古蜀道旅游价值研究.doc

古蜀道旅游价值研究冯明义,唐光辉,李巧义,邓小兰,林永坚(西华师范大学管理学院,四川 南充637002)摘要:古蜀道是古代蜀国和秦国之间进行政治、经济联系和文化交流的重要通道,同时它也是联系西南地区与中原地区的重要通道,在沟通四川盆地和中原地区之间的经济文化联系方面发挥过重要作用.蜀道沿线旅游资源丰富、文化底蕴深厚,旅游价值巨大,其旅游价值集中表现在三国文化旅游价值、宗教朝觐旅游价值、饮食文化旅游价值、军事文化旅游价值和科学考察及生态旅游价值等方面.深入开展古蜀道旅游价值研究,有助于促进蜀道沿线旅游经济的快速发展.关键词:古蜀道;旅游价值;研究中图分类号:F59文献标识码:A四川西部由于自然生态环境优越,少数民族风情浓郁,已经成为四川的旅游热点地区和重要的旅游目的地.九寨沟、黄龙分别以“童话世界”和“人间瑶池”闻名于世,峨眉山、青城山分别以“天下秀”和“天下幽”驰名中外.然而已经存在了2 000多年并有“天下险”之称的古蜀道却旅游冷清,虽然该旅游区风景比不上九寨、黄龙,但若要论历史,论人文,四川很多纯自然风光景区都不能与之相比,难怪有人曾这样说:要了解四川,要了解四川的历史,您不能不看一看被李白称为“难于上青天”、纵贯半个四川的古蜀道.发掘蜀道文化潜在的人文价值和精神价值,弘扬蜀道文化,让蜀道文化为地方旅游经济和文化建设服务,已成为时代赋予我们的一项重要历史使命.1 蜀道的历史渊源 广义的古蜀道南起成都,过广汉、德阳、梓潼,翻越大小剑山,经广元出川,在陕西褒城附近向左,沿褒河过石门,越秦岭,出斜谷,直通八百里秦川,全长约1 000余km.按古时的划分,古蜀道可分为2段,从关中通过秦岭通达汉中的道路,古称“褒斜道”(因取道褒水、斜水两河河谷而得名),是来往于秦岭南北的重要通道;从汉中穿越秦岭、巴山余脉而直达成都的道路,称“金牛道”,相传战国时,秦王欲伐蜀,因山道险阻,作五头石牛,言能日屙千金,以欺蜀王,蜀王命五丁开道引之,后秦军沿五丁所开道路入蜀并灭蜀,此道因此而得名“金牛道”或“石牛道”.狭义的古蜀道仅指四川境内南起成都,北止于广元七盘关的路段,全长约450km,在四川省境内古蜀道与108国道基本重合. 20世纪30年代后,古蜀道又称为川陕路,由民国政府修建; 1949年后,政府对道路进行了扩建和改造; 20世纪末及21世纪初期,很多路段被改造成高速公路,成为连接川陕两省的快速通道.本文所指古蜀道为狭义的蜀道. 2 古蜀道旅游价值蜀道是2000多年来进出川陕最重要的通道.秦岭巴山连绵起伏,峭拔险峻,构成了川陕交通的一大屏障,自古即以“蜀道难,难于上青天”著称于世.沿线地势险要,风光秀丽,名胜古迹众多.从梓潼石牛堡至广元七盘关,素以山高谷深和众多的名胜古迹吸引游客.数百里古蜀道上,峰峦叠嶂,峭壁摩云,雄奇险峻,壮丽多姿,具有非常重要的旅游价值,古蜀道的旅游价值集中表现在三国文化旅游价值、宗教朝觐旅游价值、饮食文化旅游价值、军事文化旅游价值和生态旅游价值等方面.2. 1三国文化旅游价值三国文化是中华文明在全世界宣传最持久、影响最深远、普及最广泛、基础最好的一个分支文化.三国文化的主题思想是儒家文化与兵家文化的高度结合,计谋诡诈中辩慈惠宽严,刀光剑影下见忠义仁孝.一个时代能将二者紧密结合,这在我国古代是罕见的1.三国文化的精髓集中体现在“义、智、仁、勇、信”5个字上,它是中国传统文化的重要组成部分,目前它仍然是我们为人、经商和处世的基本准则.古蜀道是蜀汉的存亡之道,刘备得蜀的战役大多发生在金牛道上.刘备取蜀,从汉中到成都,曾历经涪水关之战、白马关之战、雒城之战等战事.刘备建业成都后,“东和孙吴,北伐曹魏”,从北伐的军事需求出发,长期经营此道.张飞沿路植柏,诸葛亮北伐中设驿站,修桥铺路,架设剑阁栈道,修整明月峡栈道,使兵家商旅在金牛道上车马不绝.