语文：湖南省2011届高三高考5月冲击高分强化综合试卷.doc

你的首选资源互助社区湖南省2011届高三高考5月冲击高分强化综合试卷（十）语文试卷一、语言文字运用（15分，每小题3分）1 下列加点字读音全都正确的一项是（ ）A肋骨（li） 钻探（zun） 经幢（chung） 吐故纳新（t）B叶韵（xi） 踏实（t） 煞尾（s） 应接不暇（yng）C刨冰（bo） 仔猪（z） 霉菌（jn） 半身不遂（su）D禁锢（jng） 偈语（j） 挺括（ku） 浩浩汤汤（shng）2下列各项中没有错别字的一项是（ ）A印度一直矢志提升火箭发射技术，目的是通过将重型卫星发射上太空，从而晋身卫星强国，但鸿图大计却连番受挫，今年内同类型运载火箭连续两次发射均告失败。B当代文化真的泛善可陈到只有躲在老祖宗的麾下才能讨生活？背对时代，挟持古人，“啃老”透露了文化自信的贫瘠苍白，折射了当今时代文化创造能力的缺失。C让子弹飞打破了国产大片的口碑魔咒，在贺岁档的惨烈厮杀中一骑绝尘，放映过程中观众笑声不断，更有不少人对结尾部分击结赞叹，认为其结尾生动展示了民族的性格和编剧的智慧。D2010年，不论是蔡武访台还是富春山居图合璧在望，都让我们看到两岸文化的坚冰正在慢慢融化。中华文化一脉相承的品格，决定着两岸文化交流的障碍和壁垒会日渐消弥，也昭示着两岸在文化价值方面有望达成共识。3下列加点词语使用正确的一项是（ ）A 中国科学院长春应用化学研究所的学生因食堂涨价一事，与后勤部门之间对簿公堂，学生代表将饭堂菜式通过化学计算方式逐一还原，来论证食堂的暴利所在。B 最近他们两人总有些不对劲，就说庆祝“元旦”吧，一个说组织一场球赛，另一个偏要反弹琵琶，非要组织一次文艺演出不可。C 中国2010年上海世博会会徽图案形似汉字“世”，又与数字“2010”巧妙组合，两者交相辉映，表达了中国人民举办多元文化相融合的博览盛会的强烈愿望。D 期待也表示责任与鞭策，正如古希腊神话中的达摩克利斯之剑，手握大权之人，人人用放大镜加以检验，一言一行受到公评，必须临深履薄、战战兢兢，一点都疏忽不得。4 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A 在初中教学中，由于淡化语法知识，使不少学生对于基本的句子成分印象不深，导致在高考备考阶段对这一知识板块需要重新抓牢夯实。B 电影阿凡达讲述的似乎是玄之又玄的太空故事，然而地球人入侵潘多拉星球、杀戮纳威人的殖民劣行以及纳威人奋起抵抗外侮保卫故土不正是对正义、勇敢和善良的歌颂吗？C 当前我国政府在农业信息的获取和服务方面，远落后于发达国家，企业和农户的生产经营仍然缺乏有效的信息引导，科技、生产、市场不能形成联动，农业信息化“最后一公里”问题突出。D 民间图书馆大多分布在一些乡村或农村务工人员较集中的城市社区,因为是由爱心人士自己开办,并免费为当地居民提供书籍阅读,所以其中多数缺少资金支持,或无钱更新书籍,或无法正常运营,面临生存困境。5填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是 中国文化中极其夺目的一个部分或称之为“贬官文化”。 。地因人传，人因地传，两相帮衬，俱著声名。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。过了一个时候，或过了一个朝代，事过境迁，连朝廷也觉得此人不错，就恢复其名誉。这样一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。他们亲热过的山水亭阁，也便成了遗迹。于是，人品和文品双全，传之史册，诵之后人。A B C D二、文言文阅读（22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分）阅读下面的文言文，完成610题。芋老人传周容芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。尽一器，再进，生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋也。”雨止，别去。十余年，书生用甲第为相国，偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者祝渡老人之芋香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见讲钧礼，子不佣矣。