四库全书基本概念系列文库：广雅疏证

四库全书基本概念系列文库 广雅疏证广雅疏证 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有重要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “广雅疏证” 的解读，以供大家了解。 广雅疏证广雅疏证 二十卷。 前十八卷为清王念孙着，后二卷署“引之述”，盖念孙 存其子习业之说。 王念孙(17441832)，字怀祖，号石臞(又作石渠)，江 苏高邮县人。 清代着名学者，精音韵、文字、训诂之学。 乾隆四十年(1775年)进士，选翰林院庶吉士，入四库全 书馆，任篆隶分校官。 累官至永定河道。 少受业于休宁戴震。 广雅疏证外，尚撰毛诗群经楚辞古韵谱二 卷、读书杂志八十二卷、说文解字校勘记残 稿二卷、輶轩使者绝代语释别国方言疏证若干 卷、别国方言疏证补一卷、释大一卷、王 氏读说文记等书，均传于世。 王引之(17661834)字伯申，号曼卿。 念孙子。 嘉庆四年(1799年)进士，授编修，擢侍讲，官至工部尚 书。 卒谥文简。 少受庭训，精音韵、文字、训诂之学。 尚着经义述闻十五卷、经传释词十卷、字 典考证三十六卷、春秋名字解诂二卷等，均传 于世。 梁启超清代学术概论曰：“戴门后学，名家甚众， 而最能光大其业者，莫如金坛段玉裁、高邮王念孙及 念孙子引之，故世称戴段二王焉。” 阮元王石臞先生墓志铭曰：“先生初从戴东原氏受 声音、文字、训诂，遂通尔雅、说文，皆有 撰述矣。 继而余姚邵学士晋涵为尔雅正义，金坛段玉裁为 说文注，先生遂不再为之，综其经学，纳入广 雅，撰广雅疏证”(揅经室续集)。 是书写作始于乾隆五十三年(1788年)，完成于乾隆六十 年(1795年)冬。 嘉庆元年(1796年)正月，他又写作了着名的广雅疏证 自序，对全书进行了总结。 广雅疏证的内容十分丰富，既有对广雅的证 发阐释，又有超出广雅范围者，清焦循读书三 十二赞谓“高邮王氏，郑许之亚。 借张揖书，示人大路”。 疏证内容主要有以下几方面：一、对广雅做 了精审校勘。 广雅疏证自序曰：“是书之讹脱久矣，今据耳目 所及，旁及诸书以校此本，凡字之讹者五百八十、脱 者四百九十、衍者三十九、先后错乱者百二十三、正 文误入音内者十九、音内字误入正文者五十 七，辄复随条补正，详举所由。” 二、充实扩展了广雅的内容。 疏证虽然是疏证广雅的，但其内容远非广 雅所能包括，阮元曰：“此乃借张揖之书以纳诸说， 实多张揖所未及知者”(王石臞先生墓志铭)。 三、对广雅的错误，及通行之说的错误，时或加 以匡正。 四、揭示了广雅一书的部分体例。 五、对广雅进行精审的疏通考证。 王氏在疏通考证时，广泛搜集书证；对词义之间“相 近”“相通”现象加以深刻阐发；并对语词相反为义现象 提出新见解，认为反训原于“相反相因”；对连语的性 质有所认识，一改前代训诂学者拆骈为单的传统，从 语音入手，把双音连语看作不可分割的整体，认识到 一个连语往往写法多种，对这类词审音则涣然冰释， 泥形则诘屈难通；对某些事物称名的理据进行探索， 提出若干很有价值的说法；王氏以声音通训诂，往往 破字立训，申明通假关系，解决了很多疑难问题。 如释诂：“轸，方也。” 疏证曰：“轸与畛通，与域通。” 案：“轸”字，戴、段、姚诸人皆不得其解，至王氏破 字立训方得确诂，“轸”为“畛”之借字，“畛”为“井田间 陌也”(说文)，引申为“田界”，再引申为“旁 侧”之“方”也。 广韵中“”“域”同音，“轸”即“畛域”。 畛域义为旁侧、边际，故庄子秋水篇云：“泛泛 乎若四方之无穷，其无所畛域。” “无所畛域”即“无穷”也。 广雅疏证受到学者的极高赞誉，书还在撰写时， 清代着名学者卢文弨就写信给王念孙，计划刊印已成 的前几卷。 书成之后，更是名满天下，许多人把它比作郦道元的 水经注，认为疏证较广雅更有价值。 段玉裁广雅疏证序云：“小学有形、有音、有义， 三者互相求，举一可得其二；有古形、有今形、有古 音、有今音、有古义、有今义，六者互相求，举一可 得其五。 怀祖氏能以三者互求，以六者互求，尤能以古音 得经义，盖天下一人而己矣。” 为广雅作注是困难的工作，清桂馥曾经指出：“治 广雅难于尔雅。 尔雅主释经，多正训；广雅博及群书，多异 义，一；尔雅有孙、郭诸旧说；广雅惟曹 音，二；尔雅为训诂家征引，兼有陆氏释 文；广雅散见者少，无善本可据，三也。 此非专且久，不易可了”(广雅疏义序)。 王氏在困难的情况下，所以取得卓越成绩，除了他个 人深厚的学养外，采用比较科学的研究方法也是一个 重要因素。 梁启超清代学术概论云：“然则诸公曷为能有此成 绩耶?一言以蔽之曰：用科学的研究法而已。 试细读王氏父子之着述，最能表现此等精神。” 梁氏概括其治学之法为六步骤：一曰注意、二曰虚 己、三曰立说、四曰搜证、五曰断案、六曰推论。 王氏研究方法亦有不足之处，赵振铎读广雅疏 证(中国语文19794)指出其缺点有三：一、 术语含混，概念不明；二、缺乏用例，解说尚有不 当；三、校勘补正，不尽中肯。 广雅疏证于嘉庆元年(1796年)完成以后，不久即有 刻本问世，先后有家刻、清经解、淮南书局、 畿辅丛