2019-2020学年高中语文 第一单元 第1课 荷塘月色课件 新人教版必修2.ppt

第1课荷塘月色,桥洞颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。平山堂在蜀冈上。登堂可见江南诸山淡淡的轮廓；“山色有无中”一句话，我看是恰到好处，并不算错。这里游人较少，闲坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙，在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰像没有似的。(朱自清扬州的夏日),中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意。叠山理水要造成“虽由人作，宛自天开”的境界。山与水的关系究竟如何呢？简言之，模山范水，用局部之景而非缩小(网师园水池仿虎丘白莲池，极妙)，处理原则悉符画本。山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全园生动。(陈从周说园)转过山坳来，一片青草地，参天的树影无际。树后弯弯的石桥，桥后两个俯蹲在残照里的狮子。回过头来，只一道的断瓦颓垣，剥落的红门，却深深掩闭。原来是故家陵阙！何用来感慨兴亡，且印下一幅图画。(冰心图画),感谢生活感谢大自然的赐予，我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤，泊进了这一汪月色，际遇了这处明丽如梦的风景。陶醉在月华天籁中，我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的，也没有想到要走出这月色，走出这个恬静和悦的梦境。(陈国华初冬月),作者介绍,1919年开始发表诗歌。1928年第一本散文集背影出版。1932年7月，任清华大学中国文学系主任。1934年，出版欧游杂记和伦敦杂记。1935年，出版散文集你我。1948年8月病逝于北京。他是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子，毛泽东称他“表现了我们民族的英雄气概”。著作有朱自清全集。,本文写于1927年7月，正是蒋介石发动412反革命政变之后，白色恐怖笼罩着中国大地。1927年7月正是朱自清思想极端苦闷的时期。朱自清在同时期发表的一封信中这样写道：“这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”荷塘月色就正是作者自己想“超然”而又想“挣扎”的心迹的真实描摹和生动写照。,背景解读,1散文基本知识散文的特点是“形散而神不散”。材料丰富、思路灵活是散文的主要特点之一。狭义的散文是指与诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁，是用凝练，生动，优美的文字写成的叙事、记人、状物、写景、抒情的文学作品。郁达夫在论及现代散文时说：“作者处处不忘自我，也处处不忘自然与社会一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是现代散文的特征之一。”,知识链接,根据内容性质，散文分三大类。(1)抒情性散文。这类散文主要是借景抒情、咏物言志，重视意境美。本篇散文属此类型。(2)叙事性散文。包括报告文学、回忆录、游记等。此类散文以记人叙事为主，所描写的人物既是真实人物，又是艺术形象。(3)议论性散文。包括论辩性和礼赞性文章。此类散文偏于说理，以议论为主。常借助联想、比喻来说明生活道理，抒发强烈的感情。,2通感通感修辞格又叫“移觉”，通感就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉”。文学艺术创作和鉴赏中各种感觉器官间的互相沟通，指视觉、听觉、触觉、嗅觉等各种感觉可以沟通，不分界限，它是人们共有的一种生理、心理现象，与人的社会实践的培养也分不开。在通感中，颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量。