至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里困于雨不择食矣今日堂有炼珍朝分尚食张筵列鼎尚何芋是甘乎老人犹喜相公之止于芋也老人老矣，所闻实多：村南有夫妇守贫者，织纺井臼，佐读勤苦，幸或名成，遂宠妾媵，弃其妇，致郁郁而死，是芋视乃妇也。城东有甲乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辨衣履，乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝，是芋视乃友也。更闻谁氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及为吏，以污贿不饬罢，是芋视乃学也。是犹可言也。老人邻有西塾，闻其师为弟子说前代事，有将、相，有卿、尹，有刺使、守、令，或绾黄纡紫，或揽辔褰帏，一旦事变中起，衅孽外乘，辄屈膝叩首迎款，惟恐或后，竟以宗庙、社稷、身名、君宠，无不同于芋焉。然则世之以今日而忘昔日者，岂独一箸间哉！老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。于是，芋老人之名大著。赞曰：老人能于倾盖不意作缘相国，奇已！不知相国何似，能不愧老人之言否。然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而视芋之者。特怪老人虽知书，又何长于言至是，岂果知道者欤？或传闻之过实耶？嗟夫！天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。【注释】倾盖：途中相遇，停车交谈。此指偶然相会。6对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A知从郡城就童子试归 就：参加B谓老人与相国有旧 旧：老交情C厚资而遣之 资：赏赐D相国遽惊谢曰 谢：道谢7下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）A老人能于倾盖不意作缘相国 有一于此，不如死也B致郁郁而死 汝姊在吾怀，呱呱而泣C以污贿不饬罢 木欣欣以向荣D或传闻之过实耶 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量8下列用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（ ）A相公昔自郡城/走数十里/困于雨不择食矣/今日堂有炼珍朝分尚食/张筵列鼎尚何芋/是甘乎/老人犹喜/相公之止于芋也B相公昔自郡城走数十里/困于雨/不择食矣/今日堂有炼珍/朝分尚食/张筵列鼎/尚何芋是甘乎/老人犹喜相公之止于芋也C相公昔自郡城/走数十里/困于雨/不择食矣/今日堂有炼珍朝分尚食/张筵列鼎/尚何芋/是甘乎/老人犹喜相公之止于芋也D相公昔自郡城走数十里/困于雨不择食矣/今日堂有炼珍/朝分尚食/张筵列鼎尚何芋是甘乎/老人犹喜/相公之止于芋也9下列对文章的分析和理解，不正确的一项是（ ）A本文是用传记方式借题发挥的讽世之作，讽喻因地位改变“而忘昔日”的种种世态。B芋老人的借芋说理是全文的主要部分，由回答相国“何向者之香而甘也”直截了当地提出“时、位移人”的论点。C芋老人所谓“芋视乃妇”，即厌弃糟糠之妻，“芋视乃友”，即忘记贫贱之交，“芋视乃学”，即品性堕落，渎职犯法，由家庭、朋友到个人与社会之间，此三者危害的范围比较大。D篇末“赞曰”，这是用史家笔法，由作者直接评论芋老人其人其事，在写法上，表明了传记体的格式，从意义上说，深化题旨。10把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）犹是芋也，而向之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。译文： （2）然则世之以今日而忘昔日者，岂独一箸间哉！译文： （3）天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。译文： 三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（13分）11阅读下面这首词，回答问题。