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四库全书基本概念系列文库 三家诗异文疏证三家诗异文疏证 华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一! 四库全书,在中华文化中占有重要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “三家诗异文疏证” 的解读,以供大家了解。 三家诗异文疏证三家诗异文疏证 六卷。 附补遗三卷。 清代冯登府(详见前条)撰。 本书以清代范家相三家诗拾遗为本,但对范书并 非漫无抉择、完全袭用。 如汝坟诗中“愵如调饥”一句,三家诗拾遗引 韩诗作“朝饥”,杖杜诗中其车一句,三家 诗拾遗引石经作“”,冯氏均未采用。 此外,对范氏原书引述还有纠正之处,如“君子偕老, 邦之媛也”,下有解释说“媛,取也”,范氏释为“邦人 之取法”,冯氏此书指出范不知“取”是“助”的讹字,强 加解释,这是很有见地的。 朱熹集传宋代版本引汉广“不可休息”一句, 下注“吴氏曰韩诗作思”,四月“爰其适归”一 句,下注“家语作奚”,后来的版本删去了这些内 容,并改“息”为“思”,改“爰”为“奚”,完全违背了朱熹 本意。 冯氏此书指出这一点,不埋没前人的功劳,可见其用 心公道。 但本书也有错误之处,如卷阿“颙颙卯卯”一句, 引韩诗外传“卯卯”为“盎盎”,但查外传实无 此语。 又如閟宫一诗“俾侯于东”一句,引汉书宜元六 王传“东”字为“鲁”字,其实汉书所引的“俾侯于 鲁,为周室辅”与现传诗经是一致的,与“俾侯于 东”本不是一诗,冯氏于此犯了大

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