好仁不好学,其蔽也愚(课内外素材拓展)ppt课件

韦编三绝:孔子读到易的次数很多，很容易就把编辑的绳子折断了好几次。 韦：熟牛皮韦篇：用熟牛皮绳系竹简。 后来用来表达读书勤奋，努力学习。 1、2、古代很多人的大门上都贴着“忠厚传家远、诗书继世长”、“耕读人”这样的对联。 儒家学派历来重视阅读，强调阅读和人性。 3、对现实生活的启发、社会的发展、科学的进步、单纯的修身性、学习以礼治国显然是不恰当的。 因此，我们越来越重视学习科学文化知识和技能，完成了高科技的生活。 那么孔子的教育思想是否已经不再使用了呢？这是我们必须考虑的。 在现代社会，学习先进的技能，培养良好的人品是什么重要的呢？4、电话诈骗受害者的诉讼银行， 清除管理漏洞成为重要的珠海出拳，银行卡犯罪洛杉矶警察在高新技术对策中心苏州破网犯罪大事件的黑客盗窃虚产50亿福建电力严重打击高新技术盗窃行为，在奶粉中掺入三聚氰胺，精制地沟油，用瘦肉精喂猪掌握高新技术qng，5，我们忽视的是一千百年来我们的先贤们崇敬的修身性。 现在的教育忽视了培养学生出色的德行。 从小学开始，忽视思想道德课，重点学习主课，在高科技生活中是矛盾的。 学习先进的知识技能当然会使我们有才华，带来丰富的物质财富，让我们过上轻松的生活。 但是，学会做人是每个人都必须面对的问题。 无论拥有多少知识和财富，只要不懂人的道理，就得不到真正的成功和幸福。 有才无德对社会的危害更大，6，21世纪的学习观、学会人、学会学习、学会合作、学会生存。 学习成为人是立身之本，学习是成才之要，学习生存是立足之策。 7、孔子的“学习观”，8、仁慈难学，其遮蔽也是愚蠢的，9、学什么，10、孔子所说的“学习”有什么意义，你读后思考有什么启发，学什么(第1、2、3章)学什么(第4、5、10、11章)学什么(第7章) 学什么(第4，5，6章)，11，语言内容分析，12，通过文本，1，孔子说：“生而知之者，上而学而知之者，下而又累而学，下而又穷而不学，民斯则如下。 孔子说：“生来就知道(生来就有知识)的人是上等学习之后，这样的人就知道如下：遇到困难学习的人，这样的人再次遇到一等的困难也不学习，这样的人是下等的审”孔子希望人们勤奋学习，不要在遇到困难后才学习。 “用书的时候怨恨少，就是讲这个道理。 遇到困难还不学习，就没有教训。 (既没有愤怒也没有启发，也没有责备别人。 连言、表顺承、代名词、古代的知识和道理，13、2、子说：“我生来就不知道，也有追求古老、敏求的”。 【译文】孔子说：“我不是生来就知道的人，而是喜欢古代(文化)，喜欢勤奋追求它的人。” “审查”孔子认为自己不是天才，而是喜欢学习。 他之所以成为学识渊博的人，是因为他喜欢古代的章程制度和文献图书，而且勤奋，思维敏捷。 相当于“而”，表装，14，3，子曰“十室之邑，必有忠诚如丘者焉。 连小山的学习都不如”。 【译文】孔子说：“只有十户人家的小地方，应该也有像我的穴丘那样诚实的人，但比我的穴丘更不喜欢学习。” 【审查】孔子是一个非常坦率的人，他认为自己的忠诚最不突出，但他承认自己非常喜欢学习，承认自己的德性和才能都学到了，并非“生而知之”。“主谓间取独，真实，诚实，不虚伪，十五四，子曰：“由也，女曰六言六蔽”。 