如说“光亮”，也说“响亮”，仿佛视觉和听觉相通，如“热闹”和“冷静”，感觉和听觉相通。用现代心理学或语言学的术语来说，这些都是“通感”。比如，“你笑得很甜”，这就是通感。“甜”是用来形容味道的，这里却用形容味觉的词来形容视觉，就是通感。,3西洲曲南朝乐府民歌名，最早著录于徐陵所编玉台新咏。西洲曲是南朝乐府民歌中最长的抒情诗篇，历来被视为南朝乐府民歌的代表作。,wng,du,nionu,ch,m,shde,sh,m,cnc,qin,zh,linj,3近义词宁静安静,消受享受,没精打采萎靡不振,4.词语蓊蓊郁郁：形容树木茂盛的样子。苍茫：空阔辽远；没有边际。弥望：充满视野，满眼。袅娜：柔美的样子。颤动：短促而频繁地振动。风致：美好的容貌和举止，美的姿态。斑驳：原指一种颜色中杂有别的颜色，文中有深浅不一的意思。丰姿：风度、仪态，一般指美好的姿态。隐约：看起来或听起来不很清楚；感觉不很明显。,1夜深人静之时，作者为什么会突然想去荷塘边散步？【答案】主要是由于“这几天心里颇不宁静”，夜深人静之时本应好好休息了，但许多事情剪不断，理还乱，就想到去荷塘散步，以此来排遣内心的烦恼！全文就是围绕“颇不宁静”这一心情展开的，它就像是一支乐曲中的主旋律，始终在全曲中回荡！2为排遣不宁静，作者散步的游踪是怎样的？【答案】游踪：家小路荷塘家,3一夜畅游，朱自清找到了心灵的宁静吗？作者的心情是怎样的？【答案】尽管有哀愁，但更有一种淡淡的喜悦之情！作者只有在这幽僻的环境之中，才感到自己成了一个自由的人，才能够抛开尘世间的喧嚣和烦恼可见作者对现实的不满！“我且受用这无边的荷香月色好了”流露出作者为能够暂时得到自由，欣赏荷塘月色而喜悦可见作者幻想超脱现实！,1结构图解,2主旨解读文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。寄托了作者一种向往未来的政治思想，也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。,1本文的写作线索是什么？【对应考点】分析作品的结构思路。【提示】解答该题要抓住作者游览的景物和作者当时的情感来分析。【答案】本文行文线索，很有特色，如同经、纬两条线穿织在一起。本文是一篇情景交融的散文，作者欣赏荷塘月色前后心情的变化好似一条经线，对荷塘月色的景物描写犹如一条纬线。写景是为抒情服务的，所以贯穿全文的是一条前后心情变化的思绪线索。,2全文首句“这几天心里颇不宁静”是分量很重的一笔，起笔这样写的目的是什么？【对应考点】探讨作者的写作意图。【提示】解答该题要抓住作品的时代背景以及作品下文所写的内容。【答案】作者起笔不加掩饰的情怀显出作者内心有苦闷，心绪烦乱。这也正是夜深人静作者出游荷塘的缘由欲排遣苦闷之情。,3第3段，作者在路上一段抒情独白(“路上只我一个人，背着手踱着这是独处的妙处”)这一段，抛开了写景，句句都是内心活动。这样写，是不是偏离了文章的中心呢？【对应考点】分析归纳作品的内容要点和作者的情感态度。【提示】解答该题要抓住作品“独处的妙处”“便觉是个自由的人”等关键词句，然后联系上文“心里颇不宁静”，将二者结合起来分析。,【答案】没有偏离文章的中心。本段抒发了月下独处的自由感，这正是对“心里颇不宁静”的自我调节。抛开了写景，直抒胸臆，反映了作者的痛楚心态烦扰的思绪压抑不住，一定要说出来。只有在清冷的不幸里独处，作者才觉得自己“是个自由的人”，这其中不就蕴含着对黑暗现实的不满吗？从行文上看，这一段似乎是“游离”出来的抒情段，但从时空上看，这一段与第二段是同步的。实际上，这“情”还是离不开“景”的，如果不是月下独行在那条极幽僻的路上，又怎么能抒发所谓的“独处”之情呢？,4“我且受用这无边的荷香月色好了”这一句话有何作用？【对应考点】分析作品的结构思路。【提示】解答该题要抓住语句所在的位置。位置不同，作用不同。该句位于文中位置，应该是过渡作用。【答案】(1)在行文上，这是一个过渡句，提挈下文重笔写荷塘月色，这句是对“去荷塘”文字的一个接续，第二段、第三段便浑然一体了。(2)这一句感情上起了变化，作者没有陷入哀愁的泥淖不能自拔。