(7分)浣溪沙孙光宪蓼岸风多橘柚香，江边一望楚天长，片帆烟际闪孤光。 目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫，兰红波碧忆潇湘。（1）简析这首词表达的感情。(3分)答: （2）“片帆烟际闪孤光”一句是千古名句，历来为人欣赏，请你结合内容分析。(4分)答: 12.古诗文默写。（6分，每空1分）（1）又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！” ， ，发尽上指冠。（荆轲刺秦王） （2）或因寄所托，放浪形骸之外。 ， ，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。 （兰亭集序） （3）驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 ， 。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 （赤壁赋）四、现代文（论述类、实用类）阅读（12分。其中，选择题6分，每小题3分；简答题6分）阅读下面的文字，完成1315题。汉字的魅力优于拼音文字说到汉字，不能不提及世界文明史。世界的古代文明，可以说就是尼罗河流域的埃及圈，幼发拉底河、底格里斯河流域的美索不达米亚圈，印度河、恒河流域的印度圈，黄河、长江流域的中国圈四大文明。这四大文明之中，前三者互相交往而发展，成为近代文明的源流，只有中国几乎未与其他文化发生关联而独自发展出汉字文化圈。国人对此是充满自豪感的，无论是对汉字的发展历史，还是对汉字所承载的中国独具的文字文明和文化底蕴。但是，由于汉字本身的特点所带来的缺陷，如撰文用字多、字型复杂、难记、难读，在过去几十年中，汉字的发展前景广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。但肯定的一点是，要想准确把握汉字的功过是非，必须仔细回顾和耐心审视汉字所走过的历程，对汉字发展史上的基本事项进行简洁明晰的梳理和叙述，从新石器时代开始到现代的汉字发展史，从前印度时代的汉字书写工具材料史到汉字印刷的发展史，那些对汉字有成见的人就会明白：现在就想把拥有四千余年悠久历史、担负着人类文明发展史一翼的汉字塞进博物馆里，还为时尚早。汉字的表记法从古代到现代是连续发展的，从甲骨文、青铜器文字、篆体字，到隶、行、楷，没有文化断层。汉字不是拼音文字。而与汉字、汉学有关的律令制度，如国家概念、产业、生活、文化等，也都跨越广阔的版图，从中国平原，传播至东方的朝鲜、日本，南方的越南，用文字连结了中国与周边世界的文化。虽然多数国家后来又在汉字的基础上创造了自己的文字，但依然有着汉字的影响和痕迹存在。如朝鲜的自创文字“谚文”的意思是“非正式”的文字，因而朝鲜“正式”的文字依然是汉字，这跟日本称汉字的“真名”，称自创的文字为“假名”相同，都是出于对汉字的尊崇。但在过去的近百年里，世界潮流曾经缩小了“汉字文化圈”，就连毛泽东、鲁迅等也曾主张废除汉字，认为汉字终将改为世界通用的表音文字，但事实并非如此。新中国成立初期的文字改革实施拼音文字的作用只不过是充当了学习汉字的辅助工具。韩国在文字政策上曾先后经历了汉字时代和“韩文专用”时代。许多韩国专家指出，抛弃汉字使韩国社会出现了知识、英才哲学和思想的贫困，今天的经济危机，就是韩国半世纪以来推行韩文专用所带来的必然结果，因为它导致韩国社会出现大量文盲。所以，韩国开始反思，于1991年11月和1994年9月在汉城先后两次举行了“汉字优于拼音文字”的国际汉字学术研讨会，并且成立了“国际汉字振兴协议会”。日本也是如此，它曾减少了可识的汉字字数，但现在又增加了。现在，世界潮流不仅在扩大“汉字文化圈”，还在促使汉字为创造21世纪人类的高度文明作出更大的贡献。汉字不仅是中华五千年的文化根基，而且是能够超越语言的不同而让彼此知晓共通意的最佳媒介。透过汉字，不用语音也能达到彼此理解、彼此认同和彼此融合。13从全文看，对“汉字文化圈”的理解，最准确的一项是（ ）A“汉字文化圈”是在黄河、长江流域的中国圈文明中产生的，它的诞生并不是与其他文化圈交流的结果。B“汉字文化圈”是指通过使用汉字进行交流的文化圈，21世纪的今天，汉字的使用人数正在逐步增长。C“汉字文化圈”是所有会使用汉字的文化人的圈子，而不同于音乐人的“娱乐圈”、政客们的“政治圈”。