建德导游词.doc

建德导游词 下面是厦门培训考试网小编为你分享的建德导游词，希望能够为大家带来帮助，希望大家会喜欢。同时也希望给你们带来一些参考的作用，如果喜欢就请继续关注我们厦门培训考试网（）的后续更新吧！建德导游词篇一：12、新叶导游词 八 新叶古村 【导游内容】游客服务中心-抟云塔、文昌阁-进士第、四方堂-南塘、有序堂-崇仁堂-双美堂-西山祠堂 各位朋友： 大家好！欢迎大家来到“明清古建筑露天博物馆”-新叶古村参观游览。我是景区导游，叫XXX，今天我将带领各位朋友穿越时光隧道，到具有八百年悠久历史的新叶古村游历，体会一番古代的“耕读文化”。 游客服务中心 展现在我们面前的一幢徽派建筑，就是新叶古村的游客服务中心。墙上的“新叶古村”四字，是著名古建筑专家谢辰生老先生题写的。谢辰生先生是中国文物学会名誉会长，国家文物局顾问，他对新叶古村情有独钟，他认为：“新叶是中国古村落的活标本”。大门的匾额是徐永清上将所题。徐永清先生是建德市大洋镇麻车村人，1996年至2003年 ，任武警部队总政委，2000年被授予上将军衔，是中共第 十五届中央委员。他不仅是一名职业军人，而且也是国内著名的书法家。在大门口，有一幅对联，请大家一同来鉴赏一下。 上联是：遵祖宗一派真传，克勤克俭； 下联是：教子孙两行正道，惟读惟耕。 这一对联揭示了：“克勤克俭”是新叶人的持家古训，“耕读持家”是新叶古村的传家宝。现在各位朋友随我进入游客服务中心。在这里，我把新叶古村的概况给大家介绍一下。 新叶村始建于南宋的嘉定年间（1208 一1224 ) ，距今已有800 年的历史。整个村庄占地面积28万平方米，全村人口700 余人，其中95%是姓叶的。叶氏祖先叶坤在南宋嘉定年间从寿昌湖岑畈入赘这里的娘舅家，他娘舅姓夏。后来夏氏人丁不旺，被迫外迁，而叶氏却繁衍起来，至今已传31代，并形成全国村落中罕见的“十世同堂”现象。因叶氏人口繁多，名称多次更改，最初称白夏叶，到新中国成立时，最终改名为新叶。也许是由于血缘亲情的关系，叶氏后人不愿轻易地拆掉祖上留下来的房屋，这就使这个村落的格局和古代建筑大多得以保留。 请大家看这一幅模型图，了解一下新叶村整个建筑设计布局情况。新叶村选址很讲究风水，村落是由宋朝大理学家金仁山先生设计的。从这幅模型图上我们可以看出，左边是祖山玉华山，右边是朝山道峰山，村子位于二山之间峡谷的东南口上，正是“山起西北，水聚东南”好风水。从玉华山来的一条溪和道峰山来的溪水会合形成一个水口， 左有象山，右有狮山，象山和狮山把新叶村的水口锁的像葫芦颈一般，这样就可以“聚止内气”，致使村落兴旺发达，财运也不外流。 新叶村的建筑设计布局是以阴阳九宫卦象之数设计布局的，把村中的近百条巷、弄纵横交错地将户与户、房与房连成一个有机有序的建筑群体，构成一组体现东方神秘文化的立体图像，是一处不可多得的中华传统文化、民间乡上文化的活化石，有着极高的研究价值和观赏价值。 目前新叶村还保留有16 座古祠堂、古大厅、古塔、古阁、古寺庙和158 幢明清古民居建筑，这在全国实属罕见，故被誉为“明清古建筑露天博物馆”。由于这些古建筑研究价值极高，所以新叶古村被列为浙江省历史文化保护区，最近又被批准为中国历史文化名村。 这是建德新叶共识，是第二届中国乡土建筑抢救与保护研讨会全体代表在二九年九月二十九日于中国浙江省建德市签署的。这是一份古建筑古村落保护的纲领性文件，也是新叶村古建筑保护的宣言。 游客服务中心墙壁四周悬挂着许多照片。这是首届中国农耕文化节期间举办新叶村摄影大赛的获奖作品，大家可以浏览一下，增添对新叶古村的了解。 现在让我们随着游步道，进人一座乡土文化的神秘宫殿。在这座宫殿里，你将会亲眼目睹我国劳动人民的智慧和创造，享受和体味乡土文化的无穷乐趣，一饱你的眼福和口福，为你的人生增添一页难忘的记忆。 【 抟云塔-文昌阁】 各位游客，这一组建筑是新叶村的标志性建筑。在我国古代建筑中，一个村落里，塔、阁、祠一组相联的建筑是十分罕见的，这是新叶村的一大特色。原来，这是新叶古村按古代传统风水学的要求建设这一组建筑物的。请大家来看，新叶村背后是雄伟的玉华山，村的对面是秀丽的道峰山，村庄就像停泊在一块土地上的船，从地势来看，后面高，前面低，水流急。这艘船随时有被急流漂走的危险。再说，水就是财，水急往外流，意味着村里财气不旺。根据风水上的这一特点，新叶村先祖们在水口上建一塔，代表着一根竹篙，将这艘船永远固定牢，再建一祠一阁像一道大坝把往外流的水拦住。 大家再来看，玉华山、道峰山在村庄的两侧，像一对伟人守护着村庄，但在村庄前面就显得低矮、空空荡荡，有了这座雄伟的塔，就形成了“三峰鼎立”，使这整座村庄前后左右平衡起来，从宏观上增加了村落的气势，使人有一种非常美的享受。 这座塔叫“抟云塔”，又称“文峰塔”。始建于明朝隆庆元年（公元1567年），当时用堆土法建塔，塔建好后要把土挑掉,所以工程浩大，造塔总共用了八年多时间。塔为砖砌，每块砖有24斤重，七层六面，塔高38.8米，围长13.8米，直径4.4米。