他要追寻美来自我安慰，反映了不满现实而又幻想超脱现实的心态。,5有人认为，第六段并没有写月光，请说说认为第六段没有写月光的理由；有人认为这一段其实写了月色，请说说认为这一段写了月色的理由。【对应考点】探究文中某些问题，进行个性化解读的能力。【提示】解答该题首先要明确观点，然后依据文本内容寻找支撑观点的依据。,【答案】第一种观点：第六段只是写了荷塘四周的景物杨柳、树色、远山、路灯光以及声音，从文中看不到描写月光的句子。第二种观点：虽然第六段写了许多除月色之外的景物，尤其花了大量笔墨描写树，但如果没有月色的衬托，景色就会截然不同。所有的景物都是在月色笼罩之下的，正是在这样的月色之下，才能有如此独特的感受。如“树色一例是阴阴的，乍看像一团雾；但杨柳的风姿，便在烟雾里也辨得出”这一句。设想如果在白天的光线下看这些树，肯定不会有一种朦胧凄迷之感，只有在月色之下才会产生“阴阴的”感觉，才会“像一团烟雾”。,多角度多层次描摹荷塘美景动与静、整体与局部、点与面、远与近、虚与实结合的描写，多角度多侧面描绘荷塘的月夜风采。第四段，静态描写了荷叶、荷花、荷香后，又把荷塘的动态捕捉进来，微风掠过，引起了荷叶荷花的“一丝的颤动”，因叶子是“肩并肩密密地挨着”，故这颤动由一片叶子传给另一片叶子，“霎时传过荷塘的那边去了”。动与静结合使整个画面有了动感。,技法镜鉴,描写荷塘，先总写荷塘的“曲曲折折”，再分别写塘中的荷叶、荷花和荷香，从整体到局部，条理清楚。第六段写荷塘四周的景象时，荷塘周遭的树木“乍看像一团烟雾”，是整体上写树的形象，“杨柳的丰姿”是从点上的描写，点与面的结合，从另一个侧面描写了月色。远与近的描写，如第四段描写荷花“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星”，从远处和近处两个角度写荷花在色彩和光亮上的美。“明珠”写出了近处荷花的玲珑剔透，“碧天里的星星”写出了在荷叶和月色衬托下远处荷花的闪烁之状。,虚实结合，如梦如幻。文章第二段写荷塘周围的环境，“幽僻”“白天也少人走，夜晚更加寂寞”的叙述，暗写出这种气氛之下作者一颗寂寞的心。接着实写荷塘四周的树木，继而虚写没有月光时阴森的气象，勾画了此刻荷塘的环境和作者的心境。写景与抒情完美结合，不着痕迹。第三段“这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里”中的“好像”“像”，第五段“笼着轻纱的梦”“小睡”“酣眠”的遣词造句及“荷塘月色”的画面似有烟雾弥漫，渺茫、隐约而朦胧，都是作者的虚构，是作者在刻意营造一个“梦境”般的意境，读者被带入一个梦幻般的世界里，欣赏作者描摹的美景。作者独具匠心，凭借这个梦境，以求得精神上的慰藉。,【即时小练】运用动静结合、远近相宜、虚实相生、点面结合多角度多层次的描写，写一段不少于100字的文段。【答案】雾气飘绕，江水潺潺，暖和的阳光轻抚着秀丽的山峦，江水两岸是彩绘的屋檐。芰荷沐浴在秋光中，沙鸥悠闲地踱着步，时而拍打着翅膀翩翩起舞。风轻轻撩起珠帘，画船从天边飘来，船上的酒旗迎风招展。好一个富饶美丽的水乡江南,品味散文语言【考点透视】体会散文重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为D级。此考点在散文中往往表现为对具有精彩表达艺术的语句的考查，因此，解答本考点的试题，要求能够在理解全文的基础上，抓住所要理解的词语或句子，联系上下文，解答该词语或该句子的语境意义。如果有表达手法的词语或句子，要答出其表达手法的特色以及作用，然后要结合全文答出该词语或该句子所表达的情感。,对接高考,【考查趋势】近几年对重要词语、语句或语段的赏析是高考考查的常见题型，对文中重要语句含意、语句作用以及对语句的赏析，仍是高考散文考查的重点。,阅读下面的文字，完成后面的题。在母语的屋檐下彭程少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲，多年未见，把盏竟夜长谈。我们聊到故乡种种情形，特别谈到了家乡方言，兴之所至，后来两人干脆用家乡话谈起来。本来以为这么多年不使用，很多方言都已忘记，不料却在此时鲜明地复活了。