恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》读后感完稿

恩格斯社会主义从空想到科学的发展读后感社会主义从空想到科学的发展主要以批判杜林反动的小资产阶级社会主义思想体系为出发点，试图在这次论战中系统完整阐述马克思主义的基本原理，并达到了相应的目的，即论述了哲学，政治经济学和科学社会主义的内在联系，剖析资本主义经济关系的各种矛盾，找出解决矛盾的办法，指明了实现社会主义的根本途径，全面揭示了科学社会主义的主要原理。社会主义从空想到科学的发展一文共有三章，从科学社会主义之起源一直谈到其战胜资本主义的历史必然。就其直接思想来源方面，主要有两大因素，一者为极其明显的“富人天堂，穷人地狱”的有着极其严重生产过剩问题的社会经济根源，一者为空想社会主义家的思想精髓。前者之现象趋于普遍而易于掌握，对于后者，这里做些阐述。空想社会主义正是基于在这种社会经济根源产生的社会情形中萌发的。代表人物主要有三个，圣西门提出“阶级斗争”“一切人都应当劳动”的概念，并认为对人的政治统治应当变成对物的管理和对生产过程的领导，表达“废除国家”的思想。傅立叶指出，资本主义制度是在“恶性循环”中运动，贫困是由于生产过剩产生的，这对经济危机的根源和实质做了很深刻的揭露，同时指出“妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度”的观点，而在社会历史观上则坚持认为人类社会是由低级到高级发展的过程，包含每一阶段的上升与下降时期。欧文重在实践，做了一些向共产主义社会过渡的措施，一是组织了合作社，二是组织了劳动市场，直接用劳动时间作为价值尺度进行商品交换；同时认为私有制、宗教和资产阶级婚姻形式是阻碍社会改造的三大障碍，故从政治经济学的角度批判资本主义，并最先提出工人有权享有自己全部劳动产品的人。他们的共同成就即为：一是深刻揭露和无情批判资本主义制度的弊端与罪恶，提供了启发工人阶级觉悟和研究资本主义的极为宝贵的材料；二是在他们的社会历史观中包含着唯物主义和辩证法因素，以及对未来社会的某些天才预测，为唯物史观的形成和科学社会主义的创立做好了准备。而在科学社会主义发展过程中，本书重点分析了空想社会主义脱离实际等的缺陷并有效吸收了其精华，重点将社会主义助于现实的基础之上，即放置在资本主义社会的经济关系和阶级关系中，运用科学世界观与方法论对其进行科学分析。与此同时，恩格斯概述了辩证法和形而上学宇宙观相互交替过程的形成，运用历史唯物主义和剩余价值学说指导科学社会主义的发展。古代辩证法认为自然界、人类社会和思维都是在运动、变化、生成和消逝的，成为辩证法的第一个历史形态；形而上学因为在实质上不承认事物内部的矛盾，具有僵化性，因此被辩证法所取代，而这里的取代全靠黑格尔，他将辩证法与历史唯物观结合在一块，形成了黑格尔辩证法，是马克思主义中新的唯物主义观的直接理论基础与前提，并且在此前提下，剩余价值论被马克思与恩格斯提出，社会主义由空想变成了科学。随着对理论的深入剖析，马恩开始将其运用在资本主义模式上，并最先提出了资本主义的基本矛盾是生产的社会化和生产资料私人占有之间的矛盾，而这两者之间的矛盾重点表现在无产阶级与资产阶级的对立和斗争的阶级关系方面和个别工厂生产的组织性和整个社会中生产的无政府状态之间对立的生产方面。藉此分析了经济危机产生的实质是生产过剩，原因即为财富的分配不均。然而，这种生产危机导致的垄断组织的出现却为社会主义的准备提供了完备的物质资料，因为这些垄断组织在客观上具有巨大的生产潜力，使得经济发展具有高度的社会化，为无产阶级革命的准备提供了充分的物质准备。对于为什么要进行无产阶级革命或者说无产阶级的目标是什么，马克思、恩格斯对此作出了如是思考：第一，社会主义中生产力的发展要求社会中生产资料公有化，即社会占有；第二，无产阶级的运动可以使得社会主义公有制制度的建立，这样即既消灭了资产阶级基本矛盾，也消灭了阶级对立以及阶级；第三，虽然阶级消灭要以生产力的高度发达为前提，但是无产阶级革命产生的社会公有制度必然导致社会主义公有制度的建立，因此成为可能。在这种可能性以及制度设计的前提下，恩格斯预见共产主义社会所具有的特征，即生产资料社会占有，社会生产力高度发达，可以实现“各尽其能，按需分配”的现