底层有三个门，从二层以上各层有三个窗洞，为求塔体坚固，相互错开排列，层高逐渐降低。 塔外用砖牙叠涩腰檐，檐角微微挑起，塔刹由五个圆形的石盘层叠，第三个最大，上面的逐渐收小，外形如枣核。塔身体上下无任何雕饰，造型端庄秀丽,周围衬着起伏的山峦,异常挺拔精神，向上的动势感很强。 这里是一座土地祠。它紧连文昌阁，里面有土地公公、土地婆婆的神像，两位老人慈眉善目，就像两位保护神日夜保佑着村民的平安。 紧靠土地祠的是文昌阁。文昌，顾名思义就是：“文运昌盛”。文昌阁供奉的主神就是“文昌帝君”， 文昌帝君就是执掌文运功名的神灵，也就是大家熟知的“魁星”。在文昌阁二层楼上供奉着四尊神像，文昌帝君居中，右侧为掌管文运簿的天聋，左侧为掌印玺的地哑，此二神是文昌帝君的侍从。在文昌帝君像上方是魁星，魁星像略小些，其造型活泼有趣。新叶一带每逢地方戏开演，总有“点魁星”一段。由于古代是允许读书人祭拜文昌帝君其身，故阁楼与底层楼梯相连一处设一覆门，平时上锁，旁人只能在楼梯下望阁瞻仰，焚香祭拜。在古代，读书人考试之前都会来这里拜魁星，希望自己能够得到魁星的护佑，考得好功名。 文昌阁门口有一对联：“抟云甲族擅书香 文昌草堂关野意”。意思是说：草野之人也要读书重视文化。 走进阁内，我们首先看到的是一古代私塾的布置。在古代时，新叶村曾经办过一座书院叫重乐书院，始建于元初，初名叫“重乐精舍”，是由玉华叶氏三世祖东谷公叶克诚创办的。创办初期，叶克诚延请了当时著名理学家金履祥的学生许谦、柳贯等一批著名文人会集在重乐书院，研习儒学，吟诗唱和，不以功名为务，因此声名远播，慕名而来者络绎不绝。后来，繁衍成儒源村。叶克诚仿效王羲之三月三兰亭雅集之风，也于每年三月三在重乐书院一带结交社友，吟诗赏景，后来形成了新叶古村特有的民俗“三月三”祭祖。新叶家族“耕读传家”之风也是从此开始代代相传的。 堂前悬挂着儒教学派的创始人-孔圣人像，在两侧分别悬挂着与这所私塾相关的教师像，主要有：叶克诚、金履祥、许谦、章懋、刘贯、叶元锡等。这些先生的简历，大家可以看一下。 各位游客朋友参观完文昌阁，就随我到村中心去看看村落里原真的农耕生活面貌。呈现在我们面前的牌坊，上有“耕读传家”四字，这标明了新叶村的立世之本。“耕读传家”的意思是“耕可富家，读可荣身”，这是农耕文明时期人们崇高的生活要求。 【进士第四方塘】 从这里走进新叶古村，左边的这个墓是革命烈士墓，烈士名叫叶真修，新叶村人，早期的共产党员。1928年新叶村有22名共产党员，成立了村党支部。叶真修父亲叫叶玉铭，字中华，是黉门秀才，知书达理，写的一手好字，1928年春，时年65岁的叶玉铭加入了中国共产党，后又介绍自己的两个儿子加入共产党。叶真修是1928年8月14日（农历六月廿九）农民革命运动（从寿昌南部攻打兰溪永昌）的时候牺牲的。这个墓是寿昌县人民政府1953年立的，新叶村在解放前有两个革命烈士。 各位朋友，在走进村子里前有一个很重要的注意事项，那就是请大家跟紧队伍，千万不要掉队，否则会迷路的。因为新叶古村是按九宫八卦布局的，村里小巷子有两百多条，四周建筑物看上去很相似，因此很容易迷路。如果真的迷路了，请大家按照我教大家的两个方法做，也可以走出村子。第一种办法是一直沿着青石板路走。大家低头看脚下的路，在我们的主游干线上中间都有青石板铺着，只要沿着青石板走，就能走出迷宫一样的村子了；第二种办法是沿着路边的水渠走。因为水往低处流，所以人往高处走，这样也能走出村子的。说到这个水渠，这在新叶村是十分重要的。新叶村外围有一小溪，叫外溪，那是灌溉农田用的；在村内有二条人工挖浚的渠道，叫“内溪”或叫“内渠”，这是新叶村重要的供水和排水通道。这两条作为村子命脉的水渠，因为重要，又成了村落的边界。宗祠规定，叶姓本族成员，房子都造在双溪之内，不允许造在双溪之外。叶姓族人，凡死于双溪之外的不能入祠，归葬祖莹。另一方面，外姓人，除了剃头匠和铁匠外，一律不允许定居在双溪之内。这个界线，保护着宗法制度下血缘村落的单纯性。因此有点神圣的意味。 这组建筑叫进士第，也叫荣寿堂，是崇智派的分祠，始建于明万历四十一年（公元1613年）。荣寿堂出过一个进士，叫叶元锡，是清朝康熙（公元1691年）辛未科进士，后来在湖广应城、河南阳武县做县官，是一个清官。在位时被人用毒药毒死。祠堂里还有一块捷报的牌匾，上面清楚的记载着他在康熙十一年（公元1672年）时，以浙江省易经科弟37名考出去的。他留有一篇诗文叫（勉儿曹）： 四时不息轮流转，恳恳勤勤惟念典；养就头角得峥嵘，男儿立志当早办；鲰生所畏在临场，风檐寸晷难使展；人到忙时我独闲，看题立意如抽茧；精神直与圣贤通，踌躇满志莫轻演；思入云梦气偏豪，百万貔貅何足喘；抉尽蔓草楠梓荣，鑿破浑沌光耀显；九天咳唾落珠玑，三峡激湍骇心眼；贾之醇，董之茂，韩之潮，苏之海；千变万化总无端，要在一一能合款；自古文章有定评，针芥相投如印板；刺绣何烦倚市忙，若个青钱不中选；熙朝所重在真才，壮学幼行宜自勉。 叶元锡是新叶村唯一参加殿试而中举的正科进士。