安徽高考作文范文.doc

因其地而制宜从吴兴杂诗中得出的道理，春秋时我国已有传曰“因地制宜”，今日又见马克思主义哲学中有类同之理，“联系是客观存在的，不以人的意志力转移，但人要在遵循这一规律的基础上发挥主观能动性，建立新的具体联系，造福于人类。”而这样的至理又被古今千千万万人实践着，发展着。因地制宜是一种智慧。几千年来，孔夫子的眼中已有这智慧的光芒。据记载，众弟子尝问何以谓之孝，夫子见问者不同而答案不一：对有的弟子，他说终生侍奉父母便是孝；对有些弟子，他又言爱惜自己便是孝；有一常年表情肃然者来问，他甚至笑对其曰“有愉快的脸便是孝”。于是“因材施教”作为先进的教育理念流传下来，千年后我们仰望这位“万世师表”，依然感受得到其思想的进步性。是的，没有一样的学生，一样的成长之路，生活因不同而精彩，这实在是对人性的尊重。因地制宜又是一种胸怀。北宋年间，东坡居士因“乌台诗案”被贬至黄州。朝中小人此时可乐了，“叫你得意，看你这下还得意不！”回过头来，享受于闲野生活神采奕奕的某人倒真叫那些等着看他可怜相的官员们大跌眼镜，他不光是写下名传后世的前后赤壁赋，还写就一部不朽的东坡食方。余秋雨先生称他这一变化为“突围”和“成熟”。并不是每个名噪一时、前途无量的人在半途遭劫时都能像他一样。在这里，他清醒了内心，脚踏实地，学会了在万事万物中发现无穷的乐趣，学会苦中作乐，以苦为乐，学会在精神的世界里开拓出新的天地。品味生活真味是他的胸怀，他在这里上升到一种并不陡峭的高度，开拓出人生新境界，因其生而活，苦也就不再是苦。因地制宜也是做任何事情不可违背的原则。多年前赫鲁晓夫上任，他有雄心壮志，却为偏激冲动所害。那年苏联青年在寒冷的西伯利亚平原垦荒种植玉米，结果只能是颗粒无收。自然的定律是不可违背的，不因地制宜，最终造成了人力、物力、财力的巨大损失。因地制宜，它不是成功的金钥匙，可它会给人正确的方向，给人成功之路。从一开始在农业生产中的应用，到学习上、生活中的指引，它是古人的哲思，也是今人的至理。“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这其中飘逸的是哲理的芬芳。因地制宜据一物之需，给其所求，适其生，乃智举；然拔苗助长，背道而逆行之，则愚者。古人早就懂得利用自然规律来进行农业生产，根据水势的高低选择适合种植的植物，例如“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”。今天，做到因地制宜，即学会在合适的地点培育合适的作物，其意义不仅在于种植，不仅在于农业生活就像是耕种，只有经历正确的栽培过程，才能使生命之树开花结果。如果生活是一片汪洋大海，那方法就是航船的罗盘；如果生活是一条黑暗隧道，那方法就是带来光明的火把；如果生活是果园里一个生命，那方法就是催熟剂。其实人生本来就是一团迷雾，没有人能预测雾后的风景,随时可能失去路标，迷失方向；但我们可以凭借求真务实和因地制宜的精神穿过这片迷阵，走向柳暗花明的成功之路。因此在通往成功的途中，我们必须有科学与自然理论的指引。中国历史上不乏这样的范例。毛泽东提出“农村包围城市”的伟大策略正是在考察中国和苏联两国实际国情之后逐渐摸索出的，依靠这样的战略战术我军打败了小日本，击败了蒋匪军。试想，如果当初毛泽东仅仅搬用苏联的模式，那日后的辉煌就很难说了。今天，当全球经济都受到美国金融危机强烈冲击的时候，我们也很容易发现各国制订的相应法令和政策并无相同之处，这是因为各国受其影响的程度和经济实力均不同；只有符合本国国情的方针与政策，才能指导各国走出经济的困境。治国应如此，办企业也不例外。面对着经济衰退的局面，现在有些企业依然不能做到因地制宜，导致他们在日益激烈的竟争中惨遭淘汰；而另一些企业没有生搬硬套他人的做法，而是仔细分析了自己的状况，采取了正确的对策，结果企业走出低谷，蒸蒸日上。除了国家和集体之外，对个人来说，无论是学习还是工作，也应当以因地制宜为原则：学习应该根据自己的真实水平制定合理的目标；工作应该根据自己的实际能力确定合适的任务：无论何时何地，都应当尽心尽力，在属于自己的天地里充分地展示自我。