安徽省涡阳四中、蒙城六中2013-2014学年高一语文上学期期末质量联合检测试卷及答案网页版_中学试卷

安徽省涡阳四中、蒙城六中2013-2014学年高一语文上学期期末质量联合检测试卷及答案网页版_中学试卷 安徽省涡阳四中、蒙城六中2013-2014高一上学期期末质量联合检测（考试时间：150分钟满分150分）本试卷分为第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）。请考生将答案填写在答题卷的相应位置，在试题卷上作答无效。第I卷（阅读题共66分）一、(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。三个月不到，围脖就成了一个全民娱乐的话语场。新浪的“黑手”使劲儿推，微博迅速加入我们这个时代的微家族：微博围脖、微软、微点公司、微星主板、台湾与俄罗斯合作的微卫星计划博客要当文章写，围脖只需随口说。MSN和QQ上的朋友再多，也没法像围脖上的粉丝那样，多到四五十万。织一条围脖，最短不过几秒钟；再长的围脖，也不超过140个字。它的缺陷是不能修改，但它并不像“说出去的话，泼出去的水”，好在还能删除。配图配视频随便你，但互动、交流、分享的乐趣，才是织围脖的致命诱惑所在。你给出的是瞬间、是话语的碎片，围脖回馈你的是呼啸而来的数字生命流，呼呼冒着热气，背后是一张张真名实姓的脸。围脖好写好玩，令人成瘾入迷，渐成不写不舒服的“围脖控”。有脖友自称创下连续26小时织围脖的纪录。“围脖控”有10个典型症状：每天织围脖好多下；每天看好几遍排行榜，找值得关注的人和自己的排名；见粉丝数量噌噌冒上去就心喜，关注却不超过200个；新评论、新粉丝、新转发的右上角提示，跳出来必点灭，根本等不及；与同事热议围脖；偶尔为发一条内容上去绞尽脑汁；开车开会都围脖；不爱写博客了；在MSN或QQ上推荐自己的围脖；在围脖上毫不吝啬地转发帮忙寻人的帖子、喜爱的明星的帖子、朋友的帖子，但最开心的还是脖友转发评论自己的帖子。若说围脖只是娱乐场，则有点小瞧了脖友的素质。围脖上俏皮话的确不少，追星的、捧超女的也的确够多，但围脖的生态是多元的：有专业围脖、报刊围脖、时评围脖、帮教围脖、求助围脖围脖织到现在，连杂志的封面和标题在围脖众议中生成的案例也出现了。在围脖上，有千里递证，救人于急难之间；有转发传单，寻找被拐儿童；有寻亲启事，圆骨肉亲情团圆之梦一则则围脖持续转发，大家都在完成着爱心接力。在围脖上，你能感受到社会并不如我们想象中冷血：人心未死，就算微博，也是媒体；就算微搏，也是心跳；就算微薄，也是力量。据说，上午9点至12点是围脖的围观时间，下午是围脖的围困时间。简单、随意、新鲜，围脖使人际关系更加扁平化、更有人情味，并给了每个人被关注的感觉和成为明星的机会。你想不到，排行榜上的围脖女王会是演员姚晨，而无名草根的寻人启事能被数千人转发。用手机还是用电脑织围脖，并不重要，重要的是：人人都能发言，人人的发言都有人在听。1从原文看，下列对“围脖”的理解，不正确的一项是（3分）（）A“围脖”也就是微博，即微型博客，长度在140字以内。B“围脖”可以通过电脑、手机上网更改内容或查看页面。C“围脖”无需标题及精心的构思，无需复杂的发布程序。D“围脖”的致命诱惑是互动、交流、分享所带来的乐趣。2下列关于“围脖”在当今社会得以盛行的原因的表述，不正确的一项是（3分）（）A围脖在今天成为一种娱乐的话语场，让普通民众也能够参与其中，表达内心隐藏的想法。B人们可以利用围脖连接爱心接力的链条，以千里递证、转发寻亲启事等形式，急人之困。C报刊围脖、时评围脖、帮教围脖等广为出现，著名演员和无名百姓都参与围脖编织之中。D草根一族在人生困窘之时，也可以从围脖中发现希望的曙光，为自己寻求到心灵的寄托。3根据原文，下列理解和分析正确的一项是（3分）（）A“围脖”能将瞬间的灵感和想表达的语言即时便捷地发布出来。