子。对讨厌香菜的人来说，他们察觉不到香菜叶中令人愉悦的化学物质，而只察觉到香菜与肥皂相似的那一面。因此，挑食或许只是因为基因差异。中国人讲“民以食为天”，这句话非常有道理。出门在外，饮食是否可口，直接关系到心情的好坏、身体的健康，甚至工作的效率。还有一句更准确的描述“吃饱了不想家”。有一种理论认为，人的胃口是有记忆能力的，饮食习惯将在6岁前养成，一旦形成，终生难以改变。大多数人都具有小时候形成的故乡味觉记忆，它非常强烈，让人对其念念不忘。据说孩子想家了，多半是想家里的饭菜了。即使是在海外生活多年的华人，真正能够适应西餐口味的，仍然是少之又少。甚至可以说，海外华人对于中餐的记忆，比对家乡的记忆更加深刻。从这个意义上来说，人们对食物的口味，蕴含着丰富的感情与历史。味道是一种独特的记忆。在电影追忆逝水年华里，一块小小的蛋糕触动了普鲁斯特的味蕾，让他开始努力找回失去的时光。对普鲁斯特来说，蛋糕是他心中永不褪色的记忆。看不见、摸不着的味道，为什么会有这么大的魔力？科学家表示，味道之所以能够有效地唤醒记忆，是因为它非常难以重现。我们在农家乐吃水煮鱼，当离开以后，可以轻易回忆起水煮鱼的样子，耳边也能回响起辣油浇在干辣椒上滋滋的声响。然而，却根本没有办法“回忆起”那盘水煮鱼的味道，虽然它是如此美味。只有当我们再一次闻到或者尝到水煮鱼时，我们才会重拾这种美好的感觉。味道是无法被大脑直接保存或重塑的。正因为味觉记忆无法重塑，所以再现以后，才会给人带来如此强烈的情感冲击。它甚至能把我们带回更小的时候。比如说，通过语言提示的记忆往往存在于1125岁之间，而味觉则能将人们带回到610岁的童年时光。与视觉和听觉相比，“味道”和事物之间建立起的联系更为强大、也更为持久。吃，对于我们来说，是人生的重要组成部分。食物，伴着它们独特的味道，成就了我们生活中一段段温馨的记忆13 . 文章第段在文中有什么作用？14 . 通读文章，说说本文围绕影响口味的因素介绍了哪三个方面内容。15 . 请从说明方法的角度，简要说明第段画线句的表达作用。我们在农家乐吃水煮鱼，当离开以后，可以轻易回忆起水煮鱼的样子，耳边也能回响起辣油浇在干辣椒上滋滋的声响。然而，却根本没有办法“回忆起”那盘水煮鱼的味道，虽然它是如此美味。三、对比阅读甲军政曰：“言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。(选自孙子兵法)乙公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”(选自左传曹刿论战)注军政:上古兵书。16 . 解释下列语句中加点词的含义。 (1)言不相闻（_）(2)此用众之法也（_）(3)公将鼓之（_）(4)一鼓作气（_）17 . 用“/“给文中画波浪线文字断句。(限断两处） 民既专一则勇者不得独进怯者不得独退18 . 清将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)视不相见，故为之旌旗。 (2)夫大国难测也，惧有伏焉。19 . “鼓”在古代战争中的作用是什么?四、句子默写20 . 默写。（1）_，西北望，射天狼。（苏轼江城子密州出猎）（2）_，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照醉花阴）（3）了却君王天下事，_。（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）（4）_，只有香如故。（卜算子咏梅）（5）“面朝黄土背朝天”写的是古代劳动人民在烈日下辛苦劳作的情景。白居易在观刈麦中将这种情景生动形象的再现出来的句子是：_，_。（6）诸葛亮在出师表中陈述临危受命的千古名句是：_ ，_。（