品读经典,传承文明

品读经典，传承文明大江东去，浪淘尽，留下的便是经典。经典，顾名思义，在我的理解中，经典就是经得起时间的洗礼，时代考验的文明精华。当今时代，科技与经济的发展迅猛，快得我们没有时间拿起一本书，慢慢地品读一番；快得我们没有时间敲一下邻居的家门，缓缓地聊一番；快得我们没有时间坐下来，静静地沉思一番。这样的发展在我看来未必是合理的，我更愿意看到的是我们每一个黄炎子孙，从我们过去的经典中去挖掘我们的文明，我们的精神财富。中华民族，两千多年的历史，拥有着灿烂的中华文化，经典的著作更是数不胜数。论语的记载，可谓是中华之瑰宝。孔子思想的博大精深对古代的儒生影响非凡，对当今现代的我们仍然有着重要影响，关键看我们怎么去传承它。我不得不说新中国建立后至今，我们对儒学的传承做得不好也不够，文化革命残害的不只是那一代人，还有我们的文化，我们的信仰。儒学在对创建和谐社会有着不可估量的作用，假使我们好好运用，我们现在的生活一定会更和谐，更美满。我们不会有这么多贪官污吏，我们不会有这么多食品安全问题，我们不会有社会的冷漠，不会有老人扶与不扶之抉择。论语中经典的“爱人”思想对我们现在社会的冷漠正是一剂良药，“老吾老以及人之养；幼吾幼以及人之幼”，对待老人要把他当作自己的父母来对待，对待孩子要把他当作自己的孩子来对待，论语中的和谐，仁爱主张难道不正是我们当今社会所缺乏的吗？所以说，读经典，传经典，思经典，然后学以致用。不管我们是年轻人，还是老年人，都要有一颗善良之心，你不欺我，我不讹你，我们以礼相待，做到对得起良心，这个社会才会温暖起来。论语中经典语句“己所不欲，勿施于人”，真的是有大智大慧，倘若运用到企业经营中，这个企业想不发展壮大都难。我们都知道企业不关要讲诚信，还要讲正道，不做苟且之事，不做损人利己之事，不欺骗消费者，不唯利是图。虽说企业以营利为目的，但起码你要有企业责任，道德良心，如果我们每一位管理人员手头都有一本论语，每天花点时间读一读论语，反思自己一天有没有对得起孔子，有没有尽到责任，那么我们还怕利润不来吗？如果一个企业能将儒学融入管理中，或许就不会成为下一个“三鹿集团”，食品安全问题也能得到解决。在文化面前，物质是肤浅的，企业应该先有企业文化，才能财源广进。论语中经典语句：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”是古人对统治者的希冀，这要是放在我们当今社会的官场之中一样受用。现如今，中国的社会腐败问题十分突出，这在新中国刚建立时期是不可能的，当然这也是改革开放带来的弊端，经济财富的积累必然面临着分配问题，而官员的徇私舞弊，贪赃公款确实是有违官员作风，岂能不激起民愤。若我们能从论语中吸取智慧，让每一个官员都清楚自己的本分，为政以德，从价值观念上明白贪污有耻，为官之道要对得起民众对你的信任。可是现实中，腐败难以杜绝，当然这其中制度有问题，但若从文化价值观念上对人施加影响，这种手段才能持久缓解腐败问题。想要从制度上去除病根，这意味着在政治改革方面要大换血，这谈何容易。所以，读经典，取经典，用经典，才是可行之道。经典的东西很多，四大名著，我们再熟悉不过了，三国演义中最吸引人的就是人物事迹。有孔明灯的发明者诸葛亮，他真的是神机妙算，上知天文，下知地理，有这样的助手在身边，真的是刘备的幸。当然刘备的高明就在于有关羽、张飞、诸葛亮、韩信等这么有才有谋的人为他鞠躬尽瘁，死而后已，所以我更佩服刘备。读经典就是要从经典中吸取精华，学习他人所长，继承他人所长，不然就白白糟蹋了经典，三国演义这部经典名著中，可歌可泣的人太多了，可圈可点的人也很多，什么是善，什么是恶，哪些可为，哪些不可为，这就是我们读经典的收获。同样的西游记名著中，师徒四人一路取经，驱除妖魔鬼怪的过程，不仅让我们看到了孙悟空的有勇有谋，猪八戒的善良可爱，沙僧的忠厚老实，唐僧的宽厚仁慈，还让我们看到了团队的合作以及不轻言放弃的决心。红楼梦这部家族兴亡史更是当时社会环境的反映，不仅是人物性格值得我们思考，整个大的社会背景也值得我们反思，不光是学，也要吸取教训，以史为鉴。贾宝玉的懦弱如何形成，家庭背景，家庭教育值得反思，林黛玉的多愁善感同样逃不掉身世背景，整个社会的等级观念同样离不开当时文化背景。社会环境对人的影响也是显而易见的，正好比我们现在为什么要倡导品读经典，传承文明，因为我们需要有利的文化环境来帮助我们驱除社会的有害之风。水浒传这部名著也是一样的道理，经典人物都有着经典的性格，武松打虎，很有勇，吴用智取生辰纲，很有谋，通过对英雄人物的描写来让我们辨明是非正义也是读书的作用，因此对于经典名著，我们要读，对于经典人物更要懂得分析，经典人物都有着值得我们学习的良好品质，都有着值得我们传承的文明。对于读经典，每个人有每个人的方式，对于漫画家来说，当然是读连环画的方式更符合他们，对于作家来说当然是读原著，对于影视家当然是观赏视频效果最佳正如一千个人心中有一千个哈姆雷特。而我更多的是读作者原著，读作者的原著，不带有他人的评论，更有利于我发挥自己的思考空间，不受他人言论影响。当然，读原著，需要的是静下心来，很多文言文体是需要借助翻译工具的，心中烦躁，是看不了几分钟的。不过对于西方快餐式文化的渗透，我们也应该反思，难道我们也要进入快餐式的阅读吗？我知道，当今的社会竞争之烈，工作压力之大，很多人屈服于社会现实，变得浮躁。科技的发展，已经很少有人有时间有兴致拿起一本书静静耐心地读，这也意味着我们很多价值观念将被颠覆，很多文明可能得不到传承，因为我们这种浮躁，快节奏的生活让我们丢失了很多东西，比如邻里的亲近、淡泊的金钱观、亲近大自然的身心愉悦以及奉献精神等等。我们很多经典书籍靠的是书写传承下来，所以为了更好的了解经典书籍，我还是建议通过读原著的方式来传承文明，当然我并不反对其他方式品读经典，现在有很多人看书是用电子书，电子书也有它的优点，方便快捷，这也是科技发展的结果，但是科技的发展也是有带来弊端，很多人书写都靠打字，这对汉字的传承是有一定影响的，所以我