用发展的观点看问题1

.,自然界是发展的,人类社会是发展的,人的认识是发展的,一、世界是永恒发展的,忆一忆,.,荆人欲夜袭宋国，先派人在白天测量了雍水的水位，而后在夜间徒步过河。结果却溺死千余人，夜袭计划失败。,荆人夜袭，本是个好主意，请猜一猜为何失败了？,(2)在你的现实生活中，有没有“荆人”的影子？,用发展的观点看问题,(1)荆人处事方法有何问题？应该怎么办呢？,.,二、用发展的观点看问题,*,前途是光明的道路是曲折的,1、事物的发展趋势,？,.,前途光明,新事物必然战胜旧事物,新事物的优越性,新事物是不可阻挡的,离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。,（）事物发展的前途是光明的,克服了-汲取了-增添了-,.,淮海战役,支前群众,人民群众积极支援前线,.,不能仅从事物的名称、旗号等表面形式判断新、旧事物。,区分新旧事物应注意的问题,电脑算命,.,美国的霸权主义政策，由过去的直接武装入侵发展到现今以人权为幌子入侵的新干涉主义。这种所谓的新“干涉主义”是不是新事物？,不能简单地以事物出现的时间先后来判断新旧事物,.,当第一台蒸汽机车问世时，有人驾着马车与火车赛跑，讥笑火车没有马车快；今天那些讥笑火车的人却受到历史的讥笑。这个事实说明了什么？,想一想：,不能以一时力量的强弱、发展速度快慢、是否成熟完善来判断新旧事物,瞧，那刚出世的笨家伙多慢！,哎，今非昔比啊！,.,1921年，中共一大在嘉兴南湖召开，到会代表13人代表全国党员57人。,2011年6月，中国共产党党员人数已超过八千万。,星星之火可以燎原,.,道路曲折,新事物,旧事物,新事物产生初期有弱点和不完善的地方,人们对新事物认可有一个过程,旧事物开始时比较强大，顽强抵抗，扼杀新事物,（）事物发展的道路是曲折的,.,能力提升,犹太人有句名言：没有卖不出去的豆子。卖豆子的农民如果没卖出豆子，可以加水让它发芽，几天后就可以卖豆芽；如果豆芽卖不动，干脆让它长大些卖豆苗；如果豆苗卖不动，可以移植到花盆卖盆景；如果盆景卖不动，那么就把它移植到泥土里，几个月后，它就会结出许多豆子。上述材料给我们的启示是（）A.遭遇人生挫折是偶然的B.要正视前进道路的曲折性C.把握人生机遇是必然的D.要正视社会环境的复杂性,B,.,事物发展是前进性与曲折性的统一,【原理内容】事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的。任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。【方法论】既要对未来充满信心，支持新事物成长壮大，又要做好充分的思想准备，克服前进道路上的困难。【反对倾向】顺利时盲目乐观，看不到事物发展的长期性和复杂性；遇到困难时又悲观失望，一蹶不振。,.,事物发展的总趋势是前进的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切事物发展的途径。,一头驴子不小心掉到一口枯井里，它哀哀地叫着，期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策，大家确实想不出好的办法搭救驴子，反而认定，驴子已经老了，死不足惜，况且这口枯井迟早也是要填上的。于是，人们拿起铲子，开始填井。当第一铲泥土落到枯井中时，驴子叫得更恐怖了它显然明白了主人的意图。又一铲泥土落到枯井中，驴子出乎意料地安静了。人们发现，此后每一铲泥土打在它身上的时候，驴子都在做一件惊人的事情：它努力抖落背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。人们不断地把土往枯井里铲，驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就这样，驴子在人们惊奇的目光中，潇潇洒洒地走出枯井。,驴子的“起死回生”,哲学寓意：事物的发展是前进性与曲折性的统一。每个人都希望在人生道路上一帆风顺，然而这只是一种美好的愿望。世界上没有直路可走，艰难曲折总是难免的。驴子的故事启示我们，走出绝境的秘诀便是拼命抖落打在背上的泥土，本来埋葬你的泥土便可成为自救的台阶。,据说,印度的舍罕王打算重赏国际象棋的发明人-达依尔,他的胃口似乎并不大,他说:陛下,请你在这张棋盘的第一小格内赏给我一粒麦子,在第二个小格内给两粒,第三格给四粒,照这样每一小格比上一格多一倍,把这个棋盘的六十四个小格放满就行了.国王一听,心中暗喜,立即命人把一袋子麦子拿来,叫仆人照办,谁知还没到第二十格袋子已经空了,一袋子又一袋的麦子扛到国王面前,但麦粒数迅速增长,即便把全印度的小麦全给了他,也实现不了他的诺言!那么,宰相所要的麦子有多少呢?,1+2+22+23+24.+263=,18446744073709551615粒,加起来大约是四百多万亿斤,数量改变,.,1、材料一、材料二中事物的变化有何特点？2、材料一、材料二的变化分别属于哲学上讲的何种变化？,.,.,量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。,（1）量变、质变的含义,质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。,在量变阶段，事物的根本性质没有改变，仍然是这个事物；而质变则是事物根本性质的改变，是由一种性质的事物向另一种性质的事物的根本转变。,(统一、相持、平衡、静止等),(是统一物的分解、是平衡、静止的破坏等),、做好量变的准备促进事物的质变,.,水蒸气,水,100C,100C,思考；水的物理性质的变化(由液态到气态)，是不是突如其来的、凭空发生的？量变与质变有什么关系呢？