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文档简介
,透视传统文化精华提升领导干部修养,主讲人:张春旭,“政治路线确定之后,干部就是决定的因素。”,该专题从两个方面阐述:,一、领导干部修养与文化态度二、我国传统文化精华提供给我们的借鉴与启示,一、领导干部修养的具体内涵:,(一)修养内涵“修养”的原意在于:修身养性、反省自新、陶冶品行、涵养道德。马克思主义赋予的新意:自我教育、自我改造。,领导干部修养的内涵,是领导干部在品格、知识、氛围的滋养熏陶下形成的思想观念、价值取向、人格模式、道德境界、审美情趣、思维方式、学识才华等精神收获的总和。它其实就是一种精神,是领导干部对待自己、对待民众、对待民族、对待国家、对待全人类、对待自然界的一种态度。一句话,就是通过提升修养,使自己真正成为毛泽东讲的“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。,刘少奇论共产党员的修养,强调共产党员的修养必须要继承和发扬我国传统文化中理想人格的精华:自觉维护正义,忠于民族和国家,为社会尽责、为民众请命,舍生取义、鞠躬尽瘁、死而后已等等。,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”“政者,正也,子帅一正,孰敢不正?”“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”-孔子,(二)对待我国传统文化的态度,继承与创新相统一;民族性与时代性相统一。应当采取的原则是:弘扬、开源、引流、创新。,国家民族立场上的统一意识;为政治国理念上的民本要求;社会秩序建设上的和谐意愿;伦理关系处理上的仁义主张;事业追求态度上的自强精神;解决矛盾方式上的中庸选择;个人理想追求上的“修齐治平”;社会理想上追求“小康大同”。,纪宝成,我们传统文化精华的概括:,二、我国传统文化精华提供给领导干部加强修养的借鉴与启示:,(一)有为思想:事业追求态度上的自强精神“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”象传“天地生君子,君子理天地,君子者天地之参也。”荀子,(二)仁爱思想:伦理关系处理上的仁义主张,仁爱思想是我国传统文化中最有价值、最具有普世意义的内容。仁是人的真性情而又合乎礼的自然流露,是把自己的同情心推己及人的一种品性。,1、仁爱思想的形成与发展:,孔子系统整理编修了诗书礼乐易春秋,推崇尧、舜、禹、汤、文、武时代的道德统治、礼乐文化。形成以“仁”为中心的哲学思想。孟子讲“仁、义、礼、知”四端,强调“义”。法家讲“忠孝”是“天下之常道”;墨家讲“君臣父子皆能孝慈”;老子提倡“贵柔”“知足”“不争”;管子把“礼义廉耻”定为国家的“四维”。,2、仁爱思想的内涵及价值:,“道始于情”(郭店竹简性自命出)推己及人老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼。孔子的仁学思想是以“孝悌”为基础和出发点,以“仁爱”为宗旨和基本内涵,以“克己复礼”为实现路径。,(1)孝悌:价值在于弘扬孝敬父母的传统美德,“今之孝者是谓能养,至于犬马,皆能有养;不敬何以别乎?”孔子的“孝”有三个内容:养、敬、谏诤。,孔子认为尽孝的具体方法和规范:,面色恭敬、言语和顺;要顺从父母的意志,做到不违;时不我待,孝敬父母要及时;要葬之以礼,祭之以礼;要爱惜自己的身体。,(2)爱人:价值在于促进人与人的友爱和谐,“夫子之道,忠恕而已矣。”忠恕之道的实质就是仁。“忠”是仁爱的积极方式,即“己欲立而立人,己欲达而达人”。(自己想成功首先使别人也能成功,自己想被人理解,首先要理解别人。)“恕”是仁爱的消极方式,即“己所不欲,勿施于人”。,(3)克己复礼:价值在于注重生活道德的养成,费孝通指出:“克己才能复礼,复礼是取得进入社会、成为一个社会人的必要条件。扬己和克己也许正是东西方文化的差别的一个关键。”,“饱食煖衣,逸居而无教,则近于禽兽”,五常大道:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。,学问的功夫:博学、审问、慎思、明辨、笃行。修身之要:忠信、笃敬、迁善、改过。处世态度:正其谊、不谋其利,明其道、不计其功。待人接物的原则:己所不欲、勿施于人,行有不得、反求诸己。,仁爱思想的局限性:,第一,公共精神缺乏“在这种社会中,一切普遍的标准并不发生作用,一定要问清了,对象是谁,和自己是什么关系后,才能决定拿出什么标准来。”,仁爱思想的局限性:,第二,有些“礼”忽视并泯灭人性“三纲五常”“三从四德”“势法术”“存天理,灭人欲”,(三)民本思想:为政治国理念上的民本要求,我国“以人为本”的实质内容:,我国古代民本思想,现代人本主义中西融合后的思想,民惟邦本民贵君轻安民利民平政爱民顺从民意,尊重生命独立自主责任担当共享互助公平正义多元共存民主参与,“以人为本”实质上有两层基本含义,第一:树立公民意识。,“公民”与“百姓”是两个本质不同的概念:,“百姓”是百家之姓,从属于专制帝王,是没有独立人格、互不相干的散漫人群,他们处于社会底层,是被统治者。“公民”是国家的主人,拥有作为一个社会人所应当拥有的权利和义务。公民在履行公共责任和义务的同时,具有表达个人意志、参与公共事务的权利,并且具有自律的法治意识、善意的合作意识。,“以人为本”实质上有两层基本含义,第二:拥有尊严诉求。,“我们所做的一切都是为了让人民生活得更幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。”“要让公平正义比太阳更有光辉!”,如何获得尊严?除了民众自己争取之外,还需要国家的担当。即政党、政府创造孕育尊严的经济社会环境和民主法制环境。,权贵放弃了“威严”,民众才能获得尊严。,如何才能获得尊严,1、改变形而上学的思维方式,承认人类理性认识能力的局限性,使人民主权和公民本位的思想深入人心;2、真正实行宪政,用宪法的权威来限制政府的权力,保障公民的权利;3、把为人民服务的空洞说教转化为在实践中的为纳税人服务;4、通过完整的竞争性选举制度使官员们眼光向下,不得不在行为上直接向选民负责;,如何才能获得尊严,5、真正实行政务公开,使官员们的行为时刻受到人民群众的监督;6、通过深入的经济改革而彻底改变国有企业的产
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