自然有参加考试的经验。在此文中，既传授临场该保持冷静、强化审题、调动所学知识等经验，又勉励后学者起步要高，追贾董、赶苏韩。一鸣惊人是目标，打动“评委”是关键。即一次没考中，切莫松懈多自责，国家重视的是拥有真才实学的人。 荣寿堂坐西朝东，门前有一口四方塘，塘里水是活水，水质很好。这一景致与宋朝理学大师朱熹所作的“四方塘诗”十分相似。“ 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，唯有源头活水来”。水塘正正方方像个砚台，再看水里，村口的抟云塔刚好倒影在水里，像不像一支正在醮墨的毛笔呢？四方塘旁有一排低矮的房屋，以前是茅厕，共有五间，所以叫“五连厕”。古代有“肥水不流外人田”之说，五个茅房连在一起，集中让肥水流在自己田里。这也是古代村落建造过程中极其普遍的。 从这里进巷道，我们就将进入新叶古村的核心区域了。新叶古村现在还完整保存了16座古祠堂、古大厅、古塔、古庙、古阁及200多幢明清建筑。国内著名的专家学者对此赞赏有加。清华大学建筑学院古建筑研究所所长陈志华教授认为：“新叶是中国东南部最典型的农耕文化村落”、 “中国最大的明清建筑露天博物馆”；中国文物学会名誉会长，国家文物局顾问谢辰生教授评价更高，他认为；“新叶是中国古村落的活标本”。当然，也许有游客朋友会问，新叶古村为什么能保留如此完整的古建筑群呢？这一问题，陈志华教授在他的专著新叶村作了回答。他认为有三个原因。一是地理位置原因。因为新叶村太偏僻，太封闭，对外面的世界变化了解不多；二是宗法制度森严。新叶村是按血缘聚落的村落，宗法观念很强。认为：祖宗留下的房屋是不能随便拆掉的。即使自然倒塌或水、火灾害毁坏了，也要在原基地上重新建造；三是商品经济不发达，住宅更新的速度很慢。正是这三个原因，使新叶古村能保留如此完整的古建筑群，并成为现代的宝贝。建德导游词篇二：杭州概况导游词 杭州概况导游词长假在家,重新编辑了一下导游词,这是杭州的一篇,把前面某位老兄的杭州导游词改了:) 杭州是一个美丽的城市，是我国七大古都之一，也是浙江省省会，早就被民间誉为“人间天堂”。杭州历史悠久，自秦时设钱塘县以来，已有2200多年历史。杭州是华夏文明的发祥地之一。早在4700多年前，就有人类在此繁衍生息，并产生了被称为文明曙光的良渚文化。 杭州曾是五代吴越国和南宋王朝两代建都地，是我国七大古都之一。 杭州古称钱唐。隋朝开皇九年(5*)废钱唐郡，置杭州，杭州之名首次在历史上出现。南宋建炎三年（1129年），高宗南渡至杭州，升杭州为临安府。绍兴八年（1138年）南宋正式定都临安，历时140余年。民国元年（1912年）以原钱塘、仁和县地并置杭县。民国十六年（1927年），析出杭县城区设杭州市，杭州置市始此。1949年5月3日杭州解放，从此揭开了杭州发展新的历史篇章。 杭州市辖上城、下城、江干、拱墅、西湖、高新（滨江）、萧山、余杭8个区,建德、富阳、临安3个县级市,桐庐、淳安2个县。全市总面积16596平方千米，其中市区面积3068平方千米。杭州市总人口大概在660万左右，也是我国人口密度比较大的城市之一，更何况每天还有成千上万来这里旅游观光的游客。 由于杭州历史悠久，文化和物质遗产丰富。 杭州名称最早的由来，是由大禹治水时曾经在这里舍杭登陆，杭就是方舟，船的意思，后人于是就把杭州称之为禹杭，不知道从何时，为何事，老百姓把禹杭称为余杭，至今在杭州仍有余杭这个地名，清朝最大的一个冤案“杨乃武与小白菜”的故事就发生在余杭。 唐代著名诗人白居易和宋代诗词大家苏轼，曾先后任职杭州，写下大量吟咏西湖山水的名篇佳作，脍炙人口，留传至今。 杭州能够发展到如今这样繁荣，最大的功臣就是吴越国的建立者钱王镏，他的保境安民政策，使的中国大地有了一块在战火中休养生息的土地。吴越国时，杭州文化建设上以造像艺术的成就最为突出，飞来峰造像便是其中的代表作。 北宋时间，杭州已成为东南第一州，南宋就更不用说了，中央政权在此建都，杭州成为当时世界上最大的城市，全球第一大都会。宋室南渡，全国的艺人云集杭州，大大促进了这里的繁荣。到了元代，意大利人马可波罗发出了由衷的感叹，称杭州是“世界上最美丽而华贵的城市”，这无疑是对这座城市作出的最高赞叹。 明清两代杭州作为江南最繁荣的城市，不但名人辈出，而且经济特别繁荣，作为杭嘉湖平原上最大的城市，由于交通便利，贸易也非常方便，其中最有代表的人物就是红顶商人胡雪岩。 杭州可以用四句话，十六个字来概括：人间天堂、丝绸之府、茶叶之都、美食之城。 说到杭州是人间天堂那可来不得半带虚假，古人有云：上有天堂，下有苏杭。把杭州比喻为人间天堂，历代的文人墨客也对这座天堂般的城市留下了许多耳熟能详的篇章。 而文人墨客赞誉的杭州之美，美于西湖，唐代著名的大诗人白居易曾说：天下西湖三十六，就中最美在杭州。天底下叫西湖的地方太多了，可是没有一座城市的西湖可以与杭州的西湖相媲美。所以西湖就是杭州的心脏，从唐代白居易、宋代苏东坡、五代钱镏、明代杨孟瑛，到如今的新西湖，只有西湖美丽，才有杭州的美丽，才有这么多文人的赞美诗篇，才有这么多如织的游人。 