恍惚中，甚至忆起了听到这些话时的具体情境，眼前浮现出了说话人的模样。友人感慨：真过瘾。,真题典例,在一种语言中浸润得深入长久，才有资格进入它的内部，感知它的种种微妙和玄奥，那些羽毛上的光色一样的波动，青瓷上的釉彩一般的韵味。几乎只有母语，我们从牙牙学语时就亲吻的语言，才应允我们做到这一点。关于母语，英文里的一个说法，最有情感温度，也最能准确地贴近本质：mothertongue。直译就是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声音，是生命降临时听到的最初的声音，浸润着爱的声音。多么深邃动人的诗意！在母语的呼唤、吟唱和诵读中，我们张开眼睛，看到万物，理解生活，认识生命。,诗作为浓缩提炼过的语言，是语言的极致。它可以作为标尺，衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼坍了”，说的是世事沧桑，人生无常。“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”，说的是心绪流转，昨日迢遥。没有历史文化为之打底，没有人生经历作为铺垫，就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤，无奈和迷茫。它们宜于意会，难以言传。每一种语言都连接着一种文化，通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因，被封存在作为载体和符号的特有的语言中，仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏着稀世的珍宝。,“芝麻开门吧！”咒语念起，山洞石门訇然敞开，堆积的珠宝浮光跃彩。但洞察和把握一种语言的奥秘，不需要咒语，时间是最重要的条件。在一种语言中沉浸得足够久了，自然就会了解其精妙。有如窖藏老酒，被时光层层堆叠，然后醇香。瓜熟蒂落，风生水起，到了一定的时候，语言中的神秘和魅惑，次第显影。音调的升降平仄中，笔画的横竖撇捺里，有花朵摇曳的姿态，水波被风吹拂出的纹路，阳光下明媚的笑容，暗夜里隐忍的啜泣。,对绝大多数人来说，只有母语，才有这样的魅力和魄力，承担和覆盖。日升月落，春秋代序；昼夜不舍的流水，亘古沉默的荒野；鹰隼呼啸着射向天空，羊群蠕动成地上的云团；一颗从眼角滑落的泪珠有怎样的哀怨，一声自喉咙迸发的呐喊有怎样的愤懑。一切，都被母语捕捉和绾结，表达和诉说。我骄傲于自己母语的强大生命力，五千年的漫长历史，灾祸连绵，兵燹不绝，而一个个方块汉字，就是一块块砖石，当它们排列衔接时，便仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒，牢牢守卫了一种古老的文化，庇护了一代代呼吸沐浴着它的气息的亿兆的灵魂。,童年在农村度过。记事不久的年龄，有一年夏天，大人在睡午觉，我独自走出屋门到外面玩，追着一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走远了，一直走进村外一片茂密的树林中，迷路了，害怕得大哭。但四周没人听到，只好在林子里乱走。过了好久，终于从树干的缝隙间，望见了村头一户人家的屋檐。一颗悬空的心倏地落地了。对于长期漂泊在外的人，母语熟悉的音调，带给他的正应该是这样的一种返归家园之感。一个汉语的子民，寄居他乡，母语便是故乡的方言土语；置身异国，母语便是方块的中文汉字。“官秩加身应谬得，乡音到耳是真归”，故乡的语言，置语的最为具体直观的形式，甚至关联到了存在的确凿感。,因为时时相与，反而熟视无睹。就像对于一尾悠然游弋的鱼儿，水的环抱和裹挟是自然而然的，不需要去意识和诘问的。但一旦因某种缘故离开了那个环境，就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中，一个人也仿佛涸辙之鲋，最渴望母语的濡沫。那亲切的音节声调，是一股直透心底的清凉水流。,每一种语言的子民们，在自己母语的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟咏，创造出灿烂的文化，并经由翻译传播，成为说着不同语言的人们共同的精神财富。