我是这么说的。 “还没有。 “居(1)，吾语女。 好仁学习不好，其遮挡也很愚蠢，(2)如果不好好学习，其遮挡也会动摇，(3)好信很难学，其遮挡也不好学，其遮挡也会缩小(5)勇敢而难学，其遮挡也会混乱，不仅不能学习，其遮挡也会发生错误。 (1)居：坐下。 愚蠢：愚蠢。 (3)挥杆：流浪无标准。 高鹞子远得没有基础。 (4)贼：害。 (5)拧：语言尖锐。 孔子问：“仲由先生，六种德行，六种弊病？ 仲由回答说：“没有。 孔子说：“坐下！ 我告诉你：仁爱而不爱学习，其弊端是愚蠢的(不应该用爱心来对待，但用爱心来对待)。 喜欢聪明不喜欢学习，那个弊病是流浪没有规范的，喜欢诚实不喜欢学习，那个弊病是伤害人的，一味的喜欢坚强不喜欢学习，那个弊病是热心伤害人的，一味的勇猛不喜欢学习，那个弊病是叛乱只喜欢作为祸患的强烈的事情，讨厌学习，其缺点是傲慢，不知道高地的厚度”，16、本章论述“仁之度”，在“学”后省略“礼”一词，“礼”是“度”，仁慈是不礼貌的话是愚仁。 孔子要对“仁、知、信、直、勇、刚”等美丽人品有“礼”。 17、好仁学习不好，其遮蔽也愚蠢，一味爱仁不爱学习，其弊端愚蠢。 东郭先生和狼，主人公因为无法分辨善恶而添麻烦，丧命。 对农民和蛇、坏人和敌人的仁慈是自己的残忍，春秋时代，宋楚在弘战斗，楚军渡河。 宋朝建议将军消灭楚军。 宋襄公为了表示“仁”，说太鼓不起，楚军渡过河的队伍完全过去后再战斗。 结果宋军大败，宋襄公自己也伤了脚丧命。 19、宋军吃败仗，损失惨重，宋襄公抱怨儿子不听夷意见，但他教导说：“君子不重伤，鸟不双毛”。 旧的是军队，没有封锁狭窄的。 寡人有亡国的馀韵，也不能打太鼓。 宋襄公遵循的战争原则，可能是古代原始社会村社会武器斗争的公共规则。 但时代变了，战争性质不同，坚守旧法则，必须失败。 宋襄公在泸战伤中伤了头发，不久就死了，他的图霸也成了历史上的笑柄。 君子不再伤害战场受伤的人，也不俘虏头发和胡须。 古代的先兵作战，以险峻的地形没有阻止敌人。 我是已经失去国家的商朝子孙，但是不会攻击态度不整齐的敌人。 20、老僧和小僧在寺庙参禅，蛇爬来爬去，一边吐舌头一边咬人，老僧拿着禅杖杀了蛇。 小僧道：“师傅，我们全家都很慈悲。 这条蛇虽然有毒，却是生命。 为什么能在菩萨面前杀生呢？” 老和尚这样说。 、除恶是善，除暴是安良，21、知心不学，其遮蔽也动摇，一味聪明不学，其弊端是流浪不规范。 山西高考“高新技术”作弊事件，2008年高考期间，山西警察逮捕“高新技术”弊端，今年6月1日，山西省太原市迎泽区人民法院对10名与案件有关的案件被告作出判决： 10名被告全部违法取得国家秘密罪，分别免除刑事处罚，执行至徒刑2年。 22、装成钱包的高考弊病器，23、24，个人品质要靠努力学习来完善，不加强学习，就不能好好使用，有“仁”“智”等也会伤害自己。 正事例：诸葛亮，25，相信信不学习，隐瞒也是盗贼，光喜欢诚实不学习，其弊害是伤害人。 小偷伤害。 论语先进 :“贼夫人的儿子。 (这会伤害孩子啊)杀人。 左传宣公二年 :“宣子急催，公害，使钥匙盗贼。 刺客。“燕王混乱了，那太子丹在阴下命令荆轼小偷。 祸了。 “淫奢的俗日很长，也是天下的大贼”强盗。 史记秦始皇本纪 :“贼二人得我，我幸被杀。 