说到杭州的水，不得不说到京杭大运河。京杭大运河全长1794公里，虽然最早是春秋吴王开凿了邗沟，但是真正的开凿是隋炀帝时期，直至元代才大体全线贯通。这条贯穿了北京、天津、河北、山东、江苏、浙江四省两市的人工运河，沟通了长江、黄河、海河、淮河、钱塘江五大水系，也为大运河终点的这个城市带来了无限的繁荣和发展。 钱塘江是杭州另外一大水系，发源于黄山，从千岛湖新安江一路往东南奔流而下，由于钱塘江入海口是个喇叭口，受月亮的影响，每到阴历八月中旬就形成了壮观的钱塘江大潮。 江南丝绸自古有之，苏杭的丝绸更是闻名全世界，杭州城外一路的桑树林更说明了这一点，在古代，丝绸衣物就是贵族和官宦人家的代表，而今，从丝绸衣服、蚕丝被，到丝绸雨伞都走入了民间，为广大百姓所喜爱，而杭州丝绸的各种制品更是其中的代表。 茶叶在中国各地都有，可是绿茶中的精品龙井，只有杭州西湖边有，“虎跑泉水配龙井茶叶”这就是杭州的双绝。十大绿茶之首的龙井茶更不是浪得虚名，西湖龙井茶以色绿，香郁，味醇，形美“四绝”而闻名于世。成茶扁平挺秀，光滑匀称，翠绿略黄；泡在杯中，嫩芽成朵，一旗一枪，交相生辉，芽芽直立，栩栩如生；馥若兰，清高持久；汤色明亮，滋味甘鲜。人们夸称它为“黄金芽”，“无双品”，已成为国家高级礼品茶。所以杭州又被称为“茶叶之都”。 杭帮菜，如今在全国都非常著名，许多菜肴大家都耳熟能详：东坡肉、西湖醋鱼、宋嫂鱼羹、干炸响铃、叫花子鸡、龙井虾仁等等。其中楼外楼可能是大家最熟悉的餐厅了。而每一道菜肴都有自己一个美丽的传说啊！杭州历史名人众多：三国吴的建立者孙权，活字印刷术的发明者毕升，梦溪笔谈的作者沈括，明朝的抗金名将于谦，等等，而在这里任职过的最著名的就是白居易、苏轼、岳飞等，无一不为杭州的山水风光增添了无限风采。 杭州的景点除了西湖，还有灵隐、六和塔、云栖竹径、九溪十八湾、岳庙、胡雪岩故居、万松书院、宋城等，景点众多。这些景点都充满了优美的传说，而其中白娘子与许仙、梁山伯与祝英台、苏小小与阮郁、石娃与花姑等故事使得杭州成为一个爱情之都。年轻的情侣们在黄昏慢慢踱步在西湖边、柳树下，浸淫在浪漫的传说与美丽的风景之间，这将是多么充满诗意啊！如果你想看看这些传说如何真实展现在你眼前，建议您可以去宋城看场精彩的表演噢！ 作为浙江省会的杭州，经济发展飞速，这其中少不了浙商的贡献，娃哈哈、万向集团、均瑶集团等等。杭州因为是个休闲城市，所以也成为了一个消费型城市，茶吧、酒吧、歌舞厅、娱乐场、酒楼，灯红酒绿，歌舞升平。这里的出租车是全国出租车车型最好的，从现代到尼桑，甚至还有奔驰；这里的公交车也是全国最漂亮的，有金龙空调车，有沃尔沃，还有仿古的观光公交车呢；这里的夜生活也是很丰富的，酒吧、歌舞厅、俱乐部，许多都是24小时营业的；当然，这里的房价也是很贵的，能够看到西湖一丝身影的房子，就能够卖到15000元/平方米，所以杭州的消费在华东线上是除了上海以外最贵的城市。 由于城市的改造，许多老地方的身影已经看不到了，可是杭州对景点的保护和开发还是可以的。如今的杭州是一个美丽而现代化的城市，高楼大厦、高架高速与青山绿水并存，这个城市会给你更多的惊喜和感叹的！ 要到杭州了，我猜大家此时想：“小导呀，这一路，你在讲解上玩了许多花招了，这次，看你耍什么？” 就不让你们猜中。 先讲一个人，叫黑马。我的一位朋友，艺术家朋友，搞摄影的艺术家朋友。 去年的一天，几个人在交换名片。到我了，他说：“拿张不同的名片给你。”他从上衣内口袋中掏出一个精致的名片夹，抽出一张，双手递给我。原来，他有两种名片。 大家会想，真是，你的朋友与我们有何关系。关系可大了。因为他是摄影艺术家。想想，此时我们去哪？风景如画的杭州呀。常说，“上有天堂，下有苏杭”，“忆江南，最忆是杭州”。 忆什么呢？ 山山水水，花花草草，皆是景； 古庙古寺，古塔古桥，都关情。 如此美景该如何更好地捕捉？我甚至都有替大家点着急，若我那朋友在，帮大家取景拍景，可节省好多时间。好不容易来我们江南，玩没有玩过的，吃没有吃过的，看没有看过的，买没有买过的，大家一路下来烦恼全抛脑后，因为千金散去还复来。但是呢，千万别因拍摄美景而迷路，误入藕花深处，而把好景好戏耽误。 对了，刚才说，我那朋友给我啥了？名片。 唉哟，忘了，我也有名片给大家的。一人一套共五张，黄金做的呀。现在给大家。 咦，你们瞪着我干吗？哈哈，不是拿给你们，是口头相传呀。 跟大家闹了个捉迷藏。我这五张金名片呀,就是杭州的五个代表.可不是 三个代表 第一张：丝绸大国，茶叶古都 刚刚过去了情人节。男士们，你们送巧克力了吗？女士们，你们收到了吗？某品牌巧克力说：给你一百个承诺。 天.送巧克力的人都有哪些承诺？是不是我- 一定会带你到人杰地灵的华东， 一定与你泛舟在流淌着爱情之泪的西湖上， 一定会陪你去欣赏美伦美奂的可与红磨坊演出相媲美的宋城千古秀， 一定会 难道只有优质切工的钻石、娇艳的玫瑰花和入口即融的巧克力能传达沧海桑田、坚如磐石的爱意吗？ 