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文档简介
8、江南第一风流才子唐寅,唐寅,唐寅(14701523),明代画家。字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等,吴县(今江苏苏州)人。初学画于周臣,后与文徵明、祝允明、徐祯卿结交,人称“吴中四才子”。孝宗弘治戊午(1498)中应天府第一名解元。因牵涉科场舞弊案受累革黜,遂灰心仕途,致力于绘事,以卖画为生。秉性疏朗,任逸不羁,颇嗜声色,流连诗酒,刻有“江南第一风流才子”印。擅画山水,并工人物,画花鸟喜用水墨,清隽峭利。与沈周、文徵明、仇英合称“明四家”。,明四家(吴门四家),沈周(14271509),字启南,号石田,晚号白石翁,长洲(今江苏吴县)人。擅画山水,笔墨坚实豪放,形成沉着酣肆的风貌。擅用重墨浅色,别饶韵致,名重于明代中叶画坛,一时名士如唐寅、文徵明等,咸出其门。传世作品有庐山高图等。文徵明(14701559),初名壁,以字行,更字仲徵,号衡山,江苏苏州人。诗文书画俱佳。与祝允明、唐寅、徐祯卿相切磋,人称“吴中四才子。”五十四岁以贡生荐试吏部,任翰林院待诏,三年辞归。绘画初师沈周,后从宋元诸家探索奥秘。山水近赵孟頫,兼得王蒙神韵、董源笔意,多写江南湖山庭园和文人生活,为吴门派重要画家,有真赏斋图等。仇英,生卒年不详。字实父,号十洲,太仓人,寓居苏州。工匠出身,有志丹青,周臣异而教之,为文徵明所称誉,知名于时。擅画人物,尤长仕女,又善水墨、白描,能运用多种笔法表现不同的对象,画山水以青绿为多,细润明丽而风骨劲峭。传世作品有春夜宴桃李园图、玉洞仙源图等。,唐寅生平-,家世“唐氏世吴人,居吴趋里”,“吾生无他伯叔,唯一弟一妹”“其父广德贾业而士行”“家资徵羡”;三次娶妻。“不炼金丹不坐禅,饥来吃饭倦来眠。生涯画笔兼诗笔,踪迹花边与柳边。镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆。万场快乐千场醉,世上闲人地上仙。”中年皈依佛教;晚年境界悲凉,死后葬桃花庵后。仕途幼年读书,“天授奇颖,才锋无前。赋性疏朗,狂逸不羁。”逆境发奋“夜来依枕细思量,独卧残灯漏转长。深虑鬓毛随世白,不知腰带几时黄。人言死后还三跳,我要生前做一场。名不显时心不朽,再挑灯火看文章”29岁,南京乡试,中第一名解元。30岁北京会试,科场舞弊案,受累革黜。徐经都穆,唐寅生平,遨游镇江金山、焦山扬州瘦西湖、平山堂溯江而上,经过芜湖、九江到庐山在黄州的长江南岸凭吊赤壁之战的遗址继续南行登临岳阳楼去福建漫游武夷山,“梦墨亭”回浙江游历雁荡山,山路松声入皖游览黄山、九华山。筑室桃花庵“何以掩市声?充楼古今书。左陈四五册,右倾三二壶”“桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠,半醒半醉日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田”与宁王朱宸濠,唐寅的传世作品,山水:骑驴归思图、山路松声图、落霞孤鹜图人物:孟蜀宫妓图、秋风纨扇图等山水法李唐、刘松年兼及宋、元诸大家,融汇贯通,或细润秀雅,或苍劲活泼。为明代“院体派”及“吴派”的健将。,唐伯虎的印章,“六如居士”:人生如梦、幻、泡、影、如露亦如电。“龙虎榜上名第一,烟花队里醉千场”“唐寅私印”,9、墨点无多泪点多八大山人,八大山人,朱耷(1626约1705),清初画家。谱名统婪,明宁王朱权后裔,封藩南昌,遂为江西南昌人。作品多署“八大山人”,笔形似“哭之”或“笑之”。别号有雪个、传綮、驴屋等。明亡,深受刺激,由口吃而佯作哑子。并剃发为僧,历时十四年(1648-1661)。擅画山水、花鸟、竹木,画面着墨不多,均生动尽致,无景处亦成妙境,所创意境,别具灵奇。花鸟以水墨写意为宗,形象夸张奇特,对后世水墨写意花鸟画的影响极大。与弘仁、髡残、原济合称“清初四画僧”。传世作品较多。,清初四僧,石涛(1642-约1718)。俗姓朱,名若极,广西全州人。后为僧,法名原济,小字阿长,字石涛,号大涤子、清湘陈人、清湘遗人,晚号瞎尊者、零丁老人等,自称苦瓜和尚。与梅清、梅庚、戴本孝等交往,相互影响,合称“黄山派”。