汕头市金山中学高二文科历史培优班试题训练.docx

高二文科历史培优班试题训练13一、单选题1尚书等古代典籍中说天子享受“驾六”待遇，而周札等则认为天子坐车是“驾四”。对此，史学界一直有争论。2002年洛阳东周王城广场地下“六马驾一车”考古遗存被发现，天子“驾六”还是“驾四”的争议不证自明。可见A没有遗址辅证的古书必然有争议B古代书籍与历史遗址有互证作用C考古遗址是历史认识的唯一来源D周礼等书历史研究价值不大2宋高宗时，叶梦得上奏随，“朝廷见收买木棉、虔布万数不少”；南宋后期的谢维新说：“今世俗所谓布者，乃用木棉或细葛、麻苎、花卉等物为之。”此后，我国中原地区衣被原料逐渐转变为以棉花为主。材料表明在南宋时期()A中原地区是棉花主产区域B经济重心开始南移C棉花已经取代丝麻成为衣被原料D衣被原料的种植结构逐渐发生变化3据1637年澳门纪略记载，15701636年间，日本的长崎成了葡萄牙血统的日本人活跃的城市。可是到了1636年，住在这里的所有欧亚混血儿以及他们在日本的妻子、母亲大批迁居到澳门，成为澳门居民中的另一新的群体，以致于形成了一条日本人街区。对这一变化，最合理的解释是()A澳门在远东贸易中的地位日益重要B东亚朝贡体制阻碍了中日民间贸易C英国航海条例削弱了葡萄牙的霸权D中国政府鼓励澳门的海上贸易活动4孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”的思想，孟子完整提出了“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信”的“五伦”思想。到汉代，“五伦”思想发展成“三纲”思想。据此可知，先秦儒家“五伦”思想的提出()A渗透着浓厚的尊卑等级意识B顺应了君主集权统治的需要C建构了伦理纲常的社会结构D传承了家国同构的文化传统5雄辩术在希腊教育中享有比较高的地位。在雅典民主城邦，熟练的公共演讲是从政的必要条件，即使在公共演讲丧失了政治功能后，雄辩术仍然受人崇敬，端庄优雅的演讲本身最终变成了一种崇敬的目标，无论演讲者说了什么重要的内容与否，这种情景客观上()A有利于提高公民的素养B推动了自由观念的形成C促进了教育体制的完善D增强了公民的参政意识6从某种意义上说，罗马社会是最早形成的市民社会。在今天的中国，当市场经济已经作为经济模式和目标提出来之后，一些法学家就严肃认真地开始了中国市民社会的研究。上述法学家进行这种“研究”的着眼点是()A古今市民社会的相通性B罗马法精神的现实意义C市场经济存在的合理性D规避体制转型的潜在风险7从1878年起，德意志帝国在各邦普遍实行工厂视察员制度，以保证劳动过程中侵害工人劳保条件的现象及时得以纠正。19世纪80年代以后，德意志帝国开始推行社会保险立法，强制对所有雇佣劳动者实行“统一”和“平等”的社会保险。这说明当时的德国()A经济发展注重改善民生B工人的权益得到根本性改善C资本主义政治制度完善D资本主义社会实现公平平等8 1942年，宋美龄在纽约时报发文称“西洋人必须改变他们对于东方的观念，我们中国当然也应该尊重西方国家，在我们所要兴建的未来世界里，不应当再有谁是优秀谁是低劣的思想存在，应当人人平等”。这表明当时的中国()A推动世界反法西斯联盟的建立B谋求摆脱不平等条约制度束缚C抗拒西方国家主导的世界体系D确立争取美援为主的外交方针9 1936年7月，中共中央发出的中央关于土地政策的指示规定：“一切汉奸卖国贼的土地财产全部没收”；“地主阶级的土地、粮食、房屋、财产一律没收，没收之后仍分给耕种份地及必须的生活生产资料”；“生活情况很坏的小地主的土地不没收”。其旨在()A维护土地革命成果B建立新型农村生产关系C消灭封建剥削制度D建立抗日民族统一战线10 1939年，清华大学某学者考察了苏联的莫斯科、伏尔加河流域、顿河区、南北高加索、黑海、乌克兰等地，他回国后写的苏联纪行在大后方引起巨大反响。书中说，“要在建国的题目上求一个榜样，当以苏联为比较最相近了”。当时中国得出这一结论的出发点是()A推进国防现代化以抵抗日本侵华B认为工业化建设有助于改善民生C十月革命为落后国家指明了方向D苏联在反法西斯联盟中地位重要11五口通商后，西方的火柴、煤油等日常生活用品进口量不多，在“华人之心目中，尚以为其为奢侈品，惟少数富有之家及头脑较新之人，始能购置耳。”