D“汉字文化圈”是随着中国与其他国家的交往而逐渐形成的，汉字文明影响之处，都是“汉字文化圈”的一部分。14对文章理解不正确的一项是（ ）A由于汉字有撰文用字多、字型复杂、难记、难读等缺陷，它的发展前景曾广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。B世界潮流缩小了“汉字文化圈”，所以毛泽东、鲁迅等主张废除汉字，认为汉字终将改为世界通用的表音文字。C回顾和审视汉字走过的历程，包括汉字发展史、汉字书写工具材料和汉字印刷的发展史说明汉字有着旺盛的生命力。D中国推行汉语拼音的实践，韩国日本对汉字的态度变化，说明汉字文化圈有必要并开始重新认识汉字的魅力。15在作者看来，汉字的魅力优于拼音文字，请根据文章，概括汉字具有哪些独特魅力并分要点作答。（6分）答： 五、现代文（文学类）阅读（22分）阅读下面的文章，完成1619题。瓦尔登湖的遥想 刘晓娟这是一池清澈的湖水，水中的一草一木一鱼一石甚至是蓝天云彩的微影浮动，都可尽收眼底；这是一方宁静的宝地，鸟鸣嘤嘤松风阵阵尽在耳畔。阳光的明媚和煦，世外的宁静淡然召唤着渴望远离尘嚣的亨利大卫梭罗，于是他借来一把斧头，来到了这里，瓦尔登湖畔。 瓦尔登湖的风景是卑微的，虽然很美，却并不壮观，甚至在地图上都找不到它的标记。不常来游玩的人，不住在岸边的人未必能被它吸引住，可是它深邃澄澈远离尘嚣。梭罗就在它的岸边用斧头伐木造自己的房子，独居林中，方圆一英里之内没有任何邻居。就这样每天出去打水、阅读、倾听、种豆、生火、做饭，孤独了920天。温暖的黄昏，他常常坐在船里吹笛，看着鲈鱼在周围游来游去，仿佛笛声已将它们迷住。月光映照在罗纹条状的湖底，湖底零星散落着林木碎片，夜半时分，月色皎洁，梭罗坐在船里，一连钓了好几个小时的鱼，成群的银色小鱼在月光下尾巴一扫一扫，给水面撩起阵阵涟漪。泛舟湖上听着猫头鹰和狐狸的小夜曲及一些不知名的鸟儿的吟唱，这些对于梭罗来说弥足珍贵。他说所有的生物都生活在自然中，黎明来临自然透过宽宽的窗户，凝视着室内，神志安详，心满意足。在这个湖光潋滟的湖畔，他细心观察体验，看到了人类最原始的生存状态，亲自体会了一餐一饮的艰辛。他了解自然，领会自然，他倾听他沉思，从中窥探人生，洞悉人生真谛。 梭罗独居瓦尔登湖畔并不能视为隐士生涯，更不能将其看成是逃避现实，相反，他是在探索人生，他的宁静不是一潭死水不是独善其身。在瓦尔登湖结束语中他说：如果一个人按照梦中指引的方向勇往直前，过他想过的日子，那他就会获得平时意想不到的成功。生活越简单，宇宙法则就越不复杂，孤独不成其为孤独，贫困不成其为贫困，软弱不成其为软弱。可见他对人生异样而深刻的感悟。梭罗很自然地让我想起那个采菊东篱下悠然见南山的陶渊明，他的生活理想是落叶缤纷、良田美池、阡陌交通而又鸡犬相闻的桃花源，其间没有战争没有黑暗，有的是和谐安乐，陶潜看似在逃离社会，文字中流淌的实则是一种大胆的斥责，无畏的反抗，一种深沉的人生追问。 不论中西方在文化上的差异有多大，在人生的探寻上似乎是血脉相通。柏拉图借苏格拉底之口描绘了一个具有清晰统治原则和丰富管理手段的理想之国，托马斯莫尔假托神秘旅行家拉斐尔希斯拉德之口讲述了一个没有贫穷，人民安居乐业丰衣足食，花草果木令人心旷神怡，一切财产共有的乌托邦，当然还有詹姆斯希尔顿在失去的地平线中描写的一个在中国西南部深山中的乐园，一片充满和平、安宁与幸福的人间乐土香格里拉太多太多的遐想。桃花源最终无迹可寻，理想之国也不过是幻想，乌托邦本身的含义就是乌有之邦，香格里拉意为心中的日月，如何看得见？而唯有梭罗勇敢地拿起斧头孤独地来到瓦尔登湖畔，亲自去探索一番人生，体会一番生活，他是我们未来的引擎人，是寂寞的高歌者。 但寂寞不是保守不是隐退，不是与世隔绝，寂寞是脱离复杂而廉价人际关系的沉思，是心与心默契的对话。他以选择宁静的方式选择瓦尔登湖，选择那远离尘喧的恬静，选择春日湖畔那份好心情。在湖边在林中，在瓦尔登澄明的月光下，在荡荡的小舟上从容不迫地生活，聆听生活的教诲和真谛！ （有删改）16文章开头第一段有什么作用？（4分） 17文中画线部分的语句用了哪些手法？有什么表达效果？（6分） 18作者为什么分别提到陶渊明、柏拉图、托马斯莫尔、詹姆斯希尔顿的事例？（6分） 19作者为什么说“他（梭罗）是我们未来生活的引擎人”？请结合全文，联系现实，谈谈你的理解。