【高考作文素材】-五四运动

【高考作文素材】-五四运动五四不仅是一种运动，更是一种精神，一个时代。一、青年定位青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。每一代青年都有自己的际遇。现在高校学生大多是“95后”，再过两年，新世纪出生的青少年也将走进高校校园。他们朝气蓬勃、好学上进、视野宽广、开放自信，是可爱、可信、可为的一代。对当代高校学生，党和人民充分信任、寄予厚望。广大青年要成为实现中华民族伟大复兴的生力军，肩负起国家和民族的希望。二、理想信念历史和现实都告诉我们，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。广大青年一定要坚定理想信念。“功崇惟志，业广惟勤。”理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上“缺钙”。中国梦是全国各族人民的共同理想，也是青年一代应该牢固树立的远大理想。中国特色社会主义是我们党带领人民历经千辛万苦找到的实现中国梦的正确道路，也是广大青年应该牢固确立的人生信念。青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。三、拼搏奋斗人的一生只有一次青春。现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。青年有着大好机遇，关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。心浮气躁，朝三暮四，学一门丢一门，干一行弃一行，无论为学还是创业，都是最忌讳的。青年处于人生积累阶段，需要像海绵汲水一样汲取知识。广大青年抓学习，既要惜时如金、孜孜不倦，下一番心无旁骛、静谧自怡的功夫，又要突出主干、择其精要，努力做到又博又专、愈博愈专。特别是要克服浮躁之气，静下来多读经典，多知其所以然。广大青年应该在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。四、世界眼光当今时代，世界各国人民的命运更加紧密地联系在一起，各国青年应该通过教育树立世界眼光、增强合作意识，共同开创人类社会美好未来。一、陈独秀中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。新文化运动的发起者，20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者，五四运动总司令，五四运动思想指导者。经典语录：1.科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。2.世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。3.我们想求社会进化，不得不打破“天经地义”、“自古如斯”的成见；决计一面抛弃此等旧观念，一面综合前代贤哲当代贤哲和我们自己所想的，创造政治上、道德上、经济上的新观念，树立新时代的精神，适应新社会的环境。4.青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。人身遵新陈代谢之道则健康，陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死；社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。经典诗作：咏鹤陈独秀本有冲天志，飘摇湖海间。偶然憩城郭，犹自绝追攀。寒影背人瘦，孤云共往还。道逢王子晋，早晚向三山。二、蔡元培革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大开“学术”与“自由”之风。蔡元培任北大校长后，延聘陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等新派学人为北大教员，使新文化运动的力量汇聚到北大。梁漱溟先生谈到新文化运动历史时所说：“所有陈、胡以及各位先生任何一人的工作，蔡先生皆未必能作，然他们诸位若没有蔡先生，却不得聚拢在北大，更不得机会发抒。聚拢起来，而且使其各得发抒，这毕竟是蔡先生独有的伟大。”经典语录：1.囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。2.要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。3.平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。 试验既终，书籍束之高阁，毫不过问。敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手， 即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？4.大学并不是贩卖毕业证的机关，也不是灌输固定知识的机关，而是研究学历的机关。所以，大学的学生并不是熬资格，也不是硬记教员讲义，是在教员指导之下自动地研究学问。5.做教员的，不可一句一句、或一字一字的，都讲给学生听。最好使学生自己去研究，教员竟不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量了解功课时，才去帮助他。做学生的，也不是天天到校把教科书熟读了，就算完事，要知道书本是不过给我一个例子，我要从具体的东西内抽出公例来，好应用到别处去。6.与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。经典诗作：包公赞蔡元培廉吏何曾不可为，通都僻壤皆口碑。道狼社鼠纵横日，可作九原吾与归。洁身自好或非鲜，嫉恶如仇得见难。棘手文章资启发，相期立孺挽狂澜。三、李大钊中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一。“铁肩担道义，妙手著文章”，年李大钊回国后，到北京大学任图书馆主任兼经济学教授，积极投身于正在兴起的新文化运动，成为新文化运动的一员主将。经典语录：1.青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。2.冲决过去历史之网罗，破除陈腐学说之囹圄。3.求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强虚伪境界，把真正人生都归于幻灭。4.以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。5.青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之华也。经典诗作：丙辰春，再至江户李大钊壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流。