违反法律，扰乱纪律，发动叛乱的人。 论积贮疏 :“操靠名汉相，其实也是汉贼。 偷东西的人。 童区寄传 :“怪人偷窃贼，杀死重囚，气杰旺，不染此者”凶残。 “臧使徒徒用三尺，报仇一言后悔，固贼蛮士哉！ “贼风”从小洞进来的风。 侮辱性地称呼“盗贼秃子”和尚。 26、古代常识的积累，古代的“三尺”中国传统文化中，经常有“三尺”这个数量词，意思各不相同。 最有名的是“举头三尺有神”，这个“三尺”是指容易理解、距离。 平民出身的皇帝刘邦喜欢夸耀自己靠“三尺剑”得到了天下，对这个“三尺”很讲究。 本来，按周代的规定，剑分为上制、中制和下制，其中最高级的上制，剑的长度为三尺，所以用“三尺”来指定剑。 当时，刘邦略长，不知道是否有资格穿三尺剑。 唐朝王勃在赤壁之战说“三尺微命，一介书生”，别误会这“三尺”是王勃的身高。 这三尺指的是系在腰上的绅士带。 狱中杂记年记载为“绅士长制，士三尺”。 ”郑玄解释说“绅士，带子的下垂者”，是下垂的部分。 官爵的高低，看腰带下垂的长度，越长官爵越高，士这个等级的，下垂的长度是三尺。 王勃因为是“士”，所以自称“三尺”。 顺便说一下，“微命”并不是指没有生命的价值，而是指周代的官爵等级，书博鸡者事规定，将官爵等级分为9个等级，最高的是“九命”，比如伯是九命、公、侯、伯部下的出租车，等级是“一命”，最低等级的出租车不是“生命”。 所以王勃说自己“微命”，自己的等级很低。 纸发明以前，法律条文刻在三尺竹简上，“三尺”是指法律。 27、哀公諡号(读： shho )在我国古代，统治者或有地位的人死后，授予了“武”帝、“哀”公等别的称号。 古代帝王、大名、卿医、高官等死后，朝廷根据他们的终身行为授予了评价善恶的称号，被称为市和諡号。 文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是好话，惠帝都是平庸的，汉惠帝、晋惠帝什么能力都没有，质帝、冲帝、少帝(子孙的称呼，不是正式的称号)、废帝(子孙的称呼，不是正式的称号)，往往在幼年即位、早死、猛、灵、董是否定的法规定了一些具有固定意义的词语，大致分为三类：表彰的是文、武、景、烈、昭、穆等批判的是董、历、灵等属于同情的是哀、怀、愍、哀等。 28、孔子通过蒲邑，卫先生公孙氏占领蒲邑的叛逆，蒲邑人拘留孔子。 有一个叫公良孩子的弟子，带着五辆私家车跟随孔子。 他长大有能力，有勇气，对孔子说。 “我以前和你一起遇到了危难，现在又遇到了危难，这是生命。 我和你再次面对困难，宁可搏斗而死。 格斗很激烈。 蒲邑人畏惧地对孔子发誓：“如果你不守城，我们就放你走。” 蒲邑人把孔子从东门释放出来。 孔子接着去了卫都。 子贡说：“我可以违背誓言吗？ 孔子说：“这是威胁性的誓言，上帝不会忽视。 29、德行高尚的人不一定是“言必信、行必果”。孔子说“言必信，行必果，磔kng磬然侏儒哉”(滕王阁序 )话必须坚定，行动必须坚定，这是一个不分黑白，只贯穿自己言行的小人呢。孟子说：“大人，言不信，行不果是否坚持信仰，取决于是否正义。 30、直不擅长学习，其遮挡也被绞尽脑汁，一味喜欢直直不喜欢学习，其弊端是热心伤人。 良药未必苦口，忠言未必违耳。 婉约：淳于功议齐威王，邹忌议齐威王。 