（分） 六、选做题（2小题任选做1题，6分）20阅读下面的文字，完成题目。 孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡 ；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是。” 孟子告子上【注释】信：诚，真。就：趋向。颡（sn）：额头。激：阻挡。孟子在这段话中围绕人性问题提出了什么观点？对此，请谈谈你的理解。100字左右。（6分） 21阅读下面的新闻，完成题目。21日20时08分，北京市公安局官方称，“打假斗士”方舟子遇袭案已告破曾在案发后对媒体宣称“方舟子报假案”的国家973计划项目首席科学家、华中某大学医学院泌尿外科主任肖传国，当天下午在浦东机场被警方控制。警方称，肖传国认为，方舟子通过网络、媒体对他的学术成果进行“打假”，导致其未能当选中国科学院院士，于是花费10万元指使他人报复。据媒体报道，西部某高校对引进来的两院院士，配有330平方米、全装修的院士别墅一幢，还一次性发放了安家补助20万元，而给院士的科研资助及人才梯队建设费更是不少于300万元。请你就此新闻事件写一则100字左右的新闻短评。（6分） 七、写作（60分）22. 志愿军英雄马玉祥曾说：“我不是什么英雄，当年在朝鲜战场上我是个兵，后来转业到地方，我也是个兵，现在离休了，我还愿当个老兵，这辈子我掂量自己，只要够个兵的份量就心满意足了。” 拿破仑说：“不想当元帅的兵不是一个好士兵。”请你联系时代的特点就上面两个名人的话来谈谈自己的看法和见解，写一篇不少于800字议论文或记叙文。要求全面理解材料，自主确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。湖南省2011届高三高考5月冲击高分强化综合试卷（十）语文试卷一、语言文字运用（15分，每小题3分）1A【B踏实t，煞尾sh；C霉菌jn，半身不遂su；D禁锢jn，挺括gu】2A【B乏善可陈C击节赞叹D消弭】3 D 【A（簿:文状、起诉书之类;对簿:受审问;公堂:旧指官吏审理案件的地方。指在法庭上受审问。 易误解为“打官司”或相互对质。）B（“反弹琵琶”，来自敦煌壁画中的一种舞姿造型。喻指突破常规的思维和行为；从反面看问题，与常规事物对着干。）C（“交相辉映”意思是各种光亮、彩色等相互映照，用错对象。）D（“临深履薄”比喻小心谨慎，惟恐有失。）】4 C 【A（主语残缺）B（主谓搭配不当。“殖民劣行”怎么是“对正义、勇敢和善良的歌颂”呢）D（强加因果，“面临困境”的原因是“缺少资金支持”，而非“由爱心人士自己开办”。）】5 B 【本段文字主要陈述“贬官文化”，句承“贬官”，应放在开头，句承句中“只好与山水亲热”，说“文品”，句说“人品”，句“人品和文品双全”是对、句的总结，句与“地因人传”相呼应，应放在最后。】二、文言文阅读（22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分）6D解析谢，谢罪。7C解析 A项中的“于”都是介词，意为“在”。B项中的“而”均为表示修饰关系的连词。C项中前一个“以”是介词，“因为”；后一个“以”是连词，表示修饰关系。D项中的“或”都是副词，“或许”的意思。8B（原文为“相公昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣；今日堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人犹喜相公之止于芋也。”）9C（文章中芋老人说完“芋视乃妇”、“芋视乃友”和“芋视乃学”后，还说了一句话“是犹可言也”，说明比之“芋视宗庙、社稷、身名、君宠”来说，前者危害的范围是比较小的。）10（1）还是同样的芋头啊！从前芋头之所以那么香甜，并不是烹调有什么两样，而是时势地位改变人的口味啊！ （2）这么说来，那么世人由于眼前而忘掉了过去，哪里单单只是一双筷子之间而已呢！ （3）天下道理，有些是达官贵人与读书人说不出来的，然而乡下老人粗鄙百姓却能够说得出来，往往就是这个样子。【参考译文】芋老人，他是慈水县祝家渡人。儿子出外当佣工赚钱，自己和老妻住在渡口边。有一天，有位书生在他家屋檐下躲雨，衣袖单薄而且都湿透了，身影非常瘦弱憔悴。芋老人请他进屋里坐坐，（闲聊中）知道对方刚到郡城参加童生考试回来。