建汉后,为对付北方的曹魏,刘备在汉中建立北伐军事基地;为打通军输要道,在四川与汉中之间修整或开通了4条主要道路,金牛道是其中最重要的1条,另外3条是今陕西境内的子午道、傥骆道、褒斜道.蜀汉大军从成都北伐,选择了进入中原的古蜀道,即金牛道.后来,西晋司马氏灭蜀平天下也历经此道.古蜀道沿线留下了众多的三国遗迹,蜀汉的都城在成都,三国的精华也在成都,到成都探索三国之谜,是三国文化爱好者的最大心愿.成都郊县的三国景点也不少,龙泉有洛带镇:相传刘禅在此落玉带于井;黄龙溪相传刘备称帝时此地出现黄龙;大邑县有赵云墓和赵云庙;邛崃火井是诸葛亮取天然气煮盐炼铁的地方;青白江弥牟镇有八阵图(俗称旱八阵);德阳黄许镇与罗江镇之间有白马关、落凤坡、换马沟、庞统祠墓以及保存较好的三国古驿道;绵阳有送险亭、剑泉、富乐山、西山、扬雄读书台、西蜀子云亭、蒋琬墓祠、卧龙山“孔明泉”;绵竹市区有诸葛瞻父子墓祠、广元的三国遗址有张飞战马超的战胜坝,姜维扼魏将钟会的姜维城,钟会故垒、张飞柏及蜀魏两国之战中的明月峡栈道、武侯坡、孔明碑、点将台、武连驿、古葭萌关等.蜀道上的这些三国景点和遗迹如一串璀璨的明珠缀连在曾经难于上青天的古蜀道上,“踏遍剑门蜀道,胜读半部三国”,游览古蜀道可寻访三国英雄足迹,探寻三国文化精髓. 2. 2饮食文化旅游价值古蜀道具有重要的饮食文化旅游价值.“民以食为天,食以味为先”.旅游活动六大要素“吃住行游购娱”中“吃”位于第一位.在蜀道开展旅游活动,可以满足游客“吃”的需求,而且蜀道沿线不乏各种美食,尤其是名特小吃品种繁多,美味佳肴令游人叹为观止.古蜀道得天时地利之便,自然条件优越,物产丰富,为沿线的名特小吃的出现提供了物质条件.蜀道沿线饮食文化丰富多彩,为在该沿线开展旅游活动提供了“食”的保障,游客在蜀道游览既可饱眼福又可饱口福.成都是中国西部的“休闲之都”,集巴蜀名小吃于一城,名特小吃历史悠久,品种丰富,具有浓郁的地方特色.一年四季成都小吃也不断变换,春天可食“三大炮”,“凉粉”,“春卷”;夏日小吃有“绿豆沙”,“冰粉”,“凉糍粑”等;秋季可品“三合泥”,“锅盔”,“土豆饼”;冬日品尝“羊肉汤”,“油茶”等,此外,还有历史悠久的担但面、龙抄手、赖汤元、夫妻肺片、麻婆豆腐、钟水饺、韩包子、三合泥、二姐兔丁、卤肉锅魁、叫花鸡、鸳鸯火锅等品种.德阳有回锅鱼片、孝泉果汁牛肉、中江银丝挂面和八宝油糕、连山回锅肉、什邡荞面、罗江豆鸡;绵阳有梓潼酥饼、梓潼片粉、菜豆花,席凉粉、罐罐汤、锅魁;广元的“核桃饼”、“蒸凉面”和“酸菜豆花面”最出名,被誉为“广元小吃三朵花”,而最值得称道的是剑门关豆腐.剑门豆腐,历史悠久,颜色雪白,质地细嫩,韧性极强,味道鲜美,剑门人把豆腐制作技术与三国文化结合,不断创新发展,制作的“火烧赤壁”、“水淹七军”、“孔明书箱”和“姜维守险”等200多个品种的豆腐宴席,吸引着南来北往的游客,剑门豆腐成为蜀道上的重要美食.游览古蜀道,既可领略大自然神奇雄秀的山川美景和兴味盎然的民俗风情,又能品味蜀道上的饮食文化,常令游人流连忘返.2. 3宗教朝觐旅游价值古蜀道沿线宗教旅游资源丰富,品位高.尤以佛教、道教旅游景点数量多、分布广.其中最为著名的有千佛崖、七曲山大庙、宝光寺和青羊宫.千佛崖是四川境内规模最大的石窟群. 1961年4月被国务院列为首批全国重点文物保护单位.千佛崖摩崖造像始于北魏时期,此后,隋、唐、五代、宋、元,明、清各代都有石刻造像,雕造时间长达1 500多年,以唐代最多,元、明、清较少,每个朝代的造像都有自己的独特艺术风格,对于研究美术史和中国古代雕刻艺术都有着极其重要的价值.据清咸丰四年(1854年)碑文记载,全崖造像达“一万七千有奇”,现存龛窟400多个及大小造像7 000余躯.全崖造像以大云洞为中心,分南北两段.大云洞居于千佛崖中心位置,规模最大,共计造像234尊,左右两壁雕有148尊莲花观音像,窟正中一大佛立像为弥勒佛,据说该尊弥勒佛是武则天的化身像.