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文档简介

阿尔多罗西(1931-1997),“我一直认为我的建筑是永恒的,我不是沉迷于建筑,但我是一直试图以一种真实的方式来做建筑”,今天是一个特别的日子,能够获得这个奖项我感到由衷得高兴和自豪。然而在某种程度上来说来接受这项荣誉是一种考验的。我觉得自己像一个即将参加考试的学生,这一刻让我想起了以前。我也希望借此机会深入的思考我的建筑。我一直认为我的建筑是永恒的,我希望这项荣誉成为我思想的见证。一直以来我远离人群:学校、报纸、杂志、建筑师等等,而且拒绝接受时尚与潮流。梁以及这个时代伟大建筑的泥瓦匠或者工人一样。一直以来,我认为任何专业都是不可能与文化脱节的,正是因为这样,我才可能在年轻的时候得到了研究理论与建筑之间关系的机会,而且我非常高兴的在研究中找到了其重要性。但是现在我更愿意去设计与建造,在不同的国家与地区,建造有着多种的可能性,这一点深深的吸引着我。似乎所有这些不同国家的文化组成了我的建筑,而且形成了一个整体,一个具有包容力,可以将那些曾经流失的文化重新整合的整体。像当今的许多建筑师一样,我在世界的很多地方工作:意大利、德国、英格兰、美国还有日本。这是已经取代了所谓的个人风格与特点,成为今天新建筑师的标志,一个全球化的建筑师。我想在这里讨论一个不同文化间相互“浸染”的概念。我们生活在一个类似于帕拉迪奥的时代,那个时候这个城市和国家的建筑被俄国、英国还有美国影响着。所有的建筑都相同,但又是不同的。,阿尔多罗西的建筑风格与创作思想城市建筑,将建筑与城市紧紧联系起来,提出城市是众多有意义的和被认同的事物(urbanfacts)的聚集体,它与不同时代不同地点的特定生活相关联。罗西将类型学方法用于建筑学,认为古往今来,建筑中也划分为种种具有典型性质的类型,它们各自有各自的特征。罗西还提倡相似性的原则,由此扩大到城市范围,就出现了所谓“相似性城市”的主张。罗西将城市比作一个剧场,他非常重视城市中的场所、纪念物和建筑的类型。罗西在60年代将现象学的原理和方法用于建筑与城市,在建筑设计中倡导类型学,要求建筑师在设计中回到建筑的原形去。它的理论和运动被称为“新理性主义”。,阿尔多.罗西是一个多产的建筑师,在自己的建筑创作中爱用精确简单的几何形体,他的主要建筑作品有:卡洛.菲利斯剧院、博戈里科市政厅、卡洛.卡塔尼奥大学、林奈机场、维尔巴尼亚研究中心、住宅综合楼、佩鲁贾社区中心、多里购物中心、加拉拉特西公寓、维亚尔巴住宅、巴西集合住宅、现代艺术中心、拉维莱特公寓、博尼苏丹博物馆、迪斯尼办公建筑群、弗雷德里希大街公寓、广场饭店、购物中心等。他的作品体现了现代主义的简洁,现代主义的几何性,城市建筑学,背景19世纪城市的原貌遭到摧毁功能主义设计理念的广泛流行古老的建筑在功能上不再适应现代建筑迫切希望与以往建筑断绝关系现代建筑在追求乌托邦理论的进程中不断失败提出问题:建筑应该关注什么(失败原因)同时期的罗伯特文丘里以批判现代建筑为主,历史的建筑物对今天的意义只有形式和文化,而不是功能技术和材料。目前已知和在建的现代建筑他们的功能在今天有意义,在以后就没有意义,从这个角度看,功能主义是不可靠的。,类型学概念,北京四合院、陕北的窑洞、云南的“一颗印”住宅都因其所处的环境不同而表现出不同的形态,而他们有同样的本质,即带院子的住宅,因此他们在类型上是一样的。建筑类型学基本属性1共时性:空间因素在现存城市中的基本形态2历史性:时间因素在现存城市城市中的建筑类型,阿尔多罗西的代表作,托里中心威尼斯水上剧院博尼方丹博物馆新馆,底层平面,威尼斯水上剧院,威尼斯水上剧院(1979),这个剧院的特征是由三个因素决定:对所划定的空间的使用,即使具体的空间的位置是不确定的;对建筑形态意义的寻找,找到能够成为代表威尼斯的纪念物的形式;还有就是要象一个木排,一艘小船一样存在水上这是最主要的特征,出于威尼斯水上构筑方式的限制威尼斯的图景,由于其模糊的哥特式的景观和应经东方文明的影响,成为了水上都市的代表,建筑与环境的构思,立面设计草图,构思草图,立面和平面,施工中的剧院,融于城市的水上剧院,剧院游戈在水上,博尼方丹博物馆新馆,这座博物馆由三座并行的建筑及它们的联系部分组成,北后是一条景色优美原小河.当人们靠近这座建筑的时候,首先会被它那高耸而醒目的门厅所吸引.那是一个典型的阳光大厅,这种阳光大厅首先出现在苏黎世大学的校园建筑中.这种建筑造型不是典型的北欧风格,但却基本体现出西班牙植民建筑的影响.大厅里神圣的光线和普通居室的对比,表现出了日常生活的短暂和宗教生活的永恒.,西班牙殖民地风格建筑,博尼方丹博物馆新馆,构思草图,一层平面,二层平面,三层平面,四层平面,建筑纵向剖面,穹顶构思草图,平面与体形构思草图,室外广场,建筑背面,台阶与天窗,皇宫旅馆和餐饮综合体,皇宫旅馆和餐饮综合体位于福冈中心部的中州那珂河畔.日本著名建筑家隈研吾曾形容罗西的这件作品是鹤立鸡群,但如此形容还不过瘾,亲临现场才知道,它简直就是虎立狼群.原来它的周围环境是那么差.真的让人难以相信,这么一块仅有2500坪(日本的面积单位)的土地上,居然座落着像希腊神殿一样的建筑.这样说绝不过份,它为他具有庄严和神秘、以及在美学上所达到的高度,是周围所有的建筑都难以企及的。旅馆的正面有钳形台阶从两边伸向正门,而建筑物的正立面像是一座巨大的红色屏障,有柱、有墙而无窗,远看方孔像是“窗”,但却是红色大理石的墙。透过建筑的窗户,可以看见旁边的河流,这便是罗西的“独立王国”与其说它是建筑,倒不如说它是一个装置。现在看来,它无与伦比的比例和平衡,充满紧张的造型,以及无装饰的厚墙,都是在体现着一种固有的庄严。把体建筑造在高筑的基坛上,它是古代希腊建筑常用的手法,而中国古代的宫殿也如此,它们的庄严感主要来自那不可缺少的基坛。在这座建筑当中,阿尔多罗西用自己的手把这种庄严巧妙地再生了。,该项目是为国际建筑展览(IBA)服务的,其主

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