,思考,120,80,40,0,100,.,1)量变是质变的必要准备,司马迁著史记用了15年达尔文著物种起源用了20年马克思著资本论用了40年,.,合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。老子,量变是质变的必要准备,千里之堤，溃于蚁穴。,2)质变是量变的必然结果,.,“早知道只吃这半个饼就行了”,佛家有一部百喻经其中讲了一个寓言：有那么一个人饿了，狼吞虎咽地吃了一个饼，觉得没饱，又吃了一个，一连吃了六个，还是没饱，于是拿起第七个饼吃,吃到一半，饱了，这人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聪明地说“我今天吃饱了是因为吃了这半个饼，前面吃的六个都是白白的浪费。如果早知道是这样,我应该只吃这半个饼就行了。”这则寓言说明了什么？,任何事物的变化发展都必须首先从量变开始的，没有一定的量变，就没有事物的质变。,.,量变的两种形式：（1）事物在大小、速度、程度和规模等方面发生变化（2）构成事物的成分在结构和排列次序上发生的变化。,为什么我看到“水滴”却不见“石穿”？事物的发展最终是通过质变实现的，但质变等于发展吗？,量变只有达到一定范围和程度才会发生质变的。,注意：,事物的发展最终是通过质变实现的，没有质变就没有发展，质变是一种根本性质的变化，只有上升前进的质变才能叫做发展,.,思考：下列两则材料说明了什么道理？,材料一：明代江南四大才子之一的祝枝山曾为一个财主写了一幅对联，“明日逢春好不晦气，终年倒运少有余财。”财主见后气急败坏，便到县衙告状，说祝枝山用对联辱骂他。祝枝山却说我写的是吉庆之词。于是他把对联念了一下，便是：“明日逢春好，不晦气，终年倒运少，有余财。”县令和财主听后，都目瞪口呆，无言以对。,如果数量不变,可以引起质变吗？,二十岁麻子无头发黑脸大脚不大好看,二十岁，麻子，无头发，黑脸，大脚，不大好看。,二十岁，麻子无，头发黑，脸大，脚不大，好看。,结构和排列次序的变化引起质变,脸谱图,喜,怒,哀,惧,结构和排列次序的变化引起质变,（1）量变是质变的必要准备事物的发展都是首先从量变开始的。没有量变作准备，就不会有质变发生。,（3）质变又为新的量变开辟道路，事物在新质基础上开始量变。事物就是不断经过“量变质变新的量变新的质变”如此循环往复，不断前进。,（2）质变是量变的必然结果。事物的量变达到一定程度时，又必然会引起质变。,2、量变和质变的辩证关系,.,重视量的积累，(反对急于求成、“激变论”)要抓住时机，促成发展。(反对优柔寡断、“庸俗进化论”)坚持适度原则,方法论,掌握量变和质变的辩证关系对于我们生活和实践有何指导意义？,探讨：,.,事物发展是量变与质变的统一,【原理】事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。【方法论】积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。坚持适度原则.【反对倾向】拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心。,在佛教百句譬喻经中有“愚人吃盐”的故事：从前有个愚人，到别人家作客，吃菜嫌淡而无味。主人知道后，给他加了一点盐，他吃了后便觉得味道很美。而后他想，味道好是因为有盐，加了那么一点点盐就那么好吃，多加一点岂不更好吃了吗？于是，他就大吃起盐来，其结果是又苦又涩。,味淡,味美,味涩,味美,量变引起质变，质变是量变的结果,再加盐,新质基础上进行新的量变，发生新的质变,加盐,.,请用所学原理说明,.,体现量变与质变原理的有：A、冰冻三尺，非一日之寒B、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。C、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍D、水滴石穿，绳锯木断E、只要工夫深，铁杵磨成针F、勿以恶小而为之，勿以善小而不为G千里之堤，溃于蚁穴H、防微杜渐I、欲速则不达,.,二、用发展的观点看问题,、前途是光明的，道路是曲折的,（）事物发展的前途是光明的,（）事物发展的道路是曲折的,（）方法论意义,、做好量变的准备促进事物的质变,（）量变和质变的含义,（）量变和质变的辩证关系,（）方法论意义,.,B,、真理是相对的，应随着时代、实践和科学的发展而不断发展，不可能一成不变。这告诉我们（）A、一切从实际出发B、必须坚持发展的观点C、必须坚持联系的观点D、树立正确的思想意识,单项选择题,.,B,、下面既体现唯物辩证法联系的观点，又体现唯物辩证法发展的观点的有（）青出于蓝而胜于蓝唇亡齿寒邯郸学步吐故纳新A、B、C、D、,.,(2010年深圳模拟)蜗牛慢慢地往葡萄藤上爬，被甲虫看见了。“喂，树上一颗葡萄也没有，你爬上去干什么？”“我知道。可是等我爬到了藤上的时候，葡萄就该长出来了。”这则寓言给我们的启示是（）A.要坚持量变和质变的统一B.主观想象比客观事实更重要C.要与时俱进，开拓创新D.要坚持内因与与外因的统一解析：甲虫讥笑蜗牛是因为没有认识到葡萄的生长和蜗牛爬到藤上都是一个由量变到质变的过程。B项对主观想象和客观事实的认识是错误的；题干未涉及与时俱进、开拓创新和内外因的统一，C、D项与题意不符。答案：A,.,没有质变就没有发展，没有发展也就没有质变。,作业：下面说法是否正确？为什么,.,此观点是片面的，前对，后错。发展是指新事物的产生和旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物，它属于事物根本性质的变化，而质变正是事物根本性质的变化，事物的发展必须通过质变实现，因此，前对。质变作为事物根本性质的变化，有两种情况：一是前进的、上升性的变化；另一种是倒退的下降性的变化