到了1880年代，进口量大大增加，相当多地区的人们已经使用这些洋货。对此，英籍税务司班思德说“人民习尚渐有变更，概可知矣。”这表明当时()A中国自然经济开始走向解体B中国被卷入资本主义世界市场的状况C列强凭借着低关税倾销商品D中国整个社会习俗发生了根本变化12 1876年，申报就中国是否应仿行机器织布进行了一场讨论，连续发文多篇，大加倡导。该报主笔说，他数年前就曾提议“购齐西国织造各布机器”“仿织洋布，定易销售”，但应者寥寥。现在他的主张却得到了社会舆论的广泛支持。这一变化反映了当时的中国()A政府积极推行重商政策B工业文明的优势被认同C国人市场意识逐渐形成D开始兴起“实业救国”思潮13从下列近代西方科技在上海、重庆出现的时间表中，能得出的正确结论是() 技术门类 西方发明 上海 重庆 铁路 1825年 1876年 1934年 天气预报 1856年 1873年 1939年 电话 1876年 1882年 1912年 电灯 1881年 1882年 1906年 汽车 1883年 1901年 1928年 无线电 1896年 1909年 1928年 A开辟为通商口岸有利于城市发展B科学技术也是巨大的生产力C上海引进西方技术走在全国前列D工业革命扩展到了上海重庆14在晚清青年一代的阅读目录中，立宪机关报与革命机关报一起出现是很常见的事。胡适指出二十世纪初年梁启超先生“虽不曾明白提倡种族革命，却在一班少年人的脑海里种下了不少革命种子”。材料反映了当时青年()A认清了立宪与革命的本质不同B积极宣传各地各类报刊信息C通过立宪宣传形成了革命思想D并未将立宪与革命绝对对立15 2016年诺贝尔文学奖获得者鲍勃迪伦曾于1962年创作了广为传唱的代表作答案在风中飘荡：“一个男人要走过多少条路才能被称为一个男人一只白鸽要越过多少海水才能在沙滩上长眠炮弹在天上要飞多少次才能被永远禁止答案，我的朋友，在风中飘荡”这首歌的极度流行反映出当时()A美国社会对种族隔离政策的批判B美国青年反对越战的强烈愿望C美国青年的颓废与迷茫D美国人民对朝鲜战争的深刻反思16 1951年，法国、联邦德国、意大利、荷兰、比利时和卢森堡等西欧6国签订了建立欧洲煤钢共同体条约。1959年，英国与奥地利、丹麦、挪威、葡萄牙、瑞士、瑞典六国签订欧洲自由贸易联盟条约，形成7国“小自由贸易区”。对此合理的解释是()A两极格局在欧洲对峙不断加深B霸权主义的触角延伸到欧洲各地C英国力图对抗欧洲一体化进程D区域间的自由贸易成为历史潮流17 1955年，世界贸易额增长至新的记录，但不发达国家的贸易量却徘徊于20世纪50年代初的水平上，它们与发达国家的贸易甚至下跌了。1956年8月，苏联提出在联合国框架下召开世界经济会议，以商讨成立面向所有国家开放的贸易组织。这些现象说明当时()A贸易机制存在明显不足B金融体系缺乏制度基础C战后世界整体发展加快D自由贸易秩序亟待重建18在我国古代文献中，对前代帝王多不称姓名或尊号，都称庙号、谥号或年号。一般来说，对隋朝以前的皇帝多称谥号，如汉文帝、晋武帝、隋炀帝等。唐至元朝的皇帝多称庙号，如唐太宗、宋太祖、元世祖等。明清两朝的皇帝多称年号，如永乐帝、康熙帝。以下说法正确的是()A称呼变化反映了中国古代君主专制的不断加强B庙号是与宗庙祭祀有关，起源于西周的宗法制C谥号与庙号都是帝王死后由礼官议定，为帝王所独有D始皇帝的称呼是尊号，与谥号、庙号、年号不同19西汉简书中赵正书记载：“昔者，秦王赵正出游天下，环(还)至白(柏)人而病，病笃丞相臣斯、御史臣去疾，昧死顿首言曰：今道远，而诏期(窘)群臣，恐大臣之有谋，请立子胡亥，为代后。王曰：可。”这与史记中李斯、赵高矫诏立胡亥的说法明显不同。对此理解正确的是()A史料记载矛盾导致历史真相无法被探知，应兼存异说B史记中关于李斯、赵高矫诏立胡亥的说法不能成立C赵正书的记载与史实不符，表明其史料价值不大D赵正书丰富了我们对历史记载存有多种可能的认知20傅斯年指出，“历史本是一个破罐子，缺边掉底，折把残嘴，果真由我们一整齐了，便有我们主观的分数加进了研究历史要时时存着统计的观念，因为历史事实都是聚象事实 。然而直接用起统计方法来，可须小心着，因为历史上所存的数目多是不大适用的。”材料说明傅斯年认为()A历史的残破不全不值得人们研究B历史统计都存在着严重主观因素C可以通过重现历史事实演绎历史D历史研究中要慎重利用统计数据21鸦片战争之后产生的道光洋舰征抚记等史著皆谓林则徐在广东防备严密，英军无隙可乘，遂北犯定海。