其实我以为在我们杭州有一样东西完全可以超越，虽然它只有一个承诺，但足以表现海枯石烂、至死不渝的坚贞，那就是丝绸。 为什么呢？大家想起李商隐的无题了吗？春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。原本表达的是缠绵的爱意，只是后来被用来赞颂教师和公朴等。 蚕丝的“丝”和相思的“思”谐音。思到浓时,欲诉不成章,惟有泪千行. 在杭州- 丝巾、丝裙为爱情之蕊，开启了恋爱的先河； 蚕丝被为爱情之花，打开了婚姻的殿堂。 为何这样比喻呢？卖个关子，晚上看演出回来时再告诉大家。 丝绸之路正是以杭州为起点，经过那“大漠孤烟直，长河落日圆 的戈壁滩，最终将令世人惊赞、争抢的丝绸源源不断地输送到中亚、西欧。 丝绸是爱情的序幕，茶呢，则是爱情的定心丸。 在杭州，男方到女方家送聘礼有一样不能少龙井茶。 为何选择茶？这和茶树的生长有关。茶树只能由茶籽发芽成活，不能移植。男方送茶，女方收茶，代表婚事已定，不可改弦易张。 为何选择龙井茶？因为龙井天下排名第一。暗示女方在男方心中的至高地位。古时，男人三妻四妾，篡位是常有的事。 在丝绸和茶叶见证之下，中国四大爱情，杭州占了半壁江山梁山泊和祝英台，许仙和白娘子。 第二张：美女之楼，美食之府 杭州的女孩，秀外慧中，得缘于青山秀水的呵护以及悠久灿烂文化的熏陶。 有人说，重庆的解放碑、湖南的长沙,美女如云;在杭州难觅芳踪。此话一半正确。以前，是遍地开花的，要不然阮郁怎么会在松柏树下遇到苏小小呢？现在躲哪儿去了？这个嘛，马上就告诉你。别一说到美女，脖子都长了。 也难怪，秀色可餐。真正的杭州餐即杭帮菜，全国八大菜系之一，近来随旅游业的兴旺，有挤进前四的可能。我们就拿国家领导人常光临的西湖边的“楼外楼”说事吧。龙井虾仁，西湖醋鱼、宋嫂鱼羹，光听到这些菜名，我就有种将天堂美景与传世名菜占为已有的冲动。 第三张：文化名城，经济强市 英国大英博物馆内的中国馆首先介绍的是5000多年前的良渚文化。而良渚文化、吴越文化、五代文化、南宋文化、明清文化，构成了杭州文化的完整序列，谱写极其宝贵的文化乐章。关于这些文化，有空时，我们慢慢聊。 在杭州文化乐章上，有一些铿锵有力的和弦。比如说： 我国古代四大发明之一的活字印刷术的创始人毕升； 我国古代杰出的科学家梦溪笔谈的作者沈括； 传世之作清明上河图的作者张择端， 还有许多，白居易，苏轼，林靖和，秋瑾等等。 到了现代，浙江大学排名第几？三还是四？ 大家想想，在这样一块物华天宝、人杰地灵的土地上，经济能不腾飞吗？ 我们数数杭州著名的品牌吧：娃哈哈果奶，天堂雨伞，传化洗衣粉，瑞丽女装，太多了。 人说中华第一村是无锡华西村，杭州也有第一村龙井镇的梅家坞。早在80年代初，人均收入2000元；2000年已是65000元。怎么来的？卖茶叶的。他们采摘的总共就一丁点儿的极品龙井作为税收上交给国家. 偶尔余下一两二两,拍卖。你方未唱罢，我方已登场，一点点茶叶拍个几万元。龙井有很多种品牌，但，正宗的西湖龙井，就西湖周围的一小块地方。而且，龙井是十大名茶之首，历代的皇室贡茶。 连同上等和普通的龙井，再加上拍卖的,都是纯收入了。抢呀. 到今天，梅家坞的人均收入不知又升到多少。因为慕名去梅家坞的游客相当多，车子都没地停了。 第四张：硅谷天堂、的车王国 杭州高新技术区有“天堂硅谷”的美誉，形成电子信息、光机电一体化、高材料、生物医学和能源环保五大门类的产业链。杭州已成为全国工业产值最高的十大城市之一。 天堂里有没有车来车往呢？ 大家看路上的士。称杭州为“的车王国”，可能不太服气。谁家城市没有出租车，难道他最多吗？“最多”不一定，但配置最好、价位最高我敢肯定的。看那车，是红旗v6，最低档次的是帕萨特2.0。 我的乖乖，在我印象中，v6是高官坐的。上一辆v6出租车，连牌照加这个费用那个费用的，要40多万。因此，价格与上海并列全国第一名，10元起步，晚上11点后加后30%，遇上红绿灯、堵车了，还另外收费。 上次有个客人在宋城看演出，正巧被请去与美女同台共舞，下场后那个兴奋呀，没法说了。兴高采烈，手舞足蹈。然而，乐极生悲，到宾馆时发现，完了，手机掉在他一串几尺高的树底下了。他打的去宋城找，为了安全，我陪着他，也就十来分钟路，花掉银子100多。幸好，还找到了。 所以，想多玩的，千万别掉队，集体行动，就包我们可爱师傅的车，大家放心，师傅也开心。只要付个油费和辛苦费就行了。现在那油价，可是芝麻开花，节节高呀。 扯远了。 第五张：旅游胜地、休闲之都 阿凡提，大家听说过吧，很聪明的。皇帝想杀他，因为他把皇帝的风头都给抢光了，就刁难他：“爱卿呀，天上星星多少颗？” 阿凡提不紧不慢：跟您头发一样多。 皇帝哑口无言，难不成把头发扯下来一根一根数不成。 假如阿凡提是杭州人，肯定会说：陛下呀，天上星星和杭州美景一样多。 美景再多，总得评个“最”吧，要不然也是一盘散沙。先前说过，杭州爱情令人如痴如醉,恨不得自己就是那男女主角。连这最美的景色，也是成双成对的。 