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文档简介

有这样两个人,一位是道家的一代宗师，一位是名家的大腕人物；,一位穷得叮当响，一位贵为相国；,一位视名利如敝履，一位却汲汲于富贵；,一位喜欢深居简出，一位则不甘寂寞。,庄子与惠子游于濠梁之上,识其人,惠子（约前390年-前317年），名施，华夏族，战国中期人，战国时期著名的政治家、哲学家，是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。,读其文,庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我/不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之/而问我。我知之濠上也。”,庄子与惠子游于濠梁之上,通其意,庄子与惠子游于濠梁之上。,庄子与惠子在濠水的桥上游玩。,庄子曰：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。,庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”,惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”,惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”,庄子曰：“子非我，安知我/不知鱼之乐？”,庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”,惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”,惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！”,庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之/而问我。我知之濠上也。”,庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而再问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”,拟其境,庄子与惠子游于濠梁之上。,庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”,惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”,庄子曰：“子非我，安知我/不知鱼之乐？”,惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”,庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之/而问我。我知之濠上也。”,疑问反驳,针锋相对,从容悠闲,肯定、无需争辩,诙谐、自信,究其本,安知鱼之乐？,辩输赢,庄子？,惠子？,以我观物，万物皆着我之色彩。王国维,庄子：重感情，从美的角度看世界，注重美学欣赏。超然洒脱，崇尚自然。具有艺术家的风貌。（尚美）惠子：重逻辑，从科学角度看世界，注重逻辑判断。机智好辩，对事物有着寻根究底的认知态度。具有逻辑家的个性。（求真）,本文记叙了庄子与惠子围绕着“安知鱼之乐”展开的论辩过程，展现了庄子机智、巧妙的辩论风格、以及率性自然、自由洒脱的秉性，同时也彰显了庄子“天地与我并生，万物与我为一”的道家思想。,悟主旨,课本剧欣赏,他出身寒微，却不猥以微贱,四处游历，但，也能明哲保身，,他曾酣睡梦蝶，追寻自我,也曾洒脱淡然，鼓盆而歌,时光打马而过，就这样,他衷于讲学，任凭芳华摇落,没有沾染世间的污浊,清淡如菊，岁月成河,与天为友，恣意忘我,他是道学大师，人生智者,却永远定格在了，最绚丽的那一刻,光芒不减，永炳史册,是诗意的行人，尚美的人间客,
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