工人物,尤善山水,画名极盛。传世作品有细雨虬松图、搜尽奇峰打草稿图、山水清音图等。弘仁(16101664),本姓江,名韬,字六奇,歙县(今属安徽)人。明末诸生,清顺治四年(1647)从古航法师为僧,居建阳报亲庵,法名弘仁,号渐江学人、渐江僧,又号无智,死后人称梅花古衲。画山水受倪瓒影响最深,笔墨瘦劲简洁,风格冷峭。常往来于黄山、雁荡间,隐居于齐云山,多写黄山松石。传世作品有黄海松石图等。髡残(1612约1692),僧人。俗姓刘,字石溪,一字介丘,号白秃、石道人、残道者、电住道人,武陵(今湖南常德)人,居江宁(今江苏南京)。山水受王蒙影响较深。善用秃笔和渴笔,专长干笔皴擦,景物茂密,笔墨苍莽荒率,境界奇辟。与原济(石涛)合称“二石”,为清初四高僧之一。传世作品有苍翠凌天图等。,朱耷的生平-,大明朝王孙A、家世明太祖朱元璋第十七子宁献王朱权的后裔,有“西江弋阳王孙”的朱文方印。祖父朱多(火正),父亲朱谋。B、甲申后甲申八大19岁,父亲卒。全家隐居新建县的山中。23岁削发为僧,28岁,在江西进贤县介岗灯社皈依颖学弘敏禅师为弟子,僧名传綮(qi),号刃庵,又号个山,雪个,钻研佛经。31岁,八大做了进贤灯社的主持。有一二百人追随。到55岁,一直是僧人。C、50多岁的一次变故在临川县令胡亦堂家居留一年多。,“意忽忽不自得,遂发狂疾,忽大笑,忽痛哭竟日。一夕,裂其浮图服焚之,走还会城(南昌),独身徜徉市肆间。常戴布帽,曳长领袍,履穿踵决,拂袖踽跹(juxian)行,市中儿随欢呼笑,人莫识也。”(邵长蘅八大山人传)。59岁,基本痊愈。但是酗酒。(见片)D、奢侈的王孙生活?万历二十三年,明宗子孙已经达到15.7万人,在永乐时候,山西、河南两省的赋税已经不足供给宗室禄米之半。八大的祖父有诗:“薄禄藜羹堪养老,闲身竹素最钟情”。到了父亲朱谋,甚至替人作画替补家用,过度劳累患病早逝。,八大山人的名号与印章,“八大山人”、“释传綮印”、“刃庵”、,“驴”、“个相如吃”、“八还”、“涉事”、“可得神仙”,八大山人的落款和花押,传綮驴八大山人三月十九个相如吃,10、五百年来第一人张大千,张大千1899-1983,张爰,排行八,乳名小八,名正权,又名张权,后曾改名猨、蝯、爰、季、字季爰、大千、号大千居士。别署石室沙弥、弘丘、弘公、弘丘子、大千学士、大千老人、大千逸者、爰翁、爰叟、阿爰等,画室居室有大风堂、大砚斋、寂笑斋、白石堂、摩耶室、呢燕楼、潇湘画楼、摩诘山园、八德园、可以居、环荜庵、摩耶精舍等。或迳署“蜀人张大千”。四川内江人。,在敦煌,1940年,往敦煌考古,因二哥善孖病逝重慶而速返。長子病逝西安。年底至甘肅。1941年1943年,三月至敦煌,前後兩年六個月,完成壁畫摹作共276幅。1944年,重慶舉行張大千敦煌壁畫摹本展覽造成轟動,並印行大風堂臨撫敦煌壁畫畫冊。,离开大陆,香港:民國四十年,大千離開大陸,前往香港暫居。南美阿根廷:1952年,舉家遷到南美阿根廷。巴西“八德园”:1954年二月,迁居巴西聖保羅市郊Mogi山城,耗巨资建中国庭院八德园,自此侨居巴西15年。美国环荜庵:1971年,在美國卡邁爾建環蓽庵台北摩耶精舍:1976年歸返故國,教育部頒藝壇宗師匾額。在台北外雙溪建摩耶精舍。1983年卒,靈骨安葬於外雙溪摩耶精舍之梅丘奇石下。遺囑將摩耶精舍及其收藏之古代書畫全部捐贈國家。將近三十年的滄桑歲月,大千先生的藝術由繁到簡,風格從婉約秀麗轉而為豁達豪放。,八德园地點:莫基(MogidasCruzes),在八德园内赏松。,八德园,摩诘庭院五亭湖长松、唤鱼池、湖心亭,环荜庵,百梅园,摩耶精舍,画室、客厅、小会客室,藝術特色,兼工各种题材:人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽,工笔,集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体。早、中年:临古仿古居多,从清朝一直上溯到隋唐,逐一研究他们的作品,从临摹到仿作,进而到伪作。“昔年唯恐其不入,今岁唯恐其不出。”风格数度变化:晚年历经探索,57岁时自创泼彩画法,继承唐代王洽的泼墨画法的基础上,揉
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