位于翠云廊南端的梓潼七曲山闻名遐迩,山上的七曲山大庙乃文昌祖庭,海内外文昌皆发源于此,七曲山是中国道教旅游的重要目的地之一,世有“北有孔子,南有文昌”之说,文昌文化的内涵主要包括:“主孝亲,敬老怜贫;敬兄信友,抚爱弟妹.薄利交易,济人所需.修桥补路,以利众行.买卖放生,莫烧山林.莫毒鱼虾,莫射飞禽.挖塘储水,五谷茂盛.吏止公道,薄赋首行.”史昌文化有两个重要的方面:孝敬、行善和科举.新都宝光寺为全国佛教重点寺院,南方四大丛林之一,是我国保存最完整的禅宗寺院.宝光寺始建于东汉,毁于明崇祯年间,清康熙九年笑宗印密和尚重建,为长江流域“四大丛林”之一.寺院坐北朝南,结构严谨,布局宏伟,保存了中国早期佛寺“寺塔一体、塔踞中心”的典型布局,是我国历史悠久、结构完整、文物众多的佛教禅宗寺院,又称宝光禅院. 1983年被国务院定为全国汉传佛教重点寺院, 2001年被国务院列为全国重点文物保护单位,宝光寺罗汉堂是我国现存的四大罗汉堂中历史最长、规模最大的,寺以塑像奇巧闻名,汇聚南、北两大流派风格.门窗、檐拱或塑飞禽走兽,或雕瓴毛花卉,做工精细,技艺高超,宝光寺的建筑、雕塑充分体现了佛教建筑艺术特色.宝光寺文物众多,著名的有南朝梁武帝大同六年(1540年)的千佛碑;唐开元二十九年(741年)的施衣功德碑,唐僖宗行宫遗础,元代金银粉书华严经、明永乐年间的“尊胜陀罗尼”石幢,清代大藏经、玉佛和石刻舍利塔,以及被称为“镇寺三宝”的舍利、贝叶和铜优昙花等.各殿堂拄金匾176块,嵌碑刻24通,石柱刻楹联76副,陈列古代工艺品和名人字画400余件,烘托了宝光寺的历史文化氛围. 青羊宫历史悠久,是中国著名的道教宫观,西南地区最大的道教宫观.公元880年黄巢起义军攻破长安,唐僖宗仓皇逃到成都,曾驻观内.后来即下沼改观名为青羊宫.宽敞雄伟的三清殿,供有三清塑像,左右各配6位真人.殿前有一对清代雍正年间从北京运来的铜羊,其中一只单角铜羊将十二生肖的特征汇聚一身,造型奇特,身体各部位为鼠耳、牛鼻、虎爪、兔嘴、龙角、蛇尾、马脸、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀,为研究道教文化的重要文物.每年农历二月十五,老子生日这天都要在此举行花会. 2. 4军事文化旅游价值 “蜀道难,难于上青天”,蜀道上栈多、关多,这些栈道、关隘常常成为军事要塞,剑山是蜀北屏障,西川咽喉,“一夫当关,万夫莫开”,古为兵家争夺之地,有极高的军事价值.蜀道上的栈道依附悬崖峭壁,云缠雾绕;凌踞于急流湍河,十分险峻,历代将蜀道称为“飞阁”、“云栈”,形容为“栈道连云”.千里蜀道和万里长城、大运河一样,是中国古代的伟大创造,中华民族勤劳的见证和智慧的象征.蜀道上的关隘,可谓险上设险,画龙点睛.南起成都北至汉中,有绵竹关、白马关、涪关、瓦口关、剑门关、白水关、葭萌关、天雄关、飞仙关、朝天关、阳平关、七盘关等.每道关隘都有三国蜀汉悲壮的故事和遗迹,都成为今天旅游者凭吊古人的重要场所. 绵竹关地处川西平原北部尽头,临近山区.魏将邓艾偷渡阴平入川,诸葛亮之子诸葛瞻、孙诸葛尚在蜀汉最后一道关口抵御邓艾军,双双战死.成都无险可守,蜀汉灭亡.白马关,又名鹿头关.刘备取西北时,军师庞统与刘备换白马在攻关时被刘璋部将张任射死.今有庞统墓、祠和落凤坡,张飞点将台古迹;罗江附近还有张任墓,“孔明定计捉张任”的战场.涪关位于富乐山和大银山之间,刘备取西川,与刘璋涪城会.涪关附近三国遗迹多:有富乐山、富乐堂、蒋琬墓祠、营盘嘴(姜维屯兵之处)、旗堡梁(诸葛亮屯兵及操练水军之处)、五里堆(张飞屯兵之处)、饮马渡(张飞饮马之处).瓦口关位于梓潼县城北5公里的古金牛道“陡去平来”送险亭下.张飞领兵至此,关前留有他的两道脚印.剑门关在剑阁县北.大剑山七十二峰在此中断,两峰对峙,形成天然狭窄隘口,远眺宛如城门.古道沿线有姜维墓、邓艾父子墓、武侯坡、武侯桥、“翠云廊”、张飞柏、张飞井、阿斗柏等.葭萌关以昭化城为关.费祎继蒋琬之后主持蜀汉朝政屯兵于此,设置府邸,被人刺杀后就地安葬;关外鸭浮村有关羽第三子关索之妻在此屯兵筑城,抗击魏将庞会战死,有鲍三娘墓.