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文档简介

中国当前形势及应对策略 肖武男(伦敦)时值中华人民共和国成立六十年,海外华人、华侨无不为中国的成就感到鼓舞和骄傲,中国共产党把“一穷二白”的国家变成今天如此强大的经济“帝国”,真算是在自己民族历史上留下了极为光亮的一笔。 同时,大家也观察到,中国目前多种社会矛盾并起,内外交困的严峻局势,尤其是各地群体抗争事件频繁发生,民族地区的矛盾加剧,社会各阶层怨声载道,一些地区治安恶化和犯罪案件上升,令人忧心忡忡。造成这些问题因素是多方面的,究深层次原因有三个方面值得去思考。 当前的几个主要问题 首先,是利益分配问题。当初“让一部分人先富起来”的政策,想法是好的,但忽略了两个基础:一是政策的透明度和公平性,二是社会的价值取向和道德建设。以至于每一轮经济浪潮,如价格双轨制、炒地皮、发股票、国有企业改制、海外投资等机会,基本上是有“路子”、有权势的人抓走,获取了丰厚利益,而普通民众却成了旁观者,明显不公平、公正。这些问题长期以来没得到重视和解决,有些部门和地方政府变本加厉侵害群众利益,如在企业重组、城市旧城改造、农民土地征迁上,搞得怨声载道。 其次,是“潜规则”的问题。近几十年来,“潜规则”几乎发展到登峰造极地步。中央任何一个好的想法、政策和措施,面对“潜规则”似乎就无奈,也导致了“令不出中南海”的尴尬局面。老百姓几乎就不相信“明面”上的事,更难接受所谓的“正面”宣传。不同的人在“潜规则”上偶有受益,但最终都会成为受害者,更可怕是对整个民族心灵产生严重腐蚀。一些政府官员阳奉阴违、顶风作案,可能是他们确信“潜规则”的作用。 再者,是执政能力的问题。政府部门许多政策、措施和应对突发事件的能力确实令人堪忧,连一般老百姓都看明白的事情,处理起来就那么糊涂。分析原因,是干部队伍的本身能力出了问题,是用人制度出了问题,有些当上官不是靠干出来的,靠“跑、要、买”,靠潜规则“运作”出来的,自然做起实事、解决问题,尤其应付突发事件,肯定就“没辙”了。为此,笔者提出几条应对策略。 可以采取的应对策略 确立“分灶吃饭、不与民争利”阶段性利益处理原则。现在要把分配不公、利益集团“胜者通吃”的问题解决掉,是不现实的,也会阻力重重。但是,一部分人吃“鲍鱼鱼翅”,要保证另外一部分人“喝得起粥”,全民都要“有饭吃”。在不触及“利益集团”的前提下,应该把解决民生、民计和各种社会保障问题放在首位考虑,也让普通民众分享一下改革成果。 这几年来,许多重大经济改革方案,几乎是与民争利,盯着老百姓碗里那点东西,这样下去,怎么能稳定得了呢?不与民争利,至少可以作为初级目标,最终再去实现“全心全意为人民服务”的崇高目标。选择涉及到群众重大利益的问题进行突破,重塑政府的形象和民众的信心。类似医改、就业、住房、上学、社会保障方面的问题,是中国百姓关心的重点。“维稳”要二手抓,一方面是沿用“高压”手段,另一方面则是要保护群众利益,这是“治本”。相比之下,当前解决房价较为简单,房价该高还是该低暂且不论,但肯定不该仅从经济层面考量,更不该让政府行政手段缺位,这是一个很严肃的政治问题。 执政党需清醒地认识到,中国现阶段民怨这么大,从“维稳”的具体措施上,把解决房价问题作为现阶段为民办实事、好事的一个硬仗来打,能为树立政府信心找到一个契机;同时由于房价问题带来诸多社会矛盾正在急剧上升,恐怕成为下一个“火山口”,要十分警惕和防范。 破格选拔和重用一批有理想、有道德、有能力、有基层经验的人才,充实到各个领导岗位上。人民对政府的信心实际是落实到“人头”上,从为官者身上来看到国家未来和民族希望。可以参照香港或国外的一些做法,把“官”和“吏”分开,做官,就是从政,是实现个人理想和抱负,而不是为了吃饭和赚钱,在确保执政党“放心”前提下,要召贤纳士,包括海外爱国华人,让他们有机会去报效祖国。而“吏”,则是一种谋生方式,建立一套良好的公务员制度就好了。 创造机会,制造梦想。让每个人都觉得有希望。在美国,几乎所有人都认为这个国家给了一种可能,只要努力就能成功。而在中国,从出生那天起,直到火化,似乎都得靠关系、走后门,让普通百姓看不到前途、不相信靠自己奋斗能出人头地,那国家的凝聚又从何而起?爱国主义不是空洞的,只有当每个人都有机会、梦想时,这种爱国情感才是发自内心的。 改善心性,弘扬佛教 改善心性,提高国民综合素质。许多研究中国问题的学者都认为,解决困难要靠制度和法律,没错,但差一步棋,就是心性的培养,没有这个基础,再好的制度和法律到了操作层面都有可能被“异化”、被“潜规则”给玩掉,何况中国五千年的文明也主张“治心”为上。提高国民的综合素质是中国迈向复兴的第一步,既然有了经济基础,就该把它摆上国家的重要战略。 大力宏扬宗教,尤其是佛教,来化解各种矛盾和冲突。中国的每一次成长,都付出了巨大代价,留下了各种社会伤痛。愈合伤痛、化解仇恨、抚慰心灵、平息怨气,光靠政治和经济手段是不够的,宗教能发挥意想不到的作用。东方民族在其自身的蜕变过程中都是“伤痕累累”,最后都有个社会和解,没引发大的动荡,佛教就扮演着非常独特的角色,韩国曹溪宗领袖林影潭曾说过:“佛教为韩国的社会和谐,发挥了决定性作用”。中国不可能把百年来留下的各种社会矛盾和不幸都化解了,用宗教的慈悲、宽容与忍辱来融化这一切,或许是条路。 历史选择了

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