复习 《智子疑邻》《塞翁失马》

智子疑邻,韩非子,韩非（约前280前233），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被迫自杀，死时才47岁。他著有韩非子一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。其中许多寓言故事流传于世，智子疑邻就是其中的一篇。,作者介绍,宋有富人天雨墙坏其子曰不筑必将有盗其邻人之父亦云暮而果大亡其财其家甚智其子而疑邻人之父,智子疑邻（抽掉标点符号你读得顺吗？）,掌握文中重点字词，并翻译句子：,宋有富人，天雨墙坏。,其子曰：“不筑，必将有盗。”,宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。,他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。”,下雨,毁坏,修补,盗贼,其邻人之父亦云。,暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。,隔壁的老人也这么说。,这天晚上果然丢失了大量财物，这家人认为自己的儿子很聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。,也这样说,晚上,果然,丢失,认为聪明,f,智子疑邻的寓意。,1、对正确的意见应该采取怎样的态度？如何对待别人提出的意见或建议？,（1）听意见,只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。（积极方面）（2）与人为善。不要凭感情无端猜疑他人。如能做到公正无私，便不会被感情左右而影响对事物的正确判断。（3）判断事物应该客观、公正，不可以加入主观因素。,2、作者写这则短小的寓言故事的本意是什么呢？,向别人进言，要注意自己跟听言者的关系，如果关系疏远，即便说的意见是正确的，效果也不见得好。（消极方面）,塞翁失马,淮南子人间训,本文选自淮南子人间训。淮南子又名淮南鸿烈，是西汉时淮南王刘安召集其门客集体编著的。后刘安因被告谋反而自杀。淮南子以道家思想为主，糅合儒、法、阴阳等思想，论理时常常引述古代神话、传说，因而保存了一部分珍贵的神话资料，内容丰富，文笔优美。,作者介绍,塞翁失马（抽掉标点符号你读得顺吗？）,近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保,朗读课文，翻译古文：,近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。,靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。,靠近,逃跑,擅常、精通,人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”,居数月，其马将胡骏马而归。,人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”,过了几个月，他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。,怎么,就,经过,回来,都,安慰,疑问语气词，吗、呢,是,带领,人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”,家富良马，其子好骑，堕而折其髀。,人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗?”,家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，(有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。,有很多,喜欢,摔下来,代词，指塞翁，译成“他”,大腿,人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”,居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。,人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”,过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。,大举,壮年男子,拉开弓弦,近塞之人，死者十九。,此独以跛之故，父子相保。,靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。,他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全生命。,十分之九，意思是绝大部分。,瘸腿,此人,因为,缘故,保全,寓意:,比喻坏事在一定条件下可以变为好事，好事在一定的条件下也可以变成坏事，世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。,我来点将全班分两队，回答问题正确者，可点对方一名同学来回答下一题，答对该队加一分，答错对方加二分,1、天雨墙坏2、不筑，必将有盗3、暮而果4、甚智其子5、邻人之父6、善术者7、无故8、吊之,精通术数的人,下雨；毁坏,修补；盗贼,晚上；果然,认为聪明,老人,原因,对其不幸表示安慰,怎么就,经过,喜欢,摔下；大腿,十分之九，意指绝大部分,因为；瘸腿,保全,9、何遽10、居数月11、好骑12、堕而折其髀13、十九14、独以跛之故15、相保,抢红旗,全班分为两组，抢到答题权，并答对者，获得前进一步的权利，先到达顶部的一队获胜,暮而果大亡其财亡：,无故亡而人胡,丢失,逃跑,而：,暮而果大亡其财,而疑邻人之父,表承接,表转折,富：,宋有富人家富良马,富裕的,有的是，有很多,不筑，必将有盗将,其马将胡骏马而归,知：,知之为知之，不知为不知，是知也,通“智”，聪明,之：,近塞上之人有善术者人皆贺之,助词，的,代词，他,副词，表示一种必然结果,带领,认为聪明（意动用法）,其家甚智其子,此独以跛之故,以：仁以为己任,因为,把,为：,此何遽不为福乎为人谋而不忠乎