芋老人略懂诗书，和书生聊得很久，就叫老妻煮芋头拿来请书生吃，书生吃光了满满的一碗，再为他盛了一碗，书生吃得肚子饱饱的。笑着说：“我以后一定不会忘记老人家您请芋头的恩情啊！”雨停了后，书生就告别离开。十多年后，书生因为科举考试名列前茅，当了宰相。偶尔一次，他吩咐厨师煮芋头给他吃，他放下手中的筷子而感叹说：“为什么从前祝家渡那老人家的芋头是那么香，那么甜呢！”于是就派人去找那渡口边的老夫妇，用车马载他们来。当地郡县的官员听到这事情之后，都以为老人和宰相有旧交情，纷纷邀请芋老夫妇来见面，和他们行平等的礼节，芋老人的儿子也不再到外面当佣工赚钱了。到京城后，宰相慰劳他们说：“我一直忘不了老人家您以前请的那顿芋头，今天还想再麻烦您妻子为我煮一次芋头呢！”不久，芋老妻煮好芋头端给宰相吃，宰相吃了吃，也放下手中的筷说：“为什么从前吃的芋头就那么香，那么甜呢！”芋老人走上前说：“还是同样的芋头啊！从前芋头之所以那么香甜，并不是烹调有什么两样，而是时势地位改变人的口味啊！从前，相公您从郡城出来，走了几十里路，又被雨淋得湿透了，（又饿又冷），吃东西是不会挑剔的。现在您的厨房多的是精美的食物，又有在朝廷上分得皇帝赏赐的膳食，大摆酒席，列鼎而食，哪里还吃得出芋头的甘甜呢？，我还是很高兴相国您只在食芋一事上忘记旧情。我的年纪老了，听到的事情实在太多了：我村子南边有对贫苦的夫妻，妻子每天织布纺纱，取水舂米，勤苦地帮助丈夫读书，丈夫幸运地考中科举，得到功名，于是宠爱其他的姬妾，抛弃家里的妻子，以致妻子忧伤过度，郁郁而终。这种情形，就是把他的妻子看成像芋头一样啊！城东边有甲乙两名同学，共用一方砚台、一盏灯火，住的地方只有一扇窗户，一张床铺，连早晨起来穿的衣服鞋子都不分彼此。后来乙先考中及第，进入官场当了官，听说甲落魄潦倒，还讥笑他，不管他，两人的交情因此断绝了，这种情形，就是把他的朋友看成像芋头一样了。我更听说过某某谁家的孩子在读书的时候，立志说未来自己如果得志显达的话，就要廉洁干练如某某古人，就要忠孝如某某古人。可是真的做了官后，却因为贪污不检点、操守不佳而被罢官。这种情形，就是把他所学的道理看成像芋头一样了。这还可以原谅。我老人家邻居有家私塾，听里头的老师向学生讲述前代（明朝末年）的事情，有将、相、卿相、卿尹、刺史、太守、县令，他们有人腰佩紫绶金印，有人上下轿由仆从折帘撩幔。然而一旦国内发生事变，灾难和坏事自外入侵，他们往往就下跪叩头，争先恐后地投降了，竟然把宗庙、社稷（整个国家）、自己的名誉、君王的荣宠，统统等同于芋头了。这么说来，世人由于眼前（的遭遇）而忘掉了过去，哪里单单只是一双筷子之间而已呢！”老人话没说完，宰相赶紧向他谢罪说：“老人家您真是个明白道理的人啊！”宰相就优厚地赏赐芋老人，派人护送他回去，于是芋老人的名声大为显扬。 我赞许说：芋老人能够在无意中遇到宰相，一见如故，进而和他结缘，真是奇特的事情哪！不知道宰相像哪一种人？能否不愧对老人家的话呢？不过，从他能够不忘怀那顿芋头看来，应该是好过那些连老人都把他看成像芋头一样的人吧！只是奇怪芋老人虽然读过些书，又怎么擅长说话到这样的地步，难道他真是明白道理的人吗？或许传闻夸大了事实吧？天下道理，有些是达官贵人与读书人说不出来的，然而乡下老人，粗鄙百姓却能够说得出来，往往就是这个样子。”三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（13分）11.【答案】（1）这是一首送别怀远之词。词的上片写“楚天长”与“闪孤光”已见离别之情，下片写“目送征鸿飞杳杳”“忆潇湘”更见其难舍的离别之苦。词人通过景物描写，表现与亲人依依难舍的离别之情。（2）这一句是借景抒情（或“景中含情”“融情于景”），写帆影在斜晖下，于烟波浩淼的江流中闪烁着孤独的光芒，渐行渐远的的景象。词人有意将“楚天”之“长”，与“帆”之片和“光”之“孤”对比，形成空间上的强烈反差，从而更衬托出衬托出离人行旅之孤，暗含人生离合难以逆料的悲凉意绪。也寄托了词人的眷恋难舍之情和别后寂寞孤独之感。12.古诗文默写。（6分，每空1分）12复为慷慨羽声，士皆瞋目 虽趣舍万殊，静躁不同寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟四、现代文（论述类、实用类）阅读（12分。其中，选择题6分，每小题3分；简答题6分）13【答案】D【解析】（B项与C项断章取义，文中以韩国抛弃汉字的事件作为“世界潮流曾缩小了汉字