我就姑且取名为凤凰吧。 凤呢，是西湖，天下西湖三十六，其中最美是杭州。大家来说说西湖十景：苏堤春晓，花港观鱼，断桥残雪 凰呢，则是西湖边的宋城。多好，凤求凰，相偎相依。 以南宋文化为主题的宋城， 以4亿rmb为投资的宋城， 以清明上河图为原形万倍亿倍扩大的宋城， 以千百个 赛鲁班 为能工巧匠的宋城， 以5000万rmb打造顶尖舞美的宋城。以杭州的300美女200帅哥为演员的宋城，一下子让你欣赏300个美女，还少吗？这下知道杭州美女去哪儿吧，都来陪我们了。 大家看，随处可见的、全国各地的、品种繁多的旅游车足以说明杭州是旅游胜地。 唉哟，再说我这豆子要倒尽了，歇歇。可谁能偷得浮生半日闲呢？当然不是我了。辛苦一天，导服费只有几十元，而我依然得为国计民生而奔波，好可怜那。 到这儿休闲的，外地人包括外国佬居多。 单单下面一句话，就足已说明杭州休闲的魅力2006年第九届世界休闲大会在杭州举行，并同时举办世界休闲博览会。 现在，人家来休闲；我们来玩，来学习，再把好的东西带回家后，然后像越王勾践一样卧薪尝胆。十年后卷土重来，那时我们不是客人，而是主人了。 对了，到时，可别忘了，请我去你们家喝极品龙井。有一年的三月三，他们在一个湖边相会，被一个叫花子发现了。那叫花子本也是无意中路过，无奈黑夜里那叫花子的形象颇似她庵中的住持，尼姑吓慌了，一慌之下竟跳湖自尽了。和尚见尼姑跳到湖里去了，他也不知那湖水的深浅，一心只想救起尼姑，结果也被淹死了。叫花子撞到和尚与尼姑的好事后，难为情地急急走开了。可是紧接着听到两阵水响，又听到和尚在水中呼唤尼姑的声音，料是尼姑含羞自尽，想想全是自己的过错，于是就急忙转身，赶紧跳到湖里救人。怎奈他们都不识水性，最后都被淹死在湖里。这一幕悲喜剧，世人谁也不知，唯有土地菩萨全都看在眼里。他同情他们的遭遇，可是却不能救活他们，因为那和尚与尼姑毕竟犯了佛门的戒律！ 和尚与尼姑的尸体很快被湖里的大鱼吃掉了，骨头飘到一块儿，渐渐沉入湖底的淤泥中。鱼儿嫌叫花子身上有股臭味，而没有吃他的尸体，叫花子的尸体便浮到了水面上。和尚与尼姑都觉得自己死得冤枉，双双向土地菩萨诉冤，说：“我们在人世不能成为夫妻，能不能让我们沉入淤泥的尸骨节节相连，并给予一点生机？”土地菩萨说：“因为你们违犯佛门的清规，死后只能与污泥为伴。但念你们都是人，人世间男女相爱并无过错，故准许你们的尸骨在污泥中节节相连，恢复生机。” 和尚与尼姑的魂灵见土地菩萨应允了，又得寸进尺，要求每年出来看一看世界。土地菩萨心肠软，竟也答应了，但是规定他们不能离开污泥。每年要到他们的忌日三月初三才能钻出水面探看世界。 叫花子的魂灵见和尚与尼姑都获准恢复生机，也前来向土地菩萨说：“虽然和尚与尼姑的死是我害的，可我是无意的，能不能也让我恢复生机，每年到世间玩一段时间？” 土地菩萨觉得叫花子言之有理，便说：“好吧，你就变一条水蛇，每年三月初三去看世界。” 后来，和尚与尼姑的白骨长成人类喜欢吃的莲藕，节节相连，节节有孔，以示他们心心相通，节节之间长满细丝，即使折断，也可相连。和尚让自己长成荷叶，尼姑让自已长成荷花，每年三月初三，荷叶先卷成尖角钻出水面的，然后才慢慢舒展开来。荷花本来也是在三月初三钻出水面的，怎奈她对过去的事感到难为情，要待荷叶长大了、长多了，她才从空隙里羞答各地钻出来。 水蛇当然不会害羞，每年三月初三，他便迫不及待地从土洞里钻出来。 因此，便有了“年年有个三月三，蛇出洞来藕出簪”的谚语。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，荷花除观赏价值外还是极付佳的美容保健品中国四大美人之一的杨贵妃，常以藕粉 涂面美容，从而青春常驻。要是有人想试试其功效的话，这边是有西湖藕粉可以买的。好了不远处便是岳王庙了，岳飞，岳腾举，是我们伟大的民族英雄。都知道，岳飞身上刺有四字“精忠报国”。现在有人在身上刺字 那是为了时髦，前卫，有的呢可能是古惑仔看多了一点点，Michele scofield在身上刺字那是为了救他哥哥，我们的岳飞则完完全全是为了国家的兴亡。现代人在评价岳飞时，会说到，岳飞当时掌握的当时宋朝军队的精锐，岳家军骁勇善战，只要岳飞答应或点个头，即使不作明确表示，只要睁只眼闭只眼，完全可以黄袍加身，只要他做了皇帝，那恢复中华，驱除鞑虏便不在话下。这是我们在我们这个时代给出的结论，其实想想看，在当时那种环境下，虽说儒学发展到宋朝有所衰落被理学赶超，但几千年遗传下来的忠君，敬父的三纲思想，谁能撼动。当时大环境是这样，个人的力量是多么地渺小。要知道岳飞身上的字是母亲给刺的，母亲希望自己的儿子是个孝子忠臣，如果岳飞兵变，便是不忠不孝。如果是那样的话我们现在在看待岳飞时就可能是把他放在封建统治者一边，而不会是人人敬爱的民族英雄。像宋太祖，兵变成功，掌握政权他虽然可以修改历史，给自己美化，但多少留有骂名。据说当年在风波亭，要岳飞画押认罪，岳飞提笔写了八个大字“天日昭昭，天日昭昭”，有人说这是岳飞复仇的预言，也有人说是一代英雄的悲愤而又无可奈何。