人的一生很漫长，需要正确的航标来指引；人的一生很坎坷，需要有力的拐杖来支撑。“航标”、“拐杖”是什么？当然是科学的态度、合理的方法。怎样才能拥有它们？当然是要具备足够的智慧、耐心和勇气！生活告诉我们，面对含苞的花朵，只有在寒冷的冬季合理地浇水、及时地施肥和恰当地修剪，才能欣赏到它绽放报春时的芳香与美丽！找准自己的定位 经常阅读一些形形色色的人物传记，我会发现：成功的结果只有一个，即成为一个有成就和影响力的人。而通往成功的道路却有千万条麦克阿瑟将军通过在太平洋战场上运筹帷幄而功成名就；股神巴菲特在华尔街上指点江山因而一跃成名；汉朝的司马迁忍辱负重，著成史家绝唱，生前虽然无人问津，死后却能流芳千古。时至当代，这样的例子更是数不胜数：有多少时代的弄潮儿乘着改革开放的风浪大展拳脚，经营着自己的精彩人生。 由此可见，成功并不是属于某一类人或者某一行业的，只要你敢想、敢做、敢于拼搏，没有什么可以阻挡你的成功。但是有一个前提，我们必须熟知并且遵守，那就是明白自己是什么样的人，应该朝什么方向去努力。 如果将人生比作一场博弈，那么我们生活过的每一处地方都是一个棋局，经历的每一件事都是一着棋。要想下好人生这盘棋，走一步看一步是必然不行的。卡耐基曾经将人成功的经历大致分为三大步，也许会对我们有所启迪。 首先，我们必须给自己一个合理的定位。这是贯穿于奋斗的每一个细节中的，当我们每向前走一步，自己身处的角色和定位就已经发生了细微的变化。我们必须时刻提醒自己，现在身处何处？自己到底是一个什么样的人？这丝毫没有夸张的成分。先贤荀子曾说：“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”很多伟大的人物都有“一日三省”的习惯，时刻反省自己，既是对自己的鞭策与鼓励，更有利于把握自己的位置，找准自己的定位。 其次，是确立一个合理而又明确的目标，这是非常关键的一步。卡耐基将这句话总结得非常精妙：一个合理而又明确的目标。这个目标既不是伟大的，也不是渺小的，更不是高贵或者低贱的。它就是合理的，明确的。每个人的人生理想和价值取向不同，目标自然不能够有大小、高贵之分，但是它必须适合我们每一个人。好高骛远，最终被现实击打得粉身碎骨是一种悲剧。而妄自菲薄，自轻自贱而导致的一辈子碌碌无为也是一种悲剧。我们必须清楚，自己的条件和能力适合做什么事，能够做什么事？西楚霸王项羽就过高地估计了自己的能力。以他的能力，做一个将军或者当一个诸侯王都绰绰有余。然而，做天子就显得差把火候了，因为他缺少虚怀若谷的胸襟和任人唯贤的能力。而汉王刘邦在这一方面就显得优秀得多，他深谙用人的诀窍与成功的秘密让合适的人去做合适的事。张良善于运筹帷幄，就让他坐镇营中；韩信善于攻城略地，就让他驰兵千里；萧何善于统领后方，就让他掌管粮营。而他自己，最善于的就是用人，自然就做天子的位置了。 最后，要精心经营自己的人生，走好人生的每一步棋。这是关于成功的具体细节，是需要我们自己细细琢磨的问题。清代诗人阮元有吴兴杂诗一首：“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”说的也正是上面的道理在合适的地方，找准合适自己的定位，做合适自己的事。若能参透这个道理，成功也就离我们不远了。适宜的，才是最好的 天空辽阔，可它是鸟的天堂；海洋深广，可它是鱼的故乡。鱼不能在天上飞，鸟不能在海中游，它们都有适宜自己生存的地方。人类的发展也是一样，要顺天时，适时而为；察地利，因地制宜；求人和，因人而育。适宜的，也就是最好的。 几千年前的孟子在寡人之于国也中说过“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。他告诫梁惠王应顺应规律，因时而为，就会有“胜食、胜用”的富足生活，也就是王道之始了。 可现实中违反规律的事常有发生，如高科技成果运用的泛滥，让塑料大棚搞乱了季节，捕鱼器灭绝了虾米，滥采掘浪费了资源 要想不逆规律而动，除了克服人类的欲望外，就应因地制宜，分别对待。