何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼。四、胡适著名思想家、文学家、哲学家。 徽州绩溪人，以倡导“白话文“，领导新文化运动闻名于世。经典语录：1.我认为最值得与年轻人谈的便是知识的快乐。一个人怎样能使生活快乐。人生是为追求幸福与快乐的，美国独立宣言中曾提及三种东西，即就是生命，自由，追求幸福。但是人类追求的快乐范围很广，例如财富、婚姻、事业、工作等等。但是一个人的快乐，是有粗有细的，我在幼年的时候不用说，但自从有知以来，就认为，人生的快乐，就是知识的快乐，做研究的快乐，找真理的快乐，求证据的快乐。从求知识的欲望与方法中深深体会到人生是有限，知识是无穷的，以有限的人生，去深求无穷的知识，实在是非常快乐的。胡适略谈人生观2.多谈些问题，少谈些主义。3.大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。4.现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”5.你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。6.生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。7.一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。8.怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。经典诗作：沁园春胡适画里园林，眼中人物，何似故乡？但相逢异地，想看一笑，无端回首，清泪淋浪。酿病轻寒，做愁梅雨，岑寂天涯日又长。还携手，倩写生青镜，图我昂藏。凄凉对此苍茫，都念我尘寰作醒狂。是人家天上，寄愁长统，回肠荡破，赋恨江郎。不朽功名，群贤事业，努力他年惠梓桑。吾衰矣，只旗亭觅句，绮席飞觞。五、鲁迅著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”经典语录：1.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。2.中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。3.改造自己，总比禁止别人来得难。4.父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。5.我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。6.人生最苦痛的是梦醒了无路可走。7.勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。8.面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。9.世上本没有路，走的人多了便有了路。10.我时常害怕，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。经典诗作：自题小像鲁迅灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。六、罗家伦蔡元培的学生，“五四运动”的命名者，是我国近代著名的教育家，思想家，社会活动家。1919年，在陈独秀、胡适支持下，罗家伦与傅斯年、徐彦之成立新潮社，出版新潮月刊。经典语录：1.一个强者要有三个基本条件：最野蛮的身体，最文明的头脑和不可征服的精神。2.人生在世，不要因生命之数量过多及其容易消逝而轻视生命，不要因生命之时常变动而随波逐流，终至侮辱生命。3.最纯洁的信仰是对于高尚理想的信仰；他是超越个人的祸福观念的。生前的利害不足萦其心，生后的赏罚也不在其念。4.知识就是力量。而且这种力量如此之大，凡是物质的力量透不进去的地方，知识的力量可以先透进去。知识的力量透过去之后，物质的力量，就会跟着透过去。5.最纯洁的信仰是对于高尚理想的信仰；他是超越个人的祸福观念的。生前的利害不足萦其心，生后的赏罚也不在其念。经典诗作：庐山歌罗家伦霹雳一声天地惊，牯牛蹶起五老峰。八年战血洗山河，百万倭兵成俘虏。巍巍乎高哉，莫怪志士争上庐山来。庐山顶筑受降台！七、傅斯年著名历史学家，古典文学研究专家，教育家，学术领导人。五四运动学生领袖之一、中央研究院历史语言研究所的创办者。经典语录：1.一天只有21小时，剩下3小时是用来沉思的。2.须知人格不是一个空的名词，乃是一个累积的东西，累积人格，需要学问和思想的成分很多。3.我以为办事不必多说，多说有碍办事，一切以事实证明可也。4.一个人的成就，尤其是有特殊成就的，大多是自由发展出来的，一个学校也正如此。5.中国学人，不认个性之存在，而以为人奴隶为其神圣之天职。6.人的精神的小大，简直没有法子量去；以强意志炼它，它就可以光焰万丈，所以看来好像不济的人，未尝不有成就惊天的事业的可能；不炼它，它会枯死，所以清风亮节的人，常常不生产一点东西。所以我对于青年人的要求，只是找难题目，先去改造自己。这自然不是人生的究竟，不过发轨必须在这个地方。若把这发轨的地方无端越过去，后来就有貌似的成就，也未必倚赖得过。所以总而言之，统而言之，以坚强的意志，去战胜环境的艰难；就是没有艰难的环境，也要另找艰难的环境，决不可以趋避的方法，去躲环境的艰难；就是有不艰难的环境，不要就此苟且下去。经典诗作：感怀傅斯年乱世尘雰不可留，人生哀乐几时休。狂吟自遣愁如海，富贵须知非所求。八、瞿秋白伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一，五四运动重要参与者。经典语录：1.最有幸福的，只是勤劳的劳动之后。劳动能给人以完全的幸福，幸福劳动。2.坦荡的大道，只要你大踏步前去3.从我的一生，也许可以得到一个教训：要磨练自己，要有非常巨大的毅力，去克服一切种种“异己的”意识以至最微细的“异己的”情感，然后才能从“异己的”阶级里完全跳出来，而在无产阶级的革命队伍里站稳自己的脚步。否则，不免是“捉住了老鸦在树上做窝”，不免是一出滑稽剧。经典诗作：江南第一燕瞿秋白万郊怒绿斗寒潮，检点新泥筑旧巢。我是江南第一燕，为衔春色上云梢。九、闻一多中国现代伟大的爱国主义者，新月派代表诗人和学者。梁实秋在谈闻一多中记述了闻一多在五四运动中的表现：“闻一多则埋头苦干，撰通电、写宣言、制标语，做的是文书的工作。他不善演说，因为他易于激动，在情绪紧张的时候满脸涨得通红，反倒说不出话。”经典语录：1、青年盲目而又不盲目，在平时他不免盲目，但在非常时期他永远是不盲目的。2、这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。3、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国