陈情表(上课)ppt课件

做最好的自己-记高二语文第一节课,当米开朗基罗创造出大卫的时候，记者问他，你是如何创作出了这么伟大的作品？米开朗基罗说，很简单，我到采石场，发现了一块巨大的石头，我从中看到了大卫。我要做的只是剔除多余的部分。其实，我们每个人都有成为伟大作品的内在潜质，只是我们还没有深入发现和挖掘。那么从现在开始，剔除自身多余的东西，完善自身不足的地方，让我们每个人都成为最好的自己！,1,忠则出师，孝则陈情。,2,读出师表不下泪者，其人必不忠；读陈情表不下泪者，其人必不孝；读祭十二郎文不下泪者，其人必不友；读报任安书不下泪者，其人必不为人。,3,李密（224287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。,陈情表,4,表，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。,我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称,战国时期称”书”,到了汉代,则分为:章,奏,表,议四类.表的内容多为有叙有议,但是叙事和议论都带有感情色彩.,5,听朗诵正音,险衅（xn）行（xng）年四岁祚（zu）薄（b）床蓐（r）应（yng）门之童陨（yn）首猥（wi）以微贱日笃（d)责臣逋（b）慢拔擢（zhu）宠命优渥（w）,6,陈情表,谁在“陈情”,“陈”什么“情”,为什么要“陈”,向谁“陈情”,如何“陈情”,文章整体感知,7,文意梳理：,第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。,8,文本研习一,1、齐读第一节，解释词义，疏通文义。以闵不行零丁至于成立终鲜外、内强近形影相吊婴蓐汤药废离,9,2、尝试背诵臣以险衅，夙遭闵凶（总起）父死母嫁（生孩六月-舅夺母志）祖母抚养（祖母-躬亲抚养）少年多病（臣少多疾病-至于成立）无亲无戚（既无伯叔-形影相吊）祖母病卧（而刘-未曾废离）,10,3、练一练A、陈太丘与友期行，期日中（）B、公等遇雨，皆以失期，失其当斩（）C、良剑期乎断，不期乎镆铘（）D、富贵非吾愿，帝乡不可期（）E、然百岁后期令子孙思我言（）F、期年之后，虽欲言，无可进者（）G、外无期功强近之亲（）,练习答案：A约定，约会；B期限；C期望；D及，到；E必定，必然；F读“ji”，一周年。G古代丧服的名称,11,4、译一译外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕独立，形影相吊。,12,文本研习二,1、齐读第二节，解释重要的词语。逮沐浴察举秀才以拜寻除猥微贱陨首具闻切峻逋慢奔驰日笃告诉之,13,2、尝试背诵叙述朝廷征招的恩德（官职递增）察-孝亷举-秀才（辞不赴命）拜-郎中除-洗马（辞不就职）写自己进退两难的境地：诏-急，诏书切峻-急于星火辞-难，欲-，则；欲-则。,14,3、虚词“于”A州司临门，急于星火B力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔C不拘于时，学于余D于其身也,则耻师焉,惑矣4、找出词类活用诏书特下，拜臣郎中猥以微贱，当侍东宫臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃,15,5、翻译臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。,16,文本研习三,1、熟读并解释字词伏惟故老矜育仕职矜（顾惜）拔擢宠命优渥盘桓以薄更相区区,17,2、背一背孝治大道不矜名节宠命优渥祖母病笃不能废远,18,3、思考：将本段和第一段互换一下位置好不好？,19,文本研习4,1、读、译、质疑乌鸟私情，愿乞终养辛苦皇天后土鉴矜愍听庶卒犬马表,20,课文脉络,身世孤苦悲凉祖母情深似海,孝情,沐清化蒙国恩圣朝恩重如山,忠情,孝治天下（理）尽忠日长,祖母病笃（情）尽孝日短,先尽孝后尽忠,“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，以情动人,21,语言赏析,古文观止评论陈情表的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，陈情表的语言是有形的，有声的；读陈情表你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥,22,赏析语言,1、四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。2、对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，琅琅上口，感情倍感热切，更具说服力。3、比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。,23,孤苦伶仃：茕茕独立：形影相吊：日薄西山：气息奄奄：人命危浅：朝不虑夕：,形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。伶仃：孤独。,形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。