以诗歌为证，鲁拜集中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的咏叹，和古诗十九首里汉代中国人生命短暂的感喟，贯穿了相通的哲学追问；中世纪的意大利，彼特拉克对心上人劳拉的十四行诗倾诉，和晚唐洛阳城里，李商隐写给不知名恋人的无题七律，或者隽永清新，或者宛转迷离，各有一种入骨的缠绵，让不同的语言彼此尊重，在交流中使各自的美质得到彰显和分享。,热爱来自母亲的舌尖上的声音，应该被视为是一个人的职责，他的伦理的基点。他可以走向天高地阔，但母语是他的出发地，是他不断向前伸延的生命坐标轴线上，那一处不变的原点。(原载光明日报，有删节)赏析文中画线的文字。【答案】运用比喻、对比等手法，揭示出人和母语之间生死难离的关系，使事理具象化，生动形象。,【解析】题干要求“赏析文中画线的文字”，这是考查考生鉴赏散文语句的能力。首先要明确赏析的角度，比如修辞角度、感官角度、遣词造句角度等等。一般先从修辞角度思考，“就像对于一尾悠然游弋的鱼儿”“一个人也仿佛涸辙之鲋”运用了比喻；“感受到置身盛夏沙漠中般的窒息”和“那亲切的音节声调，是一股直透心底的清凉水流”形成对比。用这些修辞手法来形容人和母语之间生死难离的关系，生动形象，易于读者理解。,扬州的夏日朱自清扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方；称道得多了，称道得久了，一般人便也随声附和起来。直到现在，你若向人提起扬州这个名字，他会点头或摇头说：“好地方！好地方！”特别是没去过扬州而念过些唐诗的人，在他心里，扬州真像蜃楼海市一般美丽；他若念过扬州画舫录一类书，那更了不得了。但在一个久住扬州像我的人，他却没有那么多美丽的幻想；他也许离开了三四年并不去想它。若是想呢，你说他想什么？他也只会想着扬州的夏日。,美文赏读,北方和南方一个大不同，在我看，就是北方无水而南方有。诚然，北方今年大雨，永定河、大清河甚至决了堤防，但这并不能算是有水；北平的三海和颐和园虽然有点儿水，但太平衍了，一览而尽，船又那么笨头笨脑的。有水的仍然是南方。扬州的夏日，好处大半便在水上有人称为“瘦西湖”，这个名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得这样俗”，老实说，我是不喜欢的。下船的地方便是护城河，漫衍开去，曲曲折折，直到平山堂，这是你们熟悉的名字有七八里河道，还有许多杈杈丫丫的支流。这条河其实也没有顶大的好处，只是曲折而有些幽静，和别处不同。,沿河最著名的风景是小金山、法海寺、五亭桥，最远的便是平山堂了。金山你们是知道的，小金山却在水中央。在那里望水最好，看月自然也不错可是我还不曾有过那样福气。“下河”的人十之八九是到这儿的，人不免太多些。法海寺有一个塔，和北海的一样，据说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是这个塔；但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。夏天吃红烧猪头，在理论上也许不甚相宜；可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。五亭桥如名字所示，是五个亭子的桥。桥是拱形，中间一亭最高，两边四亭，参差相称；最宜远看，或看影子，也好。桥洞颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。平山堂在蜀冈上。,登堂可见江南诸山淡淡的轮廓；“山色有无中”一句话，我看是恰到好处，并不算错。这里游人较少，闲坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙，在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰像没有似的。,船有三种：大船专供宴游之用。小时候常跟了父亲去，在船里听着谋得利洋行的唱片。现在这样乘船的大概少了吧？其次是“小划子”，真像一瓣西瓜，由一个男