当代史学家茅海建在研究中英军事实力、军事行动后，认为“英军有着制胜的武力，绝非害怕林的武备”。下列说法最为合理的是()A时人记载更为接近历史的真相B历史原因的探讨很难有定论C历史研究应基于史料客观考证D时代愈近历史的评价愈客观22法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里，布罗代尔强调的是()A史学是当代人的历史认识B以探索的精神研究历史C史学无需穷尽人类文明史D从文明传承的角度研究历史23关于史记的史料来源，司马迁在五帝本纪中曾说：“余尝西至崆峒，北至逐鹿，东渐于海，南浮江淮”；在儒林列传中曾说：“余读功令(国家对学者考核和录用的法规)”；在项羽本纪中又说：“吾闻之周生曰，舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子”。从以上材料可以看出()A司马迁主要通过文献查阅史料B司马迁通过实地考察获取史料C史记选择史料有多种来源D史记的史料记述来自见闻24法国历史学家布罗代尔认为：“历史事件是一次性的，或自以为是独一无二的；杂事则反复发生，经多次反复而取得一般性，甚至变成结构。它侵入社会的每个层次，在世代相传的生存方式和行为方式上刻下印记我们发掘琐闻轶事和游记，便能显露社会的面目。社会各层次的衣、食、住方式决不是无关紧要的。”在材料中，布罗代尔强调()A日常生活的琐碎性使其不能成为独立、完整的史学体系B可以用日常生活中衣食住行的变化考察中国资本主义产生C可站在欧洲史学家的立场从总体考察欧洲资本主义的产生D史学家的主要工作是挖掘琐闻轶事显露社会的真实面目二、材料阅读25（15 分）【历史选修1：历史上重大改革回眸】材料元狩四年（前119年），汉武帝颁布了打击富商大贾的算缗令和告缗令。据史记平准书的记载，这两项法令包括了四个方面的内容： （一）凡属工商业主、高利贷者、囤积商等，不论有无市籍（汉代商人另立户口册，叫做市籍），都要据实向政府呈报自己的财产数字，并规定凡二缗（一缗为一千钱）抽取一算，即一百二十文。而一般小手工业者，则每四缗抽取一算，这叫做“算缗”。 （二）除官吏、三老（乡官，掌教化）和北边骑士外，凡有轺车（即小马车）的，一乘抽取一算；贩运商的轺车，一乘抽取二算；船五丈以上的抽取一算。 （三）隐瞒不报，或呈报不实的人，罚戌边一年，并没收他们的财产。有敢于告发的人，政府赏给他没收财产的一半，这叫做“告缗”。 （四）禁止有市籍的商人及其家属占有土地和奴婢，敢于违抗法令的，即没收其全部财产。 摘编自百度百科（1）根据材料并结合所学知识，概括汉武帝为打击富商大贾所采取的主要措施。（8分）（2）根据材料并结合所学知识，指出汉武帝推行算缗与告缗政策的特点和作用。（7分）26（15分）【历史选修3：20世纪的战争与和平】材料 就中美关系而言，由于杜鲁门政府在解放战争时期对蒋介石政权给予支持和援助，所以新中国成立后两国之间实际上处于一种彼此敌视的状态。只是这种情况并未导致双方关系的崩溃。及至朝鲜战争爆发，华盛顿决策层旋即改变了对全球冷战对抗局势的看法，决心通过卷入战争而在朝鲜半岛实施遏制战略。朝鲜战争的爆发对美国确立敌视中国的政策具有决定性影响。朝鲜战争爆发前，美国对华政策尚有一定的灵活性，是在选择敌视与非敌视之间徘徊，因而不属于遏制范畴。朝鲜战争爆发及中国出兵朝鲜，导致美国重新评估中苏关系性质及中国的实力，美国开始视中国为其在远东的主要敌手，选择了对华遏制政策。据邓峰冷战初期东亚国际关系研究（1）根据材料，归纳朝鲜战争对中美关系的影响。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，归纳此时期导致中美关系改变的其他因素。（9分）27【历史选修4：中外历史人物评说】 材料 蒋百里(18821938年)，名方震，字百里，浙江海宁人，是我国近代著名的军事理论家、军事教育家。他在日本、德国留学学习军事近十年之久，精通日、德、法、英四国文字。1912年，蒋百里就任保定陆军军官学校校长，注重对军官的培养，将其视为创建新式军队的基础。1914年，他出版了对中国传统军事兵书研究专著孙子新释。1934年，蒋百里访问日本，此行使其明白日本不久将