岳王庙的石碑上该有岳飞的满江红“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。”岳庙前挻立着“精忠柏”，据说岳飞死的那一该，所有柏树立即枯死，变得坚如铁石，挻立不倒。其实我们现在看到的不过是1.2亿年前的化石,细心观察发现,柏树化石都没有树皮,关于这一点,据说当年太平天国的军队攻入杭州,不少博士兵突然就生起了病,并很快传染到了全军,一天晚上忠王李秀成做梦一个将军对他说:”若要兵将身痊愈，请上风波取树皮”，他立即派人到风波亭取来树皮熬药众将士喝了果然见效，不久清军也得了同样的病，争先恐后地取来树皮熬药，结果当然越喝越来严重了。当地老百姓都说是岳老爷显灵了。岳飞塑像前，跪有四个塑像，是当年谋害岳飞的四个人，据说这四尊塑像已经是第九次铸造了，人们实在是太痛恨这四个人了，常常拿四尊塑像泄愤。当时杭州新任太守也姓秦，是秦桧的后人，看到自已的先人在此受罪，心理很是郁闷，怎么办呢？在一个月黑风高的夜晚，将塑像偷出来投进西湖，这你不要西湖它也不要啊，第二天湖水异常地臭，塑像虽深沉湖底，但清晰可见，人们把它打涝上来重新放好，那太守不久也就调走了。岳飞被害后，大理寺有个名叫隗顺的狱卒，冒死将岳飞遗体偷出来埋葬在墓前种上两株枯树，立了一块“贾宜人墓”碑，作为标志，后来宋孝宗下诏恢复岳飞官职，才将岳飞遗骸葬于现在的地方，而此时已距岳飞被寄存器已有21年了。隗顺已不在人世，他临死前告诉了他的儿子，这样人们才能准确地找含冤屈死英雄的遗骸。 好了有英雄就必定有美女，杭州历来就有爱情之都的美誉。和川妹子不同，杭州的美女是典型的江南美女，川妹子辣，而江南美女水灵，温柔。正是因为杭州有如梦幻般的环境，才有了萌发爱情的土壤。中国民间四大爱情故事就有二个发生在杭州白蛇传、梁山伯与祝英台，其中梁山伯与祝英台被周总理称为“中国的罗密欧与朱丽叶”，苏轼与琴操，苏小小，冯小青，杨乃武与小白菜，还有郭沫若的爱情故事等等。在进入孤山的西泠桥旁有座幕才亭故事就发生在这里，西泠桥便是“西湖第一情人桥”。相传，苏小小一天在西泠桥上散步，迎面过来一位英俊潇洒的书生阮郁，两人一见钟情，（这样看来传说中的一见钟情是确实存在过的）不久阮郁为了考而不得不离开，小小相思成疾，一病不起，亡故后葬于西泠桥旁。另一个版本是这样描述： 秋高气爽的一天早上，苏小小出来欣赏桂花，不经意间在烟霞洞前结识了一位正在读书的书生，名叫鲍仁，家境贫寒，功名未就，但满腹才学令佳人为之倾倒，于是资助他进京赶考，考中上衣锦还乡来看苏小小，但因苏小小身在青楼身不由已，偶感风寒又是一病不起啊，未等到知己重逢便香消玉殒，西泠桥畔又添一座新坟，鲍仁亲自书写“钱塘苏小小之墓”。又是一个爱情悲剧。 2、请大家照顾好自己的行李物品和小孩，防止游览时丢失。 3、景区内禁止游泳。为防止不慎跌落水中，请游客们在湖边游览时注意您和身边家人、朋友安全，带有小孩的家长请看好您的孩子，防止小孩到湖边玩耍时跌落水中。 4、爬山上下阶梯时请留意，小心地滑摔倒。禁止攀爬建筑物及树木。建德导游词篇三：桐庐写导游词100字左右 桐庐导游词 桐庐县，镶嵌在浙西北的翡翠，撒落在富春江畔的一颗璀璨明珠！ 桐庐自225年置县，至今已有1770余年历史。境内总面积1825平方公里，辖7个镇、4个乡、2个街道，人口40万，隶属杭州市管辖，是国务院批准的对外开放县。桐庐系多山丘陵地区，属亚热带季风气候，冬暖夏凉，四季分明。平均降雨量1450毫米，平均气温16摄氏度，自然景观多姿多彩。 桐庐历来是文人雅士邀游吟诗之地。自南北朝至清代，曾有一千位名贤高蹈之士，在这里留下了脍炙人口的名著佳作。桐庐的山山水水，已与历史、文化、传说融为一体。春秋战国时，桐庐先属吴、越，后属楚，秦始皇时，今富阳、桐庐。建德均为富春县。三国吴孙权黄武四年(225年)，富春县分出相溪乡置桐庐县，属吴郡。这是桐庐建县之始。桐庐自建县后，历经南宋、齐、梁、陈不变。隋开皇九年（公元589年），桐庐县并入钱塘县，属杭州。仁寿二年（公元602年）复置桐庐县，属睦州。宣和三年（公元1121年），改睦州为严州府。元代属建德路。明清两代称严州府，桐庐、分水均属严州府。民国成立后，废府设道，桐庐、分水属金华道。1927年废除道制后直属浙江省。1949年4一5月两县解放。1958年分水县并入桐庐，1960年5月起隶属于杭州市。 桐庐在历史上曾三迁县治。建县初县治设于今漏港滩附近。仁寿二年复置桐庐县时，新县址设于“桐江西山庄”，在今俞赵附近。贞观二十年（公元646年），又将县治迁至桐溪边，即今旧县址；后因旧县址低洼易涝，交通不便，于开元二十六年（公元738年），迁至江口，即今桐庐镇。 关于县名由来，说法有三：元和郡县志说，国居地桐溪而得名；太平震宇记中说，桐溪有颗大桐树，枝多叶茂。树冠大，遮住数亩土地，远望似庐，故得桐庐之名；据方舆胜览载：“有人采药结庐桐木下，人问其姓，指桐木示之，因山名桐君，郡曰桐庐。”如今以第三种说法较多。 人们常说“上有天堂，下有苏杭”。