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文档简介
伤仲永,王安石,正确流利地朗读课文,学会停顿;积累文言词汇,识记其意思;会流畅地翻译课文。,教学目标,第一课时,王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、思想家、文学家。晚年封为荆国公,谥号“文”。著有临川先生文集、王文公文集,他是唐宋八大家之一。,作家作品简介,唐宋八大家:,唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。,1、题目伤仲永的“伤”是什么意思?,本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤,叹息的意思,表达了作者对方仲永这样的人才,“泯然众人”的哀伤,惋惜之情。,作者为什么哀伤仲永?,哀伤仲永这个幼小天资聪明的神童由于没有学习,以致成年后竟成为默默无闻的庸人。,诵读课文疏通文意,注意下列语句的停顿,仲永/生五年借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名其诗/以养父母、收族为意自是/指物做诗/立就,其文理/皆有/可观者传/一乡秀才/观之日扳仲永/环谒于邑人余闻之也/久其/受之天也,贤于材人/远矣,疏通文意,金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。,金溪平民方仲永,世代以种田为业。,曾经,书写工具,仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。,父亲对此感到惊异,从附近(人家)借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。(以为:把当作,养:赡养。)自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍/宾客其父,或以钱币乞之。,这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。,从此,指定物品让他作诗,(他能)立即完成,诗的文采和道理都有值得看的地方。,同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的还花钱求仲永题诗。,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。,他父亲认为这样有利可图,每天牵着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。,我听到这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。,让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。,通“攀”,又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”,又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况。,回答说:“(他的)才能完全消失,成为普通人了。”,王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者/不至也。,王先生说:仲永的通达聪慧是先天得到的。,他的天资比一般有才能的人高得多。,他最终成为一个平凡的人,是因为他后天的教育/没有达到(要求)。,彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?,像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;,那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育。恐怕比普通人还不如了。,再读课文读出理解,课堂达标检测1)解释重点词语世隶耕()即书诗四句()自为其名()或以钱币乞之()日扳仲永环谒于邑人()()不能称前时之闻()泯然众人矣()固众人(),属于,写,题写,有的人,通“攀”,牵,引,四处拜访,相当,完全消失,本来,2)词语活用现象,父异焉()邑人奇之()稍稍宾客其父()父利其然也(),感到诧异,感到惊奇,以宾客之礼相待,认为有利可图,古今异义,此,判断词,逐渐地,稍微,有的人,或许,普通人,许多人,作业,一、背诵叙事部分;识记字词含义及课文翻译。二、预习题:1、用简要的语言概括仲永才能变化的三个阶段;2、开篇交代仲永的籍贯、身份、家世有什么作用?3、文中哪些词句表现了仲永天资过人?4、仲永“泯然众人”的原因是什么?5、作者对仲永一事有何看法?,1、了解方仲永才能变化的三个阶段、原因以及理解后天教育的重要性。2、了解详略安排的用意。3、反思“神童现象”,理解课文的现实意义。,教学目标,第二课时,1、方仲永的才能变化经历了哪三个阶段?,童年时期少年时期青年时期,才思敏捷,天资非凡,才能衰退,大不如前,才思平庸,与众无异,“忽啼求之”、“即书诗四句”;“指物作诗立就,其文理皆有可观者”“父异焉”、“邑人奇之”,“不能称前时之闻。”,“泯然众人矣。”,表现在,2开篇交代仲永的籍贯、身份、姓名、家世有什么作用?,“世隶耕”三字交代了仲永的身份、家世,是对“未尝识书具”、“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景。,3、方仲永由天资过人沦为“泯然众人”的原因是什么?,“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。”,5、作者对仲永一事有何看法?最后一段议论讲了一个什么道理?,“受之天”人的天资“受之人”人的后
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