直议：魏征议唐太宗，有贞观之治。 因为太宗很聪明。 关龙语png谏夏榄死。 比干咨商周被挖心了。 伍兹许謇吴王夫差被迫自杀，在弃尸河中腐败。 k横n，31，齐威王的时候喜欢隐藏，为淫乐夜饮，沉湎不治，委员政卿先生。 百官混乱，诸侯入侵，国家危亡，在黄昏，不敢抗议。 淳于功说之以后隐瞒地说。 “国有一只大鸟，拦住王庭，三年不飞也不叫，王知道这鸟是什么，”王说。 “如果这只鸟不飞的话，如果不在天空中飞翔鸣叫的话，就会惊讶不已。 ”于是，对所有县令长72人，欣赏一人，惩罚一人，奋斗出来。 诸侯大惊小怪，大家又闯进了土地。 齐威王统治期间，喜欢说隐语，整夜举行宴会，乐趣不止一次，喝醉酒，忽视政事，把政事托付给卿老师。 文武百官荒淫放荡，诸侯各国一起侵犯，齐国灭亡早晚，王附近的大臣不敢抗议。 淳于功用隐语说服齐威王说：“城市里有一只大鸟，落在大王的院子里，三年不飞也不叫。 大王知道这只鸟是什么？”。 威王说：“这只鸟如果不飞，一飞就飞向天空的话，再叫就会吓一跳。 于是敕令全国七十二县长官进入早会，报答一人，杀死一人于天，出兵防御敌人，王子十分害怕，归还了占领齐国的土地。 32、齐国攻击魏国，淳于功对齐王说：“韩子吕是世界上跑得非常快的狗东郭逡q横足n是一只极其狡猾的兔子。 韩子吕追赶东郭逡，环山三次，跳山追五次。 兔子筋疲力尽地跑在前面，狗筋疲力尽地跟在后面，狗和兔子筋疲力尽，最后分别死在自己所在的地方。 农民看到没有受苦，一个人受益。 今齐与魏国对峙已久，士兵疲乏，人累，我担心强秦和楚国等在后面，取得农民的利益，”国王害怕，遣返将军，让士兵回家休息。 黄昏时分，我想：“吾妻的美我人，我们也是侧室的美，害怕我，客人的美我人，想拜托我。 ”于是，走进早晨看威王，说：“臣诚知不如徐公美。 臣妻私臣，臣妾惧臣，臣客求臣，徐公有美。 今齐地方千里，一百二十城，宫女不知王，朝廷臣下不怕王，国境中不求王：这样看，王隐蔽甚为继续，”邹忌讳议长齐王纳议，34，齐景公挥舞日中头发，带着宫女开车离开宫殿。 车夫跪下让马回宫里说：“你不是我国君主！ 齐景公说了刺耳的话，觉得在宫殿的女性面前失去了脸，羞得好几天也没有面对面。 晏子听了这件事，向齐景公祝贺。 陛下不要怨恨这件事，我听说下面没有直言，上面应该有愚君，百姓的话禁忌很多，国君有傲慢的行为。 从前，明君在上，下有直言，君主善良，百姓的话不禁忌。 现在陛下有过失，但敢于跪下坦率地说，这是陛下的幸福，所以我跪下来庆祝，向陛下表示善良，向陛下表示抗议的大小。 齐景公高兴地听说，发出敕令，增加跪下的财产，不得征税。35、关龙语见夏郁暴虐无道，奢侈荒淫，栾颜直言。 “天子谦恭重信义，节俭爱贤才，天下安定，王朝安定。 即使陛下知道奢侈、有杀机，人们也希望你早日灭亡。 陛下已经失去了民心，如果不马上改正错误的话，就无法恢复人心。” 但是，无道的夏牦牛却听不到它，相反，它变得更强了，建造了一个大酒池。 酒池可坐船，积酒糟十里长。 关龙语说：“老人君，因为爱自己的礼义，民节财，所以有KGB和自己的寿命。 现在的你如果用钱无限的话，害怕杀人的话，如果你是弗雷格的话，天罚一定会下降，处罚继续下去。 你是革命性的！ 龙的话虽然结束了，却没有站起来，牦