可是，你曾否想过，只要你从人间天堂“杭州”再向西跨出一步，你一定会惊奇地发现，有一条秀绝人寰的富春江，如绿色的飘带萦绕徜徉在同样青翠的群山间，水绿如铺，铺出了潇潇洒洒美桐庐。桐庐，处处是山水诗，寸寸是写意画，古往今来，有多少文人墨客在此留下了多少诗篇、多少画卷、多少令人脍炙人口的美丽传说。桐庐，是华东浙江省内富春江上的一个县份，地处国家级风景名胜区“富春江新安江千岛湖”的中心地段。境内，山水旅游资源得天独厚，山青水秀，洞奇石美，古迹悠悠，胜迹处处。“潇洒桐庐郡”、“流水带花香”便是流传了千万年的吟咏。从1600多年前的南北朝到20世纪初的清末，就有1003名诗人到此盘桓后留下过2000多首诗。可它沉寂了漫长的岁月，直到1979年，因瑶琳仙境重被发现，“忽然洞开新世界，不尽宾客结伴来”，名声大噪。继而又修复建设了东汉古迹严子陵钓台、药祖圣地桐君山风景区，成为浙西黄金旅游线上一颗璀璨的明珠，每年接待中外游客150多万人次以上。1989年4月13日人民日报曾发表题为桐庐中国县级旅游之冠的文章，轰动了全国，震惊了旅游界同行。跨入二十世纪九十年代，旅游业在全国兴起，竞争进入”战国时代”，桐庐又适时推出了度假休闲的旅游精品，大奇山国家森林公园、天目溪竹筏漂流、富春江钓鱼岛、红灯笼乡村家园、 外婆家。这些人文与自然景观的拓展和兴立，桐庐再度掀起了新一轮旅游高潮，人口仅38万的山区县，依然保持着每年接待游客人次超250万的记录，在中国县级旅游史上创造了长盛不衰的旅游奇迹。 经过20多年的苦心经营，桐庐旅游已基本形成了以桐庐镇为中心，以富春江、天目溪为纽带的瑶琳仙境和富春江两大旅游板块，各具特色的20余个游览区域格局，呈现了绚美健康有趣的层次，更使桐庐显其“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如”的魅力。那些久居地平线上，想去看看地下幻境的游人，便涌向瑶琳仙境；文化沉积厚实的游人则更多去钓台、富春江小三峡，既沉清吮新，又发现古之幽清；住厌了城市蜗居的游人，乐于去天目溪，或乘竹筏，或乘皮筏漂流，再去临江的小桥流水外婆家漫步，红灯笼小木屋、大奇山蒙古包小住，看那里的民族文化、传统美德、风土人情、乡风民俗，采采花、打打牌、聊聊天，将整个身心溶进大自然的怀抱中，以享天趣。而到大奇山国家森林公园餐霞饮露、套鸭圈偶，又走索桥、步栈道、跋山涉水，更是厌倦了喧嚣的都市年青人的追寻；老年人登临不高却隽秀、而有两江入怀的桐君山，在那里茗品清赏两岸“青螺”，再悟桐君老人济世风范，于身于心都是恰好的消遣，有着城市无法比拟的神韵和意境。 跨入新世纪，桐庐旅游按照市场经济的要求，依托资源优势，进一步强化旅游意识、规划意识、精品意识，不断完善多元化投资体系，借杭州旅游西进的东风，打响“千岛西湖一肩挑，富春山水潇洒游”的旅游品牌，构筑大旅游格局，做大做深桐庐山水洞文章。坚持“政府主导、企业主体”型的战略，进一步从旅游业的地方法规、管理体制、运行机制、发展政策方面改善投资环境，积极动员和鼓励全社会的力量，多层次、全方位地加大投入，使桐庐从旅游资源大县向旅游经济强县的目标迈进！明天的桐庐旅游一定会在大潮中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。 游不完的富春江山水，道不尽的潇洒美桐庐。朋友，潇洒桐庐欢迎您！富春山水拥抱您！ 桐庐素有“八山一水一分田”之称，不仅“奇山异水，天下独绝”，农业、水产资源也很丰富。主要特产有茶叶、蜂蜜、黄花菜、萸肉、水果等，富春江、天目溪两江水产丰富，鲥鱼、子陵鱼属名贵水产，现已罕见。主要有白鱼、鳊鱼、石斑鱼、船丁鱼、蟹、虾等水产品。桐庐茶叶蜚海内外，唐代陆羽在“茶经”中说：“西扬、武昌、庐江、晋陵好茗而不及桐庐”，“天尊贡芽”在南宋时已为贡品。 “天尊贡芽”茶，产于海拔千米、层峦叠嶂的歌舞乡天尊岩一带。每斤茶叶有嫩芽2。6万颗，形似寿眉，秀丽绿润，香气清高持久，滋味生醇。1985年以来，该茶多次在省市级名茶评比中获省一类名茶和省名茶称号。1991年首届杭州国际茶文化节荣获“名茶新秀奖”，当代著名茶学家庄晚芳教授于1986年8月来桐品尝“天尊贡芽”茶后，即兴挥毫写下“瑶琳钓台客欢游，品尝贡芽神更幽。气味清香别有格，名茶四美永传流。”的赞句。 “五云曲毫”茶，产于百江乡的高山之中，是1988年新创制的名茶。1989、1991年两度评上省一类名茶。该茶外形细紧卷曲，翠绿显毫，汤色嫩绿明亮，清香持久，味爽回甘，叶底 绿明。1991年首届杭州国际茶文化节上获得“名茶新秀”奖。 桐庐盛产蜂蜜，年产商品蜜 吨。蜂蜜含有丰富的葡萄糖、果糖和种类繁多的无机盐、有机酸、消化酶及维生素，是人们喜爱的“天然食品”，主要产品有蜂皇浆、蜂蜡、花粉等。中医学了用作补中、润燥药，主治便秘、咳嗽等症，为家庭常备良药。利用花粉为原材料的“葆尔春”皇奖花粉营养液曾获农业部优质产品称号。 丝绸是桐庐县工农业生产的重要组成部分，产品有白厂丝、