当有的地方圈出大片农田去“筑巢引凤”办工厂时，可有那么一个山区市，没有跟风圈地，他们分析自身“人多地少，山多河少”的特点，制定了守住青山绿水，发展旅游产业的策略，走出了一条适合本地可持续发展路子。将该地打造成了发达地区人们休闲的后花园。试想想若在不可逆转的原生态环境中发展工业，说不定就少了千顷良田，多了几条污水河流。 别人再好的东西不一定适合自己，若不顾一切地实行拿来主义，搞得不好就像邯郸学步，将自身的步伐也忘得干干净净。 教育也是一样，它不能要求所有人都“齐步走”，而应有所差异，差异教育就是要因材施教，因材施教就是特色教育。可现实中，这种观点成了人们场面上的套话，大会上的官样文章。实际操作时谁也不采你那一套。没办法，学校就把所有鸡鸭鹅兔一齐往架子上赶，让好坏优劣都往高考独木桥上挤。总之不把老糠榨出油来不放手。不因人而育，出不了人才。钱学森大师带着永远的遗憾走了。不因材施教，谈不上教育。夫子即使唤红巾翠袖，也揾不干伤心泪。 漂亮的帽子，要适合自己的头颅，否则就成了戏台上的小丑。再美的鲜花要有适合自己生长的土壤，就像阮元在吴兴杂诗中写道：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”若定要“深处种荷浅种菱，不深不浅种水稻”，那你将一无所获。 生活虽然有时就像“围城”，在里面的无所谓好，在外面的也无所谓不好，但只要是适宜的，就是最好的。凡事,适可而行后适可而止 当然,止于至善,是每个人最希望看到的结果.不管是偏远乡村的农夫,渔夫还是繁华都市的工人,高管,都在为这快节奏的社会发展打着合谐的节拍。 然而,富士康的兄弟姐妹,却因为跟不上着这和谐的节拍,付出生命的代价。环境是改变一个人重要的因素,但不能困在当前环境而不知返途。人生是美好的,不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生。阳光总在风雨后,不经过努力地耕种怎能感受收获的喜悦?用阿里巴巴创始人马云先生的话“今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝大多数人死在明天晚上,看不到后天的太阳”来映照这些经不起生命折腾的人最为恰当不过了.经不起打击,你就遗失了后天的美好。 也许,环境只是人生选择上的一个失误。 人的十字路口,选择失误,错过机遇,确实很多。如果这个集体真的不合适你,你可以考虑换个集体，不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工作的时候,你才选择离开。人生要找合适自己的,不是找凑合自己的，哪怕这份工作薪水不错，但违背你的原则和道德底线,你可以大方地说NO,没有什么丢脸和庸俗。 近些年,安徽出了一个名人-许嵩。他被冠以周杰伦接班人和音乐界韩寒之称,可见其影响力。我们且不说,他是谁谁谁的影子,随便在哪个搜索引擎一搜,都是他的海量信息。 读过他简历的人都知道,他是安徽医科大学毕业生,然而,他却走上独立创作音乐的道路,集词曲唱录混音制作于一人,在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人。他没有签约任何唱片公司,只通过官网宣传,就有很好的销量,他拥有全球海量FANS，这么多的人粉他,说明他是成功的,是大家的典范。医学和音乐是风马牛不相及的两个行业,但许嵩找到了属于自己的、适合自己的道路,并且把这个选择无限最大化了。 选择合适自己的,很重要;不适合自己的,只会让你白搭更多。 再拿婚姻来说,找一个爱的人是过一辈子,不是马马虎虎地过一生。人生的路说长不长,说短不短.不能将就地过,要过就要有滋有味地过。时下,各大卫视的相亲节目里男选女,女选男，惊现雷人雷语,让老外对中国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑问：中国人就这么低俗吗?对别人提要求,首先也得掂量自己的斤两,适合的纽带是拴在两个人的身上,不是建立在其中一个人离谱得有悖社会风气的