天雄关位于昭化城外牛头山腰,有关羽庙,实为刘、关、张三人的合祀庙.七盘关位于广元北59km,为古代秦、蜀交界处,金牛道穿关而过,现存“西秦第一关”岩刻,关门遗迹可辨.朝天关在广元北25km朝天镇,古名朝天峡,有老虎嘴、清风峡、明月峡栈道,地势险要.2. 5生态旅游价值 七曲山既是翠云廊的起点,又是景区精华的集中体现.山上现存有全国最大的纯古柏林,二万余株,被誉为“蜀道奇观”,列为国之珍宝.七曲山国家森林公园,森林覆盖率达94. 2%.整个景区林木葱郁、空气清新、清宁幽静、鸟语花香,是理想的休闲、疗养、科学考察的好去处.世界奇观翠云廊,俗称“皇柏大道”、“张飞柏”,是近万株苍翠的行道古柏组成的绿色长廊.位于剑阁县境内,分布在150余km的古驿道上.虽经千古沧桑仍然生机盎然,是世界罕见的人工植造的古老行道树群,被誉为世界奇观,蜀道灵魂,它北起广元龙潭、昭化,经剑阁到梓潼,东南至阆中,有“三百里程十万树”之说.蜀道两旁,古柏参天,浓荫蔽日,郁郁葱葱,亭亭如盖,行其道上,夏不知热,冬不晓寒.翠云廊现存古柏8 000余株,相传蜀汉大将张飞行军至此,因山路崎岖难以辨认,令士卒于蜀道两侧“植柏表道”,留下“张飞柏”的美谈.今古道绿荫森森,恰似一条绿色的翡翠长廊,形成“翠云廊”奇观.翠云廊不仅是科学考察、生态旅游的重要目的地,而且也是爱国主义教育和环境教育的理想场所. 3结语 古蜀道是古代四川与中原联系的主要通道,是中国交通发展的历史见证,更是文化传播与交流的重要通道,自古以来在联接中原文化与蜀文化、促进地方经济发展、打通对外交流等方面发挥了十分重要的作用.今天古蜀道仍然具有巨大的旅游价值,蜀道沿线旅游资源价值的发掘和开发将对古蜀道两侧及周边地区经济社会的全面发展起到更好的促进作用. 参考文献:1罗开玉.成都城市品牌与“三国圣地”研究J.四川文物, 2003, (4): 8-12.2黄枝生.文吕祖庭探秘M.北京:中国三峡出版社, 2003.3蜀道上有多少关隘? http/www. scta. gov. cn/web/popupNews. jsp? id=6799.4曲玉镜.我国少数民族服饰资源的旅游价值及开发J.民族艺术研究, 2006, (3): 51-55.5李智.试论居住民俗的旅游价值J.四川烹饪高等专科学校学报, 2006, (3): 56-57.6郝诚之.秦代直道的和平功能与昭君出塞的旅游价值J.阴山学刊, 2006, 19(1): 59-64.7梁学成.对世界遗产的旅游价值分析与开发模式研究J.旅游学刊, 2006, 21(6): 16-22.8李星.浅淡西山万寿宫的旅游价值J.企业经济, 2006, (1): 139-140.9陈云.巴蜀道教宫观文化旅游价值分析J.四川生殖卫生学院学报, 2005, (6): 40-42.10周桂英,卢芙玲.历史文化的旅游价值J.湖南科技学院学报, 2005, 26(10): 127-128.Research on the TouristValue of the Ancient Shu RoadFENG Ming-y,i TANG Guang-hu,i LIQiao-y,i DENG Xiao-lan, LIN Yong-jian(ManagementSchoo,l ChinaWestNormalUniversity, Nanchong 637002,China)Abstract:The Ancient Shu Road was an important channel of politics, economy and culture exchange between the Shu and Qing Kingdoms in ancient times. 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