B“围脖控”是指对微博极度喜爱的人，他们都已经不再写博客。C围脖的生态是多元的，雅俗共存，但主流是严肃的、有意义的。D简单、随意、新鲜的围脖创作，能使每个无名草根成为明星。二、古诗文阅读（33分）阅读下面的文言文，完成47题。聂政者，轵深井里人也。杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事。久之，濮阳严仲子事韩哀侯，与韩相侠累有郤。严仲子恐诛，亡去，求人可以报侠累者。至齐，齐人或言聂政勇敢士也，避仇隐于屠者之间。严仲子至门请，数反，然后具酒自畅聂政母前。久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年终，政将为知己者用。”乃遂西至濮阳，见严仲子曰：“前日所以不许仲子者，徒以亲在；今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！”严仲子具告曰：“臣之仇韩相侠累，侠累又韩君之季父也，宗族盛多，居处兵卫甚设，臣欲使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可为足下辅翼者。”聂政曰：“韩与卫，相去不甚远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人，多人不能无生得失，生得失则语泄，语泄是韩举国而与仲子为仇，岂不殆哉！”遂谢车骑随从，聂政乃辞独行。杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱。聂政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。（节选自史记&刺客列传有删改）4下列句子中，加点词的解释不正确的一项是(3分) （）A杀人避仇，与母、姊如齐如：到去B不远千里，枉车骑而交臣枉：屈尊C且前日要政，政徒以老母要：要求D臣欲使人刺之，终莫能就就：成功5下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(3分) （）A而严仲子奉百金为亲寿夜缒而出B且前日要政，政徒以老母侍医夏无且以其所奉药囊提轲C避仇隐于屠者之间夫晋，何厌之有？D乃遂西至濮阳良乃入，具告沛公6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分) （）A聂政在作为一名刺客以前是以屠宰为业的，他之所以与母亲等人外逃，是因为他杀人后要躲避仇敌的报复。B严仲子仇恨韩相侠累，虽然侠累的地位高，宗族势力大，所居住的地方防备很严密，但是严仲子仍想派人刺杀他。C聂政愿意去刺杀侠累，原因是严仲子登门拜访以及来往几次后，备下酒席，亲自款待聂政母亲的举动打动了他。D聂政是市井小民，面对身为卿相的严仲子的真诚请求，他非常激动，于是不顾亲友的反对和阻拦，毅然前去刺杀了侠累。7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）严仲子恐诛，亡去，求人可以报侠累者。(4分)译文：（2）遂谢车骑随从，聂政乃辞独行。(3分)译文：（3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(3分)译文：阅读下面这首唐诗，完成89题。（8分）中夜起望西园值月上柳宗元觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。注本诗作于柳宗元被贬永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。8.这首诗通过哪些意象营造了怎样的意境？试作简要分析。（4分）答：9.结合全诗赏析诗人主要运用了什么艺术手法？