,只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。,太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。,气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。,形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。,早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。,24,文言常识：官位变迁及官吏行为词：1.表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就2.表官职变化的：表任命的：授、拜、除、封;表提升的：擢、拔、陟、升、迁表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官;表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎（黜）表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲;表恢复的：复、还表兼代的：兼（表兼任）；领（兼代）；权，行，假,署（代理）；表辞去的：辞、致政、告退、退、归故里跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷,25,据台媒报道，今年83岁的陈老先生因心肺问题昏迷不醒，长期卧病在床并由家属安排住在台北县中和市某赡养中心治疗。前晚因呼吸困难，老人被送往三重宏仁医院急救。急诊医师发现老人因全身缺氧，脸部皮肤呈现乌黑状况，命在旦夕，于是立即启动紧急医疗措施替老人插管急救，经过40分钟才将其从鬼门关拉回，待病情稳定后通知家属到场。但老人的儿孙到医院后发现老人“居然获救”，不但不感激反而大骂医师“白目”，并质疑医师为何未经家属同意就实施急救程序？期间他们还大闹急诊室半个多小时，任凭医院方面如何解释都无法平息怒火。老人的家属指责院方“不负责任”，明明都已签订“放弃急救同意书”，医师却不看病历径自急救，如此做法造成家属困扰，要求院方派具有代表性的人员出面协商，否则扬言召开记者会公布院方疏失，交由社会大众公评。医院副院长朱正义强调，患者被送来时命在旦夕，医师基于“医者父母心”，将全副精神放在救人上，才会来不及细看病历内还夹有一张“放弃急救同意书”。朱正义无奈的说，病患救不活被骂就算了，救活病患还遭指责，造成医护人员士气低落。,久病床前无孝子？,26,文化延伸：中国孝道文化,孝道，是中华民族自古以来最传统最优良的伦理道德。孔子说：“天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝。”孝道文化，就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。孝道是中国古代社会的基本道德规范。,27,孔子家语六本篇里记载着这样一个件事：曾子犯了小过，斩断了他父亲曾皙从吴国觅来的瓜种，曾皙一怒之下用锄柄将曾子打昏了。曾子苏醒后问父亲：“刚才我犯了过错，您老教训我，没累着您吧？”之后回房弹琴而歌，好让父亲听见，表示他挨打后没有不适，孔子知道后批评说：“一点小事，曾皙不该暴怒杖罚，而曾子也不该委身以待杖罚，如果万一为父打死，死得没有道理，人们就会指责曾皙的不义，这是大不孝！”,28,孔子在孝经中说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。孔子认为，为人子女孝顺父母,是天经地义的法则，是人们应该身体力行的。孝经云：“夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。”孝经又云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”,29,一个名牌大学毕业生应聘于一家大公司。社长审视着他的脸。出乎意料地问：“你替父母洗过澡擦过身吗？”“从来没有过。”青年很老实地答道。“那么，你替父母敲过背吗？”青年想了想，说：“有过，那是我在读小学的时候，那时母亲还给了我块钱。”在诸如此类的交谈中，社长只是安慰他别灰心，会有希望的。青年临走时，社长突然对他说：“明天这个时候，请你再来一次。不过有一个条件，刚才你说从来没有替父母擦过身，明天来这里之前，希望你一定要为父母擦一次，能做到吗？”这是社长的吩咐，因此青年一口答应。青年虽大学毕业，但家境贫寒。他刚出生不久父亲便去世，从此，母亲做佣人拼命挣钱。孩子渐渐长大，读书成绩优异，考进名牌大学。学费虽令人生畏，但母亲毫无怨言，继续帮佣供他上学。直到今日，母亲还去帮佣。,30,青年回到家，母亲还没有回来。母亲出门在外，脚一定很脏，他决定替母亲洗脚。母亲回来后，见儿子要替她洗脚，感到很奇怪。于是，青年将自己必须替母亲洗脚的原委说了一遍。母亲很理解，便按儿子的吩咐坐下，等儿子端来水，把脚伸进水盆里。青年右手拿着毛巾，左手去握母亲的脚，他这才感到母亲的双脚已经像木棒一样