表达了什么感情？4分答：10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分。）（6分）甲：误落尘网中，一去三十年。（1），（2）。（3），（4）。（5），（6）。（归园田居（其一）乙：（1）鹰击长空，鱼翔浅底，。（沁园春长沙）（2）女也不爽，。，二三其德。（诗经氓）（3）亦余心之所善兮，。（离骚）（4）环顾望旧乡，。（涉江采芙蓉）（5），悠悠我心。（短歌行）三、文学类文本阅读阅读下面的文字，完成1114题。（24分）远去的蝉鸣（姚国禄）炎热的夏日午后，蝉振动着它那薄薄的羽翼，像是在弹奏一曲动人的乡村音乐，琴音从树林里发出，像长了翅膀一样，旋即传遍村庄里的每一个角落。古井边的林子里，也有蝉的鸣叫声，从村庄到庄稼地，到处都是蝉的声音，这悠长而渺远的声音，竟是发自微小的蝉，这着实让我吃惊，让我感动。多年来，我一直对我熟悉的乡村的蝉鸣充满了敬意，它们就像我童年飘飞的梦影，在我记忆的数据库里一幕幕地回放，声音一浪高过一浪。那时候的乡村，天青水蓝，芳草如茵，看不见一丝的污染，蝉鸣就像漫山遍野生长的庄稼，永远充满生机。从初夏到深秋，我不知道，那些一天到晚都在聒噪的蝉声，究竟是在为成熟的季节喝彩还是在为丰收的美景奔走呼号？我惊讶那些蝉们的执着，坚韧。许多时候，乡村的蝉鸣总会让我想起热烈的夏天来，我喜欢乡村的蝉鸣就像喜欢儿时母亲给我做的千层底布鞋，那感觉带着泥土的韵味。我总觉得那撩人心扉的蝉鸣只有在我的乡村才可以肆意地放大，而城市的蝉鸣是微弱的，那声音甚至带着几分的虚假，虚假的蝉声怎么会引起我们心灵的共鸣呢？小时候，村庄里的蝉多得数不胜数，初夏时节，一场喜雨过后，我便会看到村庄的大树下爬满了幼蝉，它们从深深的地下钻了出来，那些刚从地下爬出的幼蝉，身体非常孱弱，它们慢慢地从地下爬到树上，把大树做为它们的依托，过了一段时间它们就会脱掉一次壳，进行它们生命的蜕变。说来蝉这一生也非常不容易，每一次的蜕变应该是艰难而痛苦的，为了增加生命的活力，它们一生中必须要蜕变几次，这是自然赋予它们的生命规律。我们古代三十六计之一的“金蝉脱壳”，大概说的是蝉也会用一种假象来迷惑人，殊不知，蝉是没有那么高的智商的，甚至没有一点自己的思想，它之所以脱去躯壳完全是生命过程中的一次痛苦蜕变，这本不足为奇，只是人们对它的认知还停留在一种表象上。我曾经在古诗里寻找过一些蝉鸣的影子，比如白居易的早蝉：“六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。”六月初七日，时令应该是在初夏吧，初夏听到的蝉鸣也算是早蝉的声音了，所以，白居易把这首诗命名为“早蝉”不无道理。当然，古代将蝉鸣写进自己诗歌中的诗人远不止白居易，多情的诗人们早已把蝉鸣美化成一种高度，而今我循着它们思想的足迹，在亦步亦趋中打捞着我心中的蝉鸣，这多少有些东施效颦的嫌疑。一个夏日的午后，我走进一座寂寥的山林，偌大的一座空山，没有人语，山林静寂，树影婆娑，只有花香鸟语，溪水叮咚，像是在诉说着这个热情夏天的静态之美，而四面起伏的蝉鸣正在穿越山涧，声音带着些许的夸张，那拖着长音的嘶鸣在山谷久久回响，就像大山拟就的宣言，气壮山河，激越豪迈。我听着鸟声、蝉鸣，感受着自然的天籁之音，心中的红尘物欲正被这种“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境所净化。而今，在乡村，蝉鸣日渐稀少，人们已很难看到蝉的踪影，许多村庄已成了废墟，那里再也听不到蝉在枝头歌唱，村庄的水塘干涸见底，没有了蛙鸣，过去村庄里茂盛的树木全被砍伐一空，废旧的村庄里也很少看到飞鸟，许多村民住进了钢筋和水泥建造的楼房里，他们远离了村庄和树木，远离了曾经生活过的多情的土地，过去曾经以蛙鼓蝉鸣引以